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中华民族是典型的农耕民族,这是周代王城制度得以延续并发扬光大的主要基础。以农业经济为基础的经济模式没有发生动摇以前,周代的王城制度就不会衰落。本文就周代王城制度何以持久这一问题,从四个方面进行了探析。?中央集权 儒家学说 农业经济 宗教礼法 周代王城制度一、问题的提出西周是我们奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系,城市建设也有严格的规则。《周礼·考工记》记载了周代王城建设的空间布局：“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,前朝后市。市朝一夫。”因此,西周被认为是我国古代城市规划思想最早形成的时代。在东周的春秋战国时期,各种学术思想如儒家、道家、法家等逐渐形成并传承后世。学术思想的百家争鸣、商业的发达、战争的频繁以及筑城与攻守技术的发展,形成了当时城市建设的高潮。因此,东周是我国古代城市规划思想的多元化时代。既有维护传统的社会等级和宗教礼法的周代城制,表现为城市形制的王权至上理念；也有以管子为代表的变革思想,在城市建设上提出“高勿近阜而水用足,低勿近水而沟防省”,强调“因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”的自然至上理念,从思想上打破了《周礼》单一小虎队爱

原标题：美官员质疑“九二共识”挨批 “暗助”绿营“走向对立”【环球时报驻台北特约记者 陈明宇】美国在台协会(AIT)主席薄瑞光在接受美媒专访时称，过去他与辜振甫(已故台湾海基会董事长)和汪道涵(已故大陆海协会会长)的会面中，两人从未使用“九二共识”，因为这个名词不存在。这是美国官员首次公开质疑“九二共识”。由于正值蔡英文出访且即将回程过境美国，这样的表态引发强烈关注，也受到大陆学者重批。据《中国时报》27日报道，薄瑞光日前接受美国之音采访时称，所有中国人都知道，“九二共识”这一说法是直到2000年才开始被使用的，是马英九第一任“国安会秘书长”苏起创造的，以此描述1992年达成的这项共识;在那之前，在所有他和汪道涵及辜振甫的会面中，他们从没有管它叫“九二共识”，因为这名字不存在，辜振甫有时候会说“九二谅解”(1992 Understanding)。薄瑞光称，无论它是辜振甫口中的“九二谅解”或“九二共识”还是其他说法，跟美国都没有关系，美方不应该发表意见;两岸要用哪种形式对话，这是它们要解决的问题，这个问题根植于台湾和大陆关系的历史及中国内战的历史，美国试图卷入谈判进程或者在到底用哪种形式的问题上发表意见是不合适的。在谈到蔡英文小虎队爱

礼仪,作为中华民族和全人类的优良传统文化,是当代高师生提高人文素质和塑造良好形象不可或缺的修养内容。然而,高师生的礼仪修养水平却不容乐观,校园里仍有许多不知礼、不守礼、不文明的现象存在。高师生的思想道德素质直接关系到整个中华民族素质的高低。因此,对高师生进行礼仪教育势在必行。?高师生 礼仪教育思想道德素质中国自古就有“礼仪之邦、文明古国”的美称,礼仪文化源远流长,是我国古代文化的精髓,是中华民族美德宝库中一颗璀璨的明珠。中国人也以其彬彬有礼、和睦谦和的风貌为世人所称颂。礼仪不仅反映出一个人的精神面貌,更能折射出一个地区、一个国家乃至整个社会的道德风尚。高师生是未来的“人类灵魂的工程师”,担负着提高全民素质历史责任,其思想道德素质的好坏,直接关系到整个中华民族素质的高低。而礼仪,由于其自身的特点,对师范生思想道德素质的提高,对他们将来成为师德高尚的优秀教师,具有特别重大的现实意义。一、礼仪的含义中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,孔夫子曾说过：“不学礼,无以立。”就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始。荀子也说过：“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”“礼”广义而言是指一个时代的典章制度,狭义而言是指人小虎队爱

文书档案是档案工作的重要组成部分,它记载社会发展的历史过程,客观地反映着问题处理、领导决策、基本建设、研究开发等方面过程和成果。本文探讨了文书档案管理办公自动化应用的优点和存在的问题及应对方法。?文书档案 办公自动化应用 存在问题 应对方法文书档案是档案工作的重要组成部分,它记载社会发展的历史过程,客观地反映着问题处理、领导决策、基本建设、研究开发等方面过程和成果。随着改革形势的发展,如何提高文书档案管理水平,及时、准确、系统、完整地提供档案信息,以满足各方面的需求,适应日趋发展的新形势,这是文书档案工作的新课题,从而文书档案管理的自动化为档案工作揭开了新的篇章。下面就应用办公自动化的文书档案管理问题谈一点粗浅的认识。一、应用办公自动化的文书档案管理的优点1.办公效率大幅提高计算机强大的信息处理能力也是正确运用办公自动化的最大优点。在以往的档案管理工作中,工作人员过多地依赖于手工操作,要求收集完整、齐全,避免漏写、漏抄；用笔规范、耐用,字迹工整、清楚；分类、统汁准确无误,结果又费时,又费力。在应用了计算机软件处理后,使文件资料收集、储存、分类、统计和查阅等环节变得十分方便、有序因而无论是起草还是办理传递,小虎队爱

要管理好学校的工作,单靠制度管理是远远不够的,还必须以人为本,用人文精神管理教师,以情感人。要善于把建章立制的“硬”管理同人文精神的“软”管理结合起来,既“管”且“理”,重“管”更重“理”,实现由制度管理向人本管理的转变,这样才能使一定的管理行为收到预期的效果。?学校工作 制度管理 人本管理提及学生管理,大家谈得较多的是如何建立各项规章制度,用制度管人。这当然是必不可少的,但是对学校的管理,主要是通过对教职工的管理来实现的。笔者在工作实践中体会到：要管理好学校的工作,单靠制度管理是远远不够的,还必须以人为本,用人文精神管理教师,以情感人。要善于把建章立制的“硬”管理同人文精神的“软”管理结合起来,既“管”且“理”,重“管”更重“理”,实现由制度管理向人本管理的转变,这样才能使一定的管理行为收到预期的效果。就此,谈谈自己粗浅的看法。一、管理工作人员要以高尚的人格来影响带动教师人格是一个人性格特征的核心成分。高尚的人格,使人产生敬佩感,能吸引人,促使人模仿,给学校管理工作者带来巨大的影响力。孟子曰：“以德治人,心悦诚服也。”因此,校长必须具有令人信服的思想品德修养。我在作好自己管理工作的时候,坚持严于律己,以身作则。凡小虎队爱