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来源:网络 更新日期:2024-05-21 10:57 点击:952016

  现代社会纷繁复杂,人们身处的诱惑也非常多,很多人常常因难以拒绝诱惑而身心俱损。英国学者最新的一项研究给大家提供了一个好方法:去到大自然环境中,不仅可以疗愈身心,还能显著简化我们的“欲望清单”。只要看到绿色的自然景致,即可抑制对酒精、香烟和垃圾食品的过度渴望,保持健康的生活方式。   英国普利茅斯大学的研究团队让志愿者填写调查问卷,收集他们日常接触自然的机会,包括住所周围绿化率、窗外景致、是否拥有庭院及逛公园、游绿地的频率等,以及自己不良嗜好的“欲望清单”。结果发现,接触大自然环境时间越长、观赏绿植越多,参试者的欲望数量越少,对不良嗜好的渴望程度也有所降低。具体来说,当绿色空间大于目之所及的25%时,即可产生较佳效果。   该研究作者、心理学副教授沙宾·保罗表示,吸烟、酗酒及暴饮暴食等生活中的不良欲望之所以成为人类的健康杀手,是因为人们难以做到自我控制。未来,研究团队将进一步探索如何使用绿色空间帮助人们抑制欲望,达到辅助戒烟、戒酒等治疗效果。▲ (林乐乐)鹤山二手楼

“药品质量是设计及生产出来的,依赖良好的质量管理体系才能确保全生命周期的药品质量。”“药品是特殊商品,药品质量管理是专业工作,专业的事情需要专业的人去做”……今年3月,在广东省药品监督管理局主办的“药品质量受权人制度实施十周年研讨会”上,20多名来自药品生产一线的质量受权人代表围绕“强化药品质量管理”展开热烈讨论,纷纷点赞由广东推广至全国的一项制度性创新——药品质量受权人制度。 药品质量受权人制度明确由专业、技术、权威的人员对产品质量放行及质量管理工作把关。质量受权人必须具备相应专业技术资格和工作经验,经企业法定代表人授权,对药品质量管理活动进行监督和管理,对药品生产的法规符合性和质量安全保证性进行把关,并承担药品放行的职责。 2007年7月,经过近一年半的调研论证,广东率先在全国试点引入药品质量受权人制度,按照“积极推进、分步实施、及时总结、逐步完善”的原则,在全省药品生产企业中分步、有序推进。两年后,这一先进药品生产质量管理模式由广东走向全国,成为药品安全专项整治、加强基本药物生产监管、药品许可证换证等多项工作中的着力点和重要抓手。2011年1月17日颁布的《药品生产质量管理规范(2010年修订鹤山二手楼

  大暑时节,天气炎热,加之此时是我国一年中降雨量最多的时候,湿热的环境极易影响人的脾胃功能,容易食欲差、拉肚子等。这个时节,时常以手按摩或适当地艾灸中脘穴,可以有效地开胃消食、止泻。   取穴:中脘位于人体的上腹部,前正中线上,胸骨下端和肚脐连接线中点即为此穴。   具体方法:将手掌掌心放在中脘穴上,以腕关节为中心连同前臂做节律性的环旋运动。着力面应向顺时针方向,沿圆形轨迹回旋运行,周而复始,同时要适当地扩大按摩范围,尽量覆盖胃的全部范围。按摩时动作要缓和而协调,以80~90次/分钟为宜,每次操作时间不少于5分钟,以中脘穴局部有温热感为度。鹤山二手楼

中国中医科学院针灸医院副主任医师 董 峰 夏季是祛湿的最佳时间。随着老百姓养生保健观念加强,很多人都有给身体祛湿的意识,那困住身体的“湿”到底从何而来?中医认为,体内湿气的形成可由自身及外部环境多种因素导致。本期我们先来谈谈自身原因之一——情绪。 人是社会性动物,有七情六欲,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等各种情绪都在身上有所体现,比如怒伤肝、喜伤心等。也就是说,情绪不可避免地会对人体造成相应影响。从中医角度上看,肝主情志,如果身体长期处于心情不好、生气的状态,会使得肝气郁结,最终出现气机不畅,阻碍正常运化和疏泄,容易出现肝胆湿热。经常忧虑抑郁的人还容易出现肺和大肠经的湿热。所以,情志不畅会致湿。反过来,湿气重也会让情绪失控,形成恶性循环。湿气重的人往往身体困重、少气懒言、精力不好、思睡、怕冷等,这些不适症状很容易影响心情,容易让人变得烦躁易怒。可见,两者相辅相成。 喜乐的心是良药,建议大家日常生活中注意保持情绪平和稳定,即便遇到不开心的事也要及时找到出口宣泄,别憋在心里。心情愉悦不仅是祛湿良方,更是养生的精髓。鹤山二手楼

北京中医药大学各家学说教研室主任 赵 艳 中医认为,生命的维持全赖于气,它是一切组织活动的营养所系,又是五脏六腑机能活力的大总管。在人体“三宝”精、气、神中,“气”的作用最为重要,正如金代名医李东垣所说,“气乃神之祖,精乃气之子。气者,精神之根蒂也”。一旦气虚,则会导致气的推动、固摄、防御、气化等功能减退,脏器组织机能减退,出现少气懒言、气短汗出、倦怠乏力、内脏脱垂等一系列症状。李东垣认为,只要找到气虚的根源,找到能给人“提气”的药物,诸般症状便可迎刃而解。因此,他从“补中焦脾胃、益元阳之气”出发,创立了补中益气汤,至今仍为临床广泛应用。 李东垣是中医史上赫赫有名的“金元四大家”之一,河北正定人,脾胃派的鼻祖,擅于从脾胃入手治病养生。他认为,气虚的根本在脾胃。脾胃居于人体正中,脾负责升清,胃负责降浊。所谓“升清”,是把水谷之精微往上输送到肺里,通过“肺朝百脉”,使“水精四布”,滋养全身。所谓“降浊”,则是把糟粕往下输送到小肠、大肠,最后排出体外。胃能降则脾能升,脾和胃就像杠杆一样保持着人体升降的平衡。因此,脾胃虚则气虚,极有可能导致人体升提、支撑功能下降,各组织脏腑得不到中气的充分鹤山二手楼