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人们常说：沉默是金。为什么说沉默是金呢？自古就有祸从口出一说,生活中的许多麻烦和厄运往往因为多嘴造成,而且沉默还可以表示深沉,表示有力,表示有城府；有人说,慷慨是金,因为现在社会,只要你能大方地给予,必定能得到丰厚的回报,但慷慨不是人人都能做到的,因为慷慨要有丰厚的钱财作保证,没有一定实力做基础的人,是难以做到慷慨的；有人说智慧是金,但充满智慧的大脑也是有限的。人在社会生活中,免不了要与各种各样的人交往,在人与人的交往中有主动有被动,主动者才是真正的金。争取主动不是难事,是我们人人都可以做到的。主动不需要财富实力做基础,也不靠智慧。主动需要的是坦诚的态度,真诚处世方式。工作事业上主动争取别人的合作、支持；别人有了危难,主动伸出援助之手；无意伤害了别人,主动地向人赔个不是；有了分歧矛盾,主动与对方沟通思想、交换意见。主动,能扫除我们前进途中的一切障碍。主动,才是自己拥有的金,才是别人无法抢夺的金。人生不能被动,被动往往忙于应付,生活需要主动。只有主动,才能不断地获得上进的机会。只有主动,才能超越别人。只有主动,才能赢得先机,才能牢牢地把握胜利,取得成功。主动,就是从动作上和态度上力求积极一点,敏锐一点,当别人尚未意识到时,奥沙利文

近年来,随着我国社会经济的快速发展,收入差距问题已成为经济、理论、学术界以及政府广泛关注的热点问题。而针对经济学家吴敬琏提出的“过度炒作收入差距于社会无益”观点,马上就有大批学者站出来驳斥,说“这是完全错误的观点,否定了社会监督和媒体观察员、监督员的作用,不利于社会发展和进步,应维护支持媒体的重大作用”,相当部分舆论认为这是经济学家在替富人、贪官奸商和既得利益集团说话,甚至推断经济学家本身就是既得利益者。有人分析认为：中国目前10%的富人拥有50%的社会财富。但如果我们稍加分析还可以了解到的一个基本事实是,就全世界总体来看,2%的富人拥有50%的社会财富！我们无意说中国的差距还不够,但比对中外,中国的收入差距永远没有到危言耸听的地步。国际较为通行的“基尼系数”认为,当处于0.3-0.4时,表示收入分配比较合理；0.4则是“警戒线”；0.4-0.5表示收入差距过大；超过0.5则意味着严重两极分化。综观我国基尼系数,1978年0.21、1990年0.34、1995年0.38、1999年0.39、2000年0.41、2005年0.46,世行报告预测,到2020年我国基尼系数将会上升到0.47。于是,近年来包括经济、理论和舆论界,都习惯用此系数来衡量目前我国的收入差距程度。其实,我国目前基尼系数偏大奥沙利文

保护环境是中国政府和民众非常关心的问题,其中煤炭的燃烧污染占有很大比重。煤矿多年来背负污染的黑锅,其实煤矿只是生产煤炭而不是直接去污染空气,是全社会使用煤炭产生热能的过程造成大气污染。政府应该尽量控制一般耗能单位使用低热量煤炭,引导它们使用高热值煤炭。3月12日,郎庆田与清华同方副总裁李吉生签署了全面战略合作协议并举行整体启动仪式。按照协议,新汶矿业集团与清华同方将重点以清洁生产、循环经济、促进行业发展、推广创新技术应用为目的,在自控、节能、环保等应用系统领域展开全面合作。经过项目前期考察论证,双方一致同意将“十一五”期间的目标节能量确定为六十六万吨标煤,将超额完成国家下达企业的节能量。目前,中国煤炭燃烧技术总体比较落后,燃烧效率不到60%,同时,煤矿开采中的煤矸石回填技术与观念,应该得到政府特别是发改委的政策肯定,这对降低生产运输过程中的能耗是非常重要的。中国目前是世界上创造GDP代价最高的国家之一。国内重点钢铁企业每吨钢铁可比能耗比国际水准高出40%,电力行业中火电煤耗比国际水准高30%；中国万元GDP能耗是世界平均水准的两倍,是发达国家的十倍。要将能源配置向整个社会生产链延长,向环境、资源、社会和经济外延,在更高的奥沙利文

《道德情操论》 作者：亚当·斯密译者：韩巍 出版：中国城市出版社 出版日期：2008年5月 开本：大32开 页码：236页 定价：20.00元 推荐理由： 身处于急剧变革的市场经济大潮中,每一个人都面临着贫富差距拉大、企业改革、股市非理性繁荣等各种各样的问题,又常常感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围,因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性美德。而这些不道德行为,以及衍生出以上种种人类情感的“同情感”正是200多年前现代经济学之父——亚当·斯密在撰写《国富论》之前,甚至在写完《国富论》之后一直不厌其烦反复思考的焦点。 亚当·斯密想通过本书告诉读者——人在追求物质利益的同时,要受道德感念的约束。 如今,有越来越多的读书人将目光投向一个或几个世纪前、乃至2000年前,投向众多大家名师的不朽经典,以求内心的平和、人性的滋长。比如林语堂的《人生不过如此》、马可?奥勒留的《沉思录》,再如亚当?斯密的《道德情操论》……这些源远流长的经典读物,在山水,是性灵相通物我两忘；在人类,是智慧的力量在穿越古今。 斯密有两部最重要的代表作：一是《道德情操论》,一是《国富论》。值得注意的是这两部书的写作奥沙利文

北京城南有一座大厦,电梯每周一是不开的,这就是座落在崇文门珠市口东大街的珍贝大厦。“周一关掉电梯是为了周期性的唤起员工注意锻炼身体的意识”做出这个决定并下令执行的珍贝全国销售总经理邱淦清如是说。同样是周一,记者在珍贝大厦顶层的总经理办公室,与邱淦清一起品茶,一起聊佛,一起谈“珍贝太极”。自然由生的民营企业“开始做企业的时候也就是想生活能好一点,没有想到‘能改变命运’,没有想去做多大。”邱淦清真实而朴素地解释着创业的初衷。1986年,职工人数6人,资金不足600元,6台横机的家庭小作坊在邱氏三兄弟的带头下组成；1987年他们向国家商标局申请了“珍贝”牌注册商标,1993年正式名称为浙江珍贝有限公司。“刚开始运作的时候什么都比较艰苦,但我们这代人能吃苦,不怕苦,坚持着做下来。”邱淦清对创业成功的总结在于不怕吃苦,“随着企业越做越大,好多员工跟着你干,我们的个人生活改变了,企业后来也不能把这些员工撵出去吧,所以也要尽到社会责任,我们只有把企业做好做强。”此时的邱氏企业也从改变生活状况的朴素原点升华到了对员工尽责、对社会尽责的新境界,邱淦清坦诚地陈述着创业的心路,真实得让在座的每个人感觉很踏实。如今的珍贝,已经成为下辖6个分公司和18个奥沙利文