福山雅治

来源:网络 更新日期:2024-05-16 22:57 点击:47624

中原地区的商业和商人活动,源远流长,商族首领王亥是史书中有明确记载的最早的豫商。此后的春秋战国、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清等各个历史时期,商业都有不同发展并各具特色,而且涌现出许多著名的豫商,形成独特的豫商传统--宽宏的政治视野和儒家文化的深厚底蕴。本文旨在分析早期豫商形成的传统对于新豫商这个群体的影响。 豫商传统 新豫商 影响 近年来由于媒体的导向,大众普遍关注晋商和徽商,对于历史悠久的豫商关注不够,而且对新近崛起的新豫商也不关注。但是中部崛起对于整个中国经济来说,是十分重要的。因此本文通过分析长期以来豫商形成的传统,透视其对新豫商的影响,并为新豫商的崛起和发展提供有益的借鉴,无疑是具有现实意义的。一、豫商的定义要探讨豫商传统,必须首先明确豫商的定义。笔者认为,豫商应包括两类:一类是生长于河南大地的商人或企业家,无论其事业在河南,还是已经走出河南者,均在此类;另一类是不生长于河南的商人或企业家,但其事业在河南者。古豫商便是指古代的豫商,而新豫商则是指现在和今后的河南企业家。二、古豫商的传统长久以来,豫商被忽略,被遗忘,被排挤在主流商业语言之外。历史上著名的十大商帮中,晋商、徽商等蔚为壮观,很少会有人想到福山雅治

地方小吃已成为各地发展旅游业的重要手段之一。各地小吃品种丰富,口味诱人,但其发展一直不正规,大多是直到最近几年才受到各地相关政府部门的重视。本文以潍坊城区为例,在对当地小吃业进行深入调查后,发现从潍坊小吃业的整体来看,其在营销推广、经营方法、规范管理等方面仍存在不少问题。本文针对以上问题从政府、小吃经营者和相关协会三个角度提出规范化措施,对地方小吃业规范化发展提出改进建议。地方小吃 规范化发展 政府 经营者 相关协会随着生活水平的提高,现在消费者对饮食的要求已不是简单停留在“吃”的层次,他们更希望通过吃去品味饮食中独特的文化内涵。随着国内旅游热潮的不断升温,各地地方小吃在宣传地方文化、树立城市品牌、进而带动城市旅游经济发展方面将逐渐发挥更加重要的作用。然而,由于小吃店发展的一些特点,地方小吃的发展大多缺乏规范性,得不到相关部门的重视,使得各地的小吃业未能起到带动经济的作用。在深入调查的基础上,本文以潍坊城区为例,分析小吃业规范化发展的现状,研究了地方小吃规范化发展的一些可行举措。一、潍坊城区小吃业发展现状分析1.小吃业市场现有资源分析山东潍坊是著名的世界风筝之乡,历史文化名城。当地的小吃品种齐全,点心、面福山雅治

摘要:企业技术创新壁垒是企业技术创新扩散过程中的主要障碍性因素。文章首先分析了企业技术创新中的壁垒形成机理,进而以混沌情景预测方法为基础,构建了企业技术创新壁垒影响仿真模型,最后对仿真结果进行分析,得出相应结论。关键词:技术创新;创新扩散;扩散壁垒一、技术创新与壁垒由于技术创新的扩散会加剧企业间在产品市场的竞争,降低创新企业的盈利能力,创新企业一般没有积极性向外界披露各种创新信息,除非其确信已牢牢控制或垄断创新技术。但尽管如此,创新企业的各种信息还是会直接或间接地显现出来。如创新产品的面市、相关产品的价格变动、企业业务的重大调整、上市公司财务报表的公开等。甚至,创新企业为了宣传、推广创新产品,常常会不遗余力地介绍创新产品特有的功能:为了转让其专利技术和专有技术,会对其技术的获利能力详细分析和介绍。在模仿者面前,创新源是一个不断“挥发”各种信息的灰箱系统,而企业自身对技术创新扩散的管控则构成了企业技术创新的基本壁垒。创新源渗漏出来的信息只有通过各种中介渠道才能传递给模仿者。创新信息无论通过哪种渠道传递,都会发生不同程度的漏损和失真,中介渠道可能的效率损失也构成了创新观点扩散的壁垒。此外,创新信息的发送、福山雅治

摘要:文章通过对不同的视角文献的梳理,试图指出:在经济全球化日益凸显的今天,我们需要跨越以往的视角,从国际层面看技术。我们不仅仅要关注企业层次的解释,还需要关注国际环境的变化对技术政策与企业的技术投入方向的影响。关注技术进步离不开国际的视角。关键词:技术进步;影响因素;国际视角以往对技术进步的研究往往集中栏经济学与管理学领域。经济学家的研究往往强调技术是经济绩效的关键因素。对于技术进步的解释,以往经济学家、管理学家以及社会学家的研究大体围绕这么一些问题展开。一、地理、人口因素和技术进步关于地理因素对技术进步的作用,研究围绕几个维度展开。有研究关注特定地域的资源对技术进步的影响,而有的研究则关注特定行业在一定地域的聚集对技术进步的影响。如有的研究就指出,英国之所以能有工业革命,是英国拥有得天独厚的煤炭,英国特定的地理位置带来的技术革命。从地理因素看技术进步的另外一条路线是特定行业在某一地域聚集。不少人的研究则指出:行业在地理上的积聚对知识和技术的进步具有正的外部性。因此。同一行业在特定地域的聚集有利于该地区企业的创新,安托利尼指出,知识和技术具有地域性或者缄默性。因此,知识和技术的溢出效应就受到地域福山雅治

尊王攘夷,是管仲辅佐桓公成功称霸的谋略。尊的是逐渐式微的周王室,攘的是逐渐强大的狄人和戎人。一尊一攘,九合诸侯,一匡天下。王为何要尊?夷为何要攘?桓公可不是什么菩萨,尊王为的是使其霸业合法合理。王弱但尚有影响,瘦死的骆驼比马大,还是很有剩余价值的,强盛的王你想尊还轮不上你呢。这个时候尊王,投资回报率较高,尊王就是要在王最需要的时候尊,考验你满足需求的技巧。攘夷则需要赤裸裸的面目,唱黑脸,做打手,当先锋,加入敢死队,甘做替罪羊,总之需要真功夫。宋朝未能攘夷,终亡于夷,先亡燕云十六州于辽,再亡中原于金,最后亡全国于元。先亡钱,再亡地,最后亡命。曾经,黄怒波把实权交给前来投奔的旧人,后来一盘点,惊出一身冷汗,公司资产被那几个金刚乾坤大挪移,转到他们私自注册公司的名下。愤怒起波涛,黄几天之内把他们全部攘出公司。如果马脚没有早露,诗人的公司真的要黄了,如何怒都没用。有人的地方就有政治,政治的本质就是尊和攘。汉武帝的一生就是尊王攘夷的一生。他的尊王,就是集权中央;他的攘夷,就是反击匈奴。如果没有武帝,匈奴入主中原,那就是提了前的元朝和清朝。武帝一手尊,一手攘,汉族在这一时期形成,中国的版图在这一时期奠定。尊攘出地盘,信哉斯言也。分清王夷福山雅治