这一切都离不开馆长陈四光多年的努力,他也凭此当选“2008中国收藏界十大人物”。当选理由是为了表彰他创办中华民族艺术珍品博物馆这座注重当代艺术品的发展、传承与保护的博物馆；以及他开通全国首家民族艺术品流通中心,推动产业化经营,保持传统工艺美术的生命力和影响力,探索艺术品收藏、展示和流通的新模式。
流通是对文化最好的传承
漫步珍品馆,各门各类的工艺珍品让人眼花缭乱。不过最让人惊艳的莫过于那些“永不凋谢的玫瑰”。只见粉红色花瓣娇艳欲滴,周边绿叶层层叠叠,与野生玫瑰一般无二。如果不上前仔细端详,很难发现它竟是一款陶瓷珍品。
这款陶瓷艺术玫瑰花由多位中国工艺美术大师联合设计制作,以精妙陶艺烧制而成,每位大师历时半个月才能完成一件,其烧制成品率只有34%。这种艺术品从未在国内进行销售,此前仅供欧洲各国在情人节期间使用,一经推出就广受人们欢迎。因为它改变了年轻人觉得瓷器只能是瓶碗盘罐的刻板印象,是珍品馆打造的诸多工艺珍品之一。
这样的创意在陈四光的脑海里不时涌现。他邀请著名的工艺美术大师在工厂里充当监制,提供制作技术。他说,并非所有环节都必须手工完成,有些可以用科技取代。这样,成本大幅下降,批量生产的价格也为一般人所接受。“用商业化做出来的东西来养艺术珍品,传统工艺美术也能得以流传。否则,若执著于不能成批生产,完全依赖大师们一件一件手工制作,这个行当就有失传的危险。”
而他为几项国粹级的民间工艺提出的建议,更是使其获益良多。比如,他为景德镇陶瓷大师蓝国华出主意,制作青花斗彩“和为贵”瓶,此瓶获得“中国人文奥运旅游纪念品设计大赛”金奖。借助奥运热,该作品以每件16888元的价格被广东一家知名收藏公司买断,在不到5个月的制作时间里,陶艺家赚了3000万元；他又为景泰蓝制作名家中国工艺美术大师张同禄提出建议,大师以此创作的“牛转乾坤”,成为了中国景泰蓝成批开发的第一人,也获得了非常高的效益。
陈四光说到此,想了想又补充说,这种例子还有很多,比如被称为中国釉雕肖像第一人的山东省工艺美术大师丁邦海。丁老师的刻瓷技术可谓一绝,他的作品“千手观音”刻瓷在北京礼物大客户部展卖,以精湛的技术和色调层次的变化吸引了游客的视线。在“第三届中华民族艺术珍品文化节”上,丁老师来到现场进行制作,更是宣传了刻瓷工艺。
在和艺术市场对接的过程中,陈四光特别谈到了经营的概念。他的经验是：围绕一个工艺画圈,把资金、技术、渠道、最终消费者都圈进来,策划一个营利的产业链,最终赚钱。艺术品流通起来,才能延续和传承古老工艺。收藏家富起来,才对得起收藏。中国收藏家目前号称有8000万人,这么多人怎么挣钱？是越玩越穷还是越有滋味呢？说到此,他很高兴地笑起来。
中国有古老的文明,有8000万热爱中华传统文化的收藏家,有做工精美、种类繁多的现代艺术品。但是,往往有这种情况：想收藏艺术品的人不知道收藏什么好,也不知道自己买的艺术品是否能保真；创作艺术品的大师们只是精心制作艺术品,却不了解市场上到底需要什么样的艺术品；博物馆只展出文物,与现代艺术品没有联系；企业家想投资文化事业扩大影响,却不知从哪下手；各地政府虽然都认识到传统文化的重要性,也想把他们所在地区的文化展示给世人,但怎样使这个理念付诸实施,该与什么结合还在摸索。诸多此类环节,都需要有一个专门机构把它们串联起来。
北京奥运会前夕建立的、由国家文物局主办的中华民族艺术珍品馆,就具有这样的多种功能。据陈四光介绍,该馆首次在全国范围内,把文物界、工艺美术界、学术界、收藏界和企业界广泛联合起来,开创了办馆新模式。
传统手工艺的商业价值是无限的
如今大众普遍认同一个观点：当代的传统手工艺品既没市场,也没收藏价值。陈四光却不这样看。他认为,当代艺术品既能保真,经济价值又没有达到顶端,可以说是收藏和买卖当代艺术品的春天正在来临,“人们需要改变脑海中的观念。”
很多人认为传统手工艺的市场缺乏资金,陈四光否认说,“大家老说没有资金,其实资金排着队。这个市场很大,但得对路子才行。”他强调,如果只用文化思维去看待艺术市场,会非常受限制。这个市场需要引进专门的、懂行的经营人才。让金融界、企业界、艺术界的人联合起来,生产精品流向社会,形成良性循环。
业内的说法是,好的艺术品有三贵：物贵、技贵、艺贵。陈四光拿起一张纸,举了个简单的例子,“一张纸,不值几个钱,著名画家哗哗几笔画出一幅画,价值一下就上去了。一张剪纸不值钱,但大师几下剪出一张京剧脸谱或一幅《清明上河图》,就能卖出远远高于成本的价格。”陈四光说,这三种价值,不管哪个贵,都值得收藏。而国内现在这些工艺美术大师的作品往往是三贵合一,他们的传承人并不多,有巨大的收藏、保值价值,并且作品绝对保真。因为这些作者都在世,他们可以现场签字、照片、证明。真正的收藏家,眼光是会瞄准他们的。
而据相关统计,中国非物质文化遗产每年正以12%的幅度消亡,而且第一代的工艺美术大师也所剩不多了。目前中国约有360多个国家级大师、2800多个省级大师,他们亲手制作的工艺品每年都在升值。“前年一个好的紫砂壶约值五六千元,而现在一个大师制作的紫砂壶可卖到40万元人民币,一件精美的现代瓷器价格可高达70万元。”陈四光说。
相较于高端古玩收藏市场存在的问题,如赝品太多,真品有限；鉴定混乱,伪专家太多,真专家太少；不负责任的拍卖机构太多,遵守诚信的机构太少等,当代艺术品市场似乎更能让人放心。 收藏文物需要买家有非常锐利的眼光、长年积累的经验和广泛的历史文化知识,即使这样也可能会打眼,上当受骗。旅游纪念品数量很大,也有一定的文化价值,但因为大部分做工粗糙,内容雷同,所以收藏的价值不大。
正因如此,陈四光说,收藏当代艺术品、收藏大师的作品目前正是最好时机。由于具有广泛的群众性,当代艺术品市场支撑力相对很强；因是当代生产,也不存在鉴定难问题。
因为这些艺术品的经济价值还没达到顶点,再过三年五年,当现存的大师越来越少的时候,他们作品的经济价值将越来越显现。
在采访中,陈四光一直在强调：今天的文物是昨天的艺术品,今天的艺术品是未来的文物。他这样解释,一件古物,对文物部门来说就是文物,因为它有文化保护价值；对投资者来说就是古董,因为它有增值价值；对收藏家来说就是古玩艺术品,因为它有艺术鉴赏价值。只要是优秀的文化产物都可以被列为文物范畴,也就是说优秀的手工艺品也因有文化保护价值而能成为文物。
现今收藏市场上,存在一种现象,很多人对当代艺术品不以为意,认为只有古老物件才值得收藏。陈四光认为,这种观点有失偏颇。“今天的人们研究历史,可以凭借前人留下来的文物,100年以后的人们研究今天,靠什么？200年、500年以后呢？如果人们现在对当代艺术品不以为然,等大师们过世,文化就可能出现断层的危险。”
所以,陈四光提倡将现在发生的大事件用传统工艺美术的形式做出来,并进入博物馆保留。比如,在景泰蓝瓶子上烧制“和谐社会”、“改革开放”、“人文奥运”等主题。这样,200年以后的人们会看到,2008年北京召开了奥运会,这一年还是改革开放三十周年。“靠这件东西就能翻出这段历史。这就是现代人应该做的,刚才提到的传承。”
北京礼物的魅力
2010年4月28日,陈四光筹划了近7年的北京礼物旗舰店在
珍品馆内开业了。“北京礼物”开发出一系列体现北京文化的
旅游商品、日用创意礼品、收藏品、政务礼品、国宾礼品等
北京特定生产或反映北京元素的商品。
说到这个项目,他很骄傲,“现在它是北京市重
点旅游产业项目。”他为此颇费心思。他和团队从旅
游纪念品创意大赛中评选出优秀的作品,包装推出精
品,每一件都凝聚了北京典型的文化元素。这里面
有家喻户晓的北京老字号——红星二锅头、全聚德烤
鸭、王麻子剪刀等,也有体现北京元素、北京文化特
点的现代工艺品,如以鸟巢、水立方等奥运场馆为
造型设计的文房四宝、以北京园林为主题的精美
瓷器。
对此,陈四光介绍说,目前销售情况很乐
观,游客花在纪念品上的钱就超过了门票。
“作为800年古都,北京有许多让人过目不忘
的宝贝,我们聘请专业艺术家设计制作,并向
全社会征集各种创意,再包给工厂批量生产,
统一销售。目前8家分店运营状况十分顺利,产
品销售额也实现稳步增长。”
北京礼物有着独特的运营方式。在陈四光眼里,
凡在中国境内的企业、工艺美术师、设计公司和设计
师、发明人、专利持有人、手工艺制作者等均可成为北京礼物的设计者。问及原因？他说,这将吸引中国优秀的设计人参与特许商品开发与销售,积极推广中国制造的优质产品,推动民族创意产业发展。
短短的采访,并不能涵盖陈四光的所有。但他整合资源,打造工艺珍品对接市场的观点和能力给人留下了深刻的印象。如果中国再多一些“陈四光”,包括非物质文化遗产在内的诸多传统工艺,又何愁传承与发展呢？
相关：
岭南文化公益之光岭南文化公益团在不断摸索文化公益的方式和方法。它所释放的光亮,虽然微小,却持久而通透。助推项目：端砚宣讲计划、寻找地方砚、肇庆端砚寻宝行动等支持对象：粤剧、端砚、岭南画派、石湾陶瓷、潮州泥塑、广绣潮绣..
瀚匾园：翻开历史的书页集匾额历史久远、展量规模宏大于一身的“重庆巴渝名匾文化艺术博物馆”,堪称国内匾额博物馆之最。馆中匾额凝民俗、书法、工艺于一体,透露出的文化底蕴,让人回味许久。据说在乾隆十七年,乾隆皇帝下通州私访后回到京..