秦时明月

化妆品专卖店在时下的发展可谓是一日千里,势不可挡,从城市到乡镇,每天不知有多少家新店开张,老店扩张。然而这其中也有不少的化妆品店倒闭关门,真可谓几家欢乐几家愁。在这一幕幕扩张与倒闭剧目中,笔者究其原因发现似乎只有一个,就是门店能不能把握住顾客。支持化妆品店生存的就是顾客,顾客的数量和质量决定着化妆品店的命运,那么如何地争取新顾客留住老顾客室每个化妆品店面临的主要根本问题。这里就不能不涉及到一个老话题,那就是会员管理。因为化妆品店的生存和发展不是靠临时顾客来维持的,整个店生意的过程就是一个把过客变成顾客,把顾客变成熟客,把熟客变成会员的过程,一个店只有建立和完善起会员体系,才能真正的获得生存和发展。怎样进行有效的会员管理？做好会员章程现在会员制几乎所有的店面都在搞,但大多数做的比较滥,其中原因之一就是没有成形的科学的会员管理制度,即会员章程。有的店家甚至是把买产品的顾客都当成会员,人人都能轻易易举的成为会员,那么会员的尊贵和优越性也就无从体现了,其对顾客的吸引和约束力自然也就小了很多,其实,对会员不能进行有效的管理和互动的不能算做会员。这里就需要会员章程。章程主要包括会员的条件和拥有的权利。在会员权利方面主要秦时明月

超市前台,有的大卖场称之为客服部,主要由收银、稽核、服务台和现金房组成,一些超市还设有团购接待部及会员接待中心,一般情况下,营业面积在5000平方米以上的大卖场才会有这样的前台格局。就防损而言,客服部门虽不能直接为卖场创造利润,但降低损耗本身就等于创造利润。有分析表明,收银员在收银过程中所导致的损耗,占整个商场损耗的1/3左右,有的甚至更多。为此,加强前台的监督和管理,就变得至关重要。收银区防损为细分收银区防损,我们从对顾客的防损、对收银员和顾客联合的防损、对收银员自身的防损3个方面再加以说明。顾客的防损对顾客的防损一定要加强收银员的防损意识,顾客的防损具体表现为：顾客拿在手中或放在购物车及购物篮里的、未被收银员注意到的商品,如小孩手中拿的糖果、小玩具,放在购物车下面的整箱酒、饮料、大袋的米、面等等。收银员在顾客结算时,要主动帮助顾客把商品从购物车或购物篮中拿到收银台上。这既可以显示出收银员对顾客的热情,又可以看清有无漏掉的商品。对于一些盒装商品,收银员要开盒检查、防止顾客将一些高价值的商品调换到低价商品包装里；对于一些非原始包装且包装内可放其他物品的商品,必须开箱检查,如棉被、箱包、电饭煲等,因为里面可放些牙膏、秦时明月

【摘 要】钱端升,当代宪法学家、政治学家。一生大部分时间从事宪法学、政治学的理论和实践工作,致力于政治民主、国家富强,是我国当代政治法律界的奠基人之一。本文从钱端升的政治学思想、宪政思想、法律思想三个不同的角度探究其政治法律思想的真谛。【关键词】政治学; 宪政; 法治中图分类号:D564文献标识码:A 文章编号:1009-828305-0214-01钱端升当代著名宪法学家、政治学家。曾任北京大学法学院院长、北京政法学院首任院长、中国政治学会名誉会长。钱端升经历了完整、系统的专业教育,新式教育激发了他的求知欲望;清华的熏陶,使他对西学充满向往;新文化运动对“民主”与“科学”的呼喊,使他对政治学产生了兴趣;留美的经历,使他汲取了广博的知识,得到了严格的专业训练,具有了较全面的政治科学素养,且对钱端升一生的学术生涯产生了决定性的作用。中国近现代动荡不安的社会局面,使他对现实政治密切关注。1 钱端升的政治学思想钱端升政治学思想的形成,深受美国政治学的影响。而美国政治学的建立与发展,与西欧政治学的发展有关。钱端升的政治学思想,不免兼有美国政治学和西欧政治学的鲜明特色。20世纪20年代前后,“政府学”成为美国政治学研究的热点,同时法、德国家从公法入秦时明月

【摘 要】我国传统的传销定罪模式将非法经营罪作为传销的基础犯罪,这不符合传销行为多样性、客体多重性和目的多样性的特点。传销犯罪在我国刑法典中应当独立成罪,这有利于实现传销罪名与罪质的统一、扩大传销犯罪的惩治范围、实现与《禁止传销条例》的协调和避免不必要的国际贸易摩擦。【关键词】传销; 非法经营罪; 定罪模式中图分类号:D924 文献标识码:A 文章编号:1009-828305-0221-012009年2月28日,第十一届全国人大常委会第七次会议审议并通过了《刑法修正案 》,其中关于传销的犯罪广受社会关注。其中,赞赏者有之,反对者亦有之。有调查显示,在直销企业等相关领域,被调查者持反对或审慎意见的居多。笔者以为,在我国传统传销司法定罪模式存在明显缺陷的情况下,虽然“草案”对传销的规定也存在一定的不足,但从完善传销犯罪定罪模式的角度,“修正案七”对我国惩治传销犯罪而言具有积极意义。与此同时,我国应适当借鉴国外的经验,完善传销犯罪的立法模式。1 传销犯罪独立成罪的合理性分析针对我国传统传销司法定罪模式所存在的各种缺陷,有学者认为,在现行法律法规体系下,法律仅仅以司法解释的形式,对传销的性质加以规定,将传销行为纳入非法经营罪的范畴,已经很难适应传销秦时明月

卖场的店员们大都是“80后”,懂得他们、理解他们才能管理他们。特别是在终端卖场里,店员大都是所谓的“80后”。据统计,20岁到26岁在这个职业人群所占的比例达70%以上。这就意味着,“80后”已经成为了销售人员中的多数派。面对这样独特的一群人,店长该怎样带好他们？现在,“80后”被冠以太多“负面”的定义,诸如：“80后”缺乏吃苦精神、心高气傲、个人主义、没有团队意识、过于浮躁、缺乏职业精神、承压能力低……其实上面所述的那些负面定义正是关于“青春”的一个重要注脚。想当初谁不是聊发少年狂？哪个不是“胸怀豪情万丈,目空一切”？管理成功的核心首先在于是否能抓住管理对象的本质,并采取有效的针对性措施。对人员管理的核心则是对象的价值观。而对于一个群体管理成功的核心就是把握该群体的信仰。他们的信仰很简单,就是“阿曼尼”。不是“AMANY”而是“AhMoney”,这样说毫无贬义。“80后”的“阿曼尼”信仰之所以与60、70年代人不同,在于后者小时候被动接受着一种理想化的虚无的信仰,而“80后”在懂事起就真真实实地接受着“Money”的影响,手上摸到的是,看到别人拿着的是,听到他人发达的也是。相对于我们对金钱的欲说还“羞”,他们对金钱的追求则是直截了当。自古以秦时明月