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当前的国际金融危机,为人民币国际化提供了动力和机会,但这是“一个稍纵即逝的机会”。人民币的国际化与资本项目的开放是密切相关的。如果资本项目没有彻底开放,人民币就不是完全可自由兑换的,也就不可能是完全国际化的。应该看到,货币国际化比资本项目自由化包括更多内容,后者是前者的必要不充分条件。例如,香港早已实现了资本项目自由化,港币可以自由兑换,但却不是国际化程度很高的货币,甚至不能说是真正国际化的货币。你可以在世界各地买到美元,但你能在中东买到港币吗?而且,实现了资本项目自由化的国家并不一定希望实现本国货币的国际化。例如,日本很早已经实现了日元的完全可兑换,但在相当长的时间里日本对日元的国际化并不积极。直到现在,日元的国际化程度也大大低于美元。国际化的货币是可以跨越国境在全球充当价值储存、交易媒介和计价单位的国别货币。实现货币国际化的国家可以享受到一系列好处。其中包括消除汇率风险、提高企业融资效率、提高金融机构的竞争力从而扩大金融产业、推动金融中心建设和获取铸币税等。但是,货币国际化也会带来一系列风险。反对资本项目自由化的论据大都可以用于反对货币的国际化。不仅如此,货币的国际化还可能带来比资本项目自由化更多的鹤壁职业技术学院

要想搞清美国汽车产业存在的确切问题,就如绘制一棵树的根部那样难：你将从何处着手？美国号称是一个“车轮上的国家”,但在外国汽车巨头的蚕食下,美国本土汽车企业一片寒风萧瑟。今年以来,一路上攻的油价给精打细算的日本汽车制造商一个蚕食美国汽车市场的大好机会。去年9月5日,美国汽油价格曾达到了创记录的每加仑3.06美元,现在虽然回落,仍然比一年前平均高百分之二十多,这让素来不肯精打细算的美国驾车族头疼不已,节油型的日本汽车趁势挺入。同样是面对高油价的不利市场环境,与底特律两大汽车制造商节节败退形成鲜明对照的是,丰田汽车和本田汽车的市场占有率则逆市上扬。业内人士指出,日本汽车业在节能的混合动力汽车上所抢占的先机值得美国汽车业借鉴。据汽车数据公司开展讲座。朱兰曾对听众说过：“很容易明白,要使公司在商业活动中能够保持长久,所提供产品或服务的质量就必须充分满足消费者的需求。否则,消费者将会转向其他能够满足需求的、更具竞争力的产品或服务。”很明显,这些讲座对日本制造业产生了深刻的影响。现在,朱兰和戴明讲座中的论点,恰恰就是享誉世界的日本质量的特色,特别是汽车制造业。ASI咨询公司主席及首席执行官舒伯?乔德赫里开展讲座。日本经理进行质鹤壁职业技术学院

在直销行业中,形形色色的培训方式很多,且都是以会议的形式出现。从组织形式及主题来说,这些会议的内容差异很大,所需要达到的效果也各不相同。但从组织者的目的来看,每一场会议都是为企业经营而设计的,都是为了传递企业的信息、传播企业的文化,都是为了能让市场更了解、更信服、更支持企业,都是为了让营销人员有更多的展业素材、有更多的展业知识、有更多的展业激情,最终达到提升销售业绩的作用。本文试结合笔者的部分亲身体验,简要阐述目前直销行业内流行的几种主要培训模式。 国际、国内旅游研讨会 国际、国内旅游研讨会,顾名思义就是企业组织的将旅游、培训相结合的一种培训会议。这种培训是直销企业最高规格的培训会,能参加这样培训会的一般都是对企业最有贡献的营销人员,并且往往是必须达到一定的级别才可以得到公司的邀请。这样的活动有的是公司全程买单,也有的是公司负责部分费用。不在邀请之列的营销人员,如果没有特殊情况,哪怕自己掏钱都是没有办法参与的。国际、国内旅游研讨会是一种身份的象征,直销企业的营销人员莫不以能参加这样的培训会议为荣。 企业之所以组织这样的培训活动,首先是在兑现直销企业在展业过程中对直销员们许下的一个承诺——做直销做得好,有鹤壁职业技术学院

“知”指认知,是个体对客观世界的认识,也是一种理想人格的哲学认识论基础。从人格的结构要素说,它属于人格要素中的智慧层次。阮籍“大人先生”式理想人格的建立是以庄学为基础,也是继承和发展了庄子隐逸、逍遥的理想人格思想。阮籍在《达庄论》里讨论的主要就是如何通过庄学“齐物”的思想来认识这个世界,为理想人格建立起哲学基础。大人先生 齐物 齐生死 是非 祸福。阮籍大人先生式的理想人格是通过“齐物”的方法和以“自然无为”为基础的世界观来实现的。阮籍对庄学的主要兴趣就在《齐物论》与《逍遥游》二篇。在《达庄论》里,他由承认差别到如何泯除差别,最终达到无差别的主观精神世界。为此他提出三个命题,下面我们一一加以分析。一、齐物万物皆是一气阮籍认为,“达”乃是人生的最高境界,是一种超越世俗礼教而纯任自然,即他所谓的“越名教而任自然”的自由状态。但是,在现实生活中,人们往往执着于“礼”与“非礼”的差别,以符合“礼”为是,而以不符合“礼”为非,从而使自身陷入一种不能展现自己的自然本真存在的非自由境地。但是,实际上,世俗社会的种种差别乃是人为的,从道的高度看,这些差别是不存在的。因此,要实现“达”的境界,首先,就要求人们真正认识世界的本真鹤壁职业技术学院

中国是一个拥有56个民族的多民族国家,民族之间的团结,民族的凝聚力,是衡量一个国家综合国力的重要标志之一,是社会稳定的前提,是经济发展和社会进步的保证,是国家统一的基础,要注重民族之间的团结,民族之间的了解则是团结的前提和法码,我们应该从民族之间的文化开始,逐步深刻了解。研究海南少数民族尤其是黎族传统服装及首饰就显得很有意义。海南 黎族 传统服饰现如今,人们对少数民族的了解是少知又少。为了不让华夏文化中的这朵绚丽奇葩绸谢,我们要为绚丽奇葩的茁壮成长撒上一束“阳光”!在中华民族大家庭里,黎族同胞素以勤劳、勇敢、智慧、淳朴而闻名。在漫长的历史发展过程中,他们创造了代表本民族审美情趣和族群标识的社会特征,其独特的文化形式和思想内涵,成为华夏文化的重要组成部分。一、黎族服饰的多样性黎族人民在漫长的历史进程中,不但创造了丰富的物质文化,也创造了浩如烟海的精神文化,堪称一绝的黎族织锦,就是物质文化和精神文化的突出代表作,是黎族人民勤劳和智慧的结晶,他们以野生或种植的棉花为主要原料,取其棉花中的纤维,经过纺、织、染、绣四道工艺,织成棉被,黎幕,花单等产品,黎族织锦集高超的技艺,传统文化,艺术之美于一体,是中华民族服饰文化的绚丽奇观。鹤壁职业技术学院