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【摘要】 根据听说领先的教学原则和教学目标,结合大学英语的教学实际,探讨在多媒体条件下如何有效地实现听力教学就显得尤为重要。教师需要采用新的教学方法,通过不同形式的教学活动,让听力教学贯穿于英语教学,从而有效地提高学生的听力。学生听力的提高对于学生的大学英语四级考试会有很大的帮助,也会推动大学英语教学再上一个台阶,真正为社会培养出一批听得懂英语并能够用英语进行交流的人才。【关键词】 多媒体环境;大学英语;课堂教学一、传统英语听力教学中遇到的问题目前大学英语听力教学,虽然教师可以在语音室上课,但并没有为学生创造良好的听力环境。学生的眼睛要么面对冰冷的机器,要么看着乏味的问题,耳朵听到是枯燥的语言材料。在这样一种单一的听力环境之下,学生的眼睛容易疲惫,耳朵也容易走神,注意力很难长时间的集中到所听的材料。有的学生甚至由于紧张而没有抓住任何有效信息。总得来说,在做听,说,读,写,译几方面的能力测试时,学生在听力中往往表现出更多的紧张,这种紧张是由多种因素导致,主要包括心理自发的担忧,陌生的语音,过快的语速,较长的篇幅,模糊的文化背景知识,少量的生词和较少听力练习。主观因素的紧张已经让学生本身陷入困境,再加上只有耳朵在被动接椒江天气

【摘要】 学习型组织是21世纪成功的管理模式,在高校构建学习型组织是社会和高校发展的需要。从学习型组织的由来入手,分析了高校建设学习型组织的必要性,提出了有效构建学习型组织的建议。【关键词】 学习型组织;高校组织建设一、“学习型组织”的由来“学习型组织”这一概念最早是由美国麻省理工大学佛瑞斯特教授在1965年《企业的新设计》一文中首先提出。他运用系统动力学的理论勾勒出了学习型组织的一些基本特征:组织结构扁平化、组织信息化、组织更具有开放性、组织不断学习、不断调整组织内部的结构关系等,但这种设想当时并未形成一种理论。1990年,美国学者彼得·圣吉出版了《第五项修炼——学习型组织的艺术与实务》一书,正式提出了学习型组织的概念,他提出了学习型组织包括自我超越、改变心智模式、建立共同愿景、团体学习和系统思考五项修炼技术。彼得·圣吉对学习型组织的研究掀起了组织学习和创建学习型组织的热潮,大批学者陆续加入对组织学习的研究行列,还成立了专门的研究机构。学习型组织理论问世以来,虽然最早作为一种企业管理模式出现,但其管理理念与方法已经渗透到社会的各个方面,正被越来越多的社会组织所吸收和运用。学校是以学习为主要活动、以培养合格人椒江天气

【摘要】 就新一轮的医药卫生体制改革背景下,针对我国的卫生管理本科教育在市场定位、课程设置、教学方式、素质培养四个方面的调整提出一些建议与看法。【关键词】 新医改;卫生管理;本科教育2009年新医改方案的正式公布,标志着我国新一轮医疗卫生体制的制度变迁全面开始,必将会对社会的各个层面产生深远影响。本文就新医改方案政策下我国高校卫生管理本科教育提出几点思考。一、关于卫生管理专业培养的市场定位我国的卫生管理教育从20世纪70年代兴起,80年代中后期进入高潮。目前,我国卫生管理教育机构有30余所,以本科学历教育为主。在30多年的发展过程中,多数高校将本专业的培养目标定性为高级卫生管理人才的培养。由于在较长的一段时期内,我国卫生管理人才较为紧缺,各高校培养的学生纷纷进入大中城市的行政机构和事业单位工作。随着全国开设该专业的院校以及更高层次的培养数量逐年增多,加之市场自身的调整,近几年来,该专业本科生的就业去向发生了较大变化,就业率和对口就业率呈下降趋势。加之我国的医药卫生体制改革在不断地推进和深入,各高校有必要根据市场的发展需求并结合学校自身特点,确立某一个时期的市场定位,并做相应调整。新医改政策表现出两个明显倾斜,即加强农椒江天气

【摘要】 当前高职院校学生普遍存在人文素养薄弱、非专业课程学习兴趣缺乏等问题。解决这些问题,需要通过建立一种双向互动的学习机制,针对高职院校学生的特点,因材施教,使之具备一定文化修养,同时树立正确的世界观和人生观,这对高职学生的可持续发展有着重要的意义。【关键词】 高职院校学生;人文素养教育;研究;建设一、人文素养的内涵界定“人文素养”,遵循字面内涵表述组合意义就是最实际、最便利的途径。“人文”,在这里当为确定的“人文科学”;“素养”肯定是由“能力要素”和“精神要素”组合而成。本人认为,所谓的“人文素养”,即“人文科学的研究能力、知识水平,和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神――人的内在品质”。一个人的人文素养与人文知识是密切相关的,但两者是不相同。人文素养是将外在的人文知识内在化,并付诸于实践;人文态度是一个人对自己、他人和社会的认识和态度,直接影响到人的行为表现和人文精神;人文精神是人文素养的最高形态,主要是通过一个人的人生观、价值观、世界观、人格特征、审美趣味等体现出来,它追求人生和社会的美好境界,推崇人的感性和情感,看重人的想象性和生活的多样化。主张思想自由和个性解放是它的鲜明标志,它以人椒江天气

【摘要】 愈演愈烈的山寨文化发端于当今中国的现实社会状况,表现出很强的两面性,对山寨文化采取一味打压的姿态,只会适得其反,招致人们的反感。应该站在建设社会主义和谐社会的高度,用和谐的理念引导山寨文化的发展。【关键词】 山寨文化;和谐文化;对待措施改革开放以来,我国社会发生了翻天覆地的变化,其重要表现之一是人民的主体意识日益增强,他们通过各种渠道踊跃发表自己的观点。尤其是在当前,我国社会进入新的转型期,社会阶层日益多元化,价值追求也随之多元化,人民大众和少数精英阶层的距离越来越远,精英阶层不能完全代表广大人民的利益,被精英阶层所控制的主流媒体所宣扬的价值观也不能很好的满足他们对文化的需求。在一个矛盾和压力如此巨大的社会,人们需要一种迎合他们需求的文化方式来表达和宣泄心中的情绪,这就为更多亚文化的产生创造了基础性的条件。最近几年闹得沸沸扬扬、红遍大江南北的山寨文化就是一种典型的亚文化,它是从山寨产品发展而来,由此扩展到“山寨春晚”、“山寨百家讲坛”等文化领域,它体现出很强的创新、模仿、调侃、幽默等特点,是广大草根阶层追求话语权,表达对社会不满,发泄心中不良情绪的途径,是对主流文化的非暴力反抗,为社会上一部分人所喜闻椒江天气