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典型案例案例一：夏某于2003年6月在某银行巢湖分行某储蓄所开立活期存折一本及借记卡一张,存入人民币100元,并开通网上银行业务,通过网上银行支付了48.64元的自学考试费。夏某其后分别向存折存款4万元、2万元、0.7万元,2004年5月8日,夏某发现存折上的6万元不见了,经公安侦查发现,2003年9月15日,有人通过网上银行转账形式将其存折上的6万元转出。公安机关立案后案件至今未破。2006年2月,夏某向法院起诉某银行巢湖分行营业部,诉称某银行提供的网上银行交易系统存在安全漏洞,致使犯罪分子利用网络手段将其存款转出,银行应承担赔偿责任。法院审理认为,夏某开立存折时设立了密码,其后通过自助方式开通了网上银行,并设立密码。至此夏某与某银行形成了储蓄和电子银行服务双重关系,夏某在自助注册网上银行业务时,在客户服务协议中被告知其必须妥善保管本人注册卡号、客户编号、密码及客户证书,办理注册卡支付和网上银行支付、转账,都需要通过密码和注册卡号来操作,夏某未能举出证据证明其存款损失是由于银行泄漏密码或操作系统故障造成,应当推定密码泄漏的责任在夏某本人,由于其自身过错所造成的财产损失应当由其自己承担。判决驳回夏某的诉讼请求。案例二：晋江“5.11”案,这起网上盗山东省住房和城乡建设厅

发展农村小额信贷组织在我国的意义是多重的,既能满足农村金融需求长期无法满足的问题,又能对中国农村金融整体改革起到推动作用,但是小额信贷组织目前在我国的发展依然存在许多现实的制约因素。农村资金大量外流和农村金融市场的垄断格局是中国农村金融中的两个突出问题。在农村发展不吸收存款的小额贷款,不但有助于创造一个有效竞争的农村金融市场,同时还有利于缓解农村资金外流,解决农民和微型企业贷款难的问题。试点小额信贷组织是农村金融整体改革中的重要组成部分,是我国农村金融领域的一个重要创新,它的出现解决了我国占人口相当大比重的农民的生产和消费所急需的资金,它对以金融手段化解“三农”发展问题具有重要意义,必将对推动其他农村金融改革起到促进和示范作用,尤其有利于促进完善信用社的治理结构。发展状况国内小额信贷组织形式主要分为三大类：一是依靠国际组织援助的非政府形式的小额信贷机构或国内公益组织山东省住房和城乡建设厅

为了使农村信用社不断适应利率市场化改革的需要,增强农村信用社贷款定价能力,以人民银行银发8号《中国人民银行关于下发农村信用社贷款定价模板的通知》文件为标志。拉开了农村信用社贷款定价工作的序幕,随后,人民银行各级分支机构也加大了对农村信用社贷款定价的指导力度,农村信用社贷款定价水平有了一定的提高,贷款利率档次和类型都得到了细分和丰富。但农村信用社的贷款定价工作仍然存在着一定的问题。为此,我们组成调查组对临汾市辖区16个县市的农村信用社贷款定价工作进行了专题调查。农村信用社贷款定价的现状临汾市辖内16个县市农村信用联社都根据人民银行的要求,并在当地人民银行的具体指导帮助下,结合各地实际制定了具有各地特色的贷款定价实施细则或管理办法,为贷款定价奠定了基础。贷款定价组织机构。临汾市辖内各农村信用联社都在理事会领导下,成立了由联社主任为组长、副主任为副组长,信贷部、会计财务部和资金营运部门共同参与的贷款定价管理委员会,明确了贷款定价管理委员会为贷款定价的日常管理机构。并将基层信用社的审贷小组、基层信用社信贷员全部纳入贷款定价的组织框架中管理,确保贷款定价的实施。贷款定价的模式选择。农村信用社可供选择的定价模式有成山东省住房和城乡建设厅

声声慢李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急？雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘？守着窗儿,独自怎生得黑？梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得！鹊桥仙秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。定风波苏轼莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。山东省住房和城乡建设厅

王松奇先生曾说过这样的话：“在追求至善人生目标中,要做到‘讲责任,讲义气,讲原则’”。但是,受极左路线影响,很长时间以来,“讲义气”遭到曲解和错误的批判、贬低。“讲义气”,从本质上讲,属于人的思想、伦理、道德和社会公德,以及行为科学的研究范畴。其内容相对宽泛,大概包括：作为公民、作为个体的人,应该公道、正派、坦荡、磊落,富有正义感,有良好的操守；在人与人之间关系的处理上,应该富有人道主义精神,有仁爱之心,有同情感,珍视情感和纯洁的友谊,与人为善,信守约定,形成良好的人际关系；在社会生活中,有事业心,有责任感,有良好的精神状态,扶危济困,见义勇为,仗义执言,敢于以正义的言论和行为同坏人坏事作斗争,公而忘私,人而忘我,勇于承担匹夫之责等。“讲义气”也是一种文化,是一种价值取向和行为准则,对人们的思想、品德、行为和社会生活有着广泛而深刻的影响。尤其在遭受外侮,黑恶势力横行,相对黑暗的统治年代中,讲义气的行为和风气会带来一缕阳光与和煦的春风。从渊源上看,“讲义气”也是中华民族的传统美德,是构成民族精神的重要组成部分。古代圣贤,许多伟大的历史人物,对此多有表述和实践。孔子的“可以讬六尺之躯,可以寄百里之命”,“见利思义,见危授命”；荀子山东省住房和城乡建设厅