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资料图杨树增、马士远精心结撰的《儒学与中国古代散文》（中国社会科学出版社，2017年10月）一书，以“儒学与中国古代散文”作为考察对象，思路独特，方法新颖，因而最能把握中国古代思想与文学发展的民族特色与特殊路径。请尝试而言之：其一，自古以来，中国文学便是诗与文分疆并峙，以与“诗”相对而言的“文”，作为中国古代文学之主流大宗，考察其发展与流变之轨迹，无疑最为符合中国古代文学发展的客观实际。其二，中国文学无论是就理论与批评，还是就作家的创作实践，历来皆以儒家经典为圭臬，强调“宗经”与“征圣”，这是中国文学之所以以诗文为主流与大宗的根本原因，也是中国文学呈现出源远流长的《诗》《书》现实主义传统及其鲜明的民族特色的内在契机。其三，以诗文为正宗的中国文学，其创作主体是历代的知识分子，他们有一个特殊的徽号——“士”，这一群体饱读《诗》《书》，娴习经史，具有高深的文化修养与文学才能；历代优秀的士人或士大夫，更以天下为己任，具有高度的社会责任感和历史使命感。所谓“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，故弘毅任重之士，决不为无用之文。其所以如此者，清人张文襄公言之曰：“以经学史学兼词章者，其词章有用；以经学史学兼武当山在哪个省哪个市

戊戌年是属狗的家人的本命年。家人问：为何我的本命年生肖为狗，戊、戌二字《说文解字》是如何说的？资料图戊、戌二字很相似，区别仅是其中的一横，音义亦各不相同。不过，要说戊、戌二字，还得先从戈字说起。戈的甲骨文字形，像是一把木头长柄上装有锋利长刃的兵器（图1），那可是远古时的一种兵器。从商代到战国时代，戈在中国战场上十分常用，拼打厮杀中总是离不开戈，直到秦朝后，由于矛的出现戈才逐渐消失。戈主要由青铜浇铸而成，其刃横出，可勾可击。在今天表现古战场的影视剧中，我们仍可看到气势磅礴的军队，在猎猎旌帜下，手持戈矛的将士在冲锋陷阵时的壮观场面，那戈显得格外的威武，不可战胜。戈在中国古代武器中占有重要的地位。如《荀子·议兵》：“古之兵：戈、矛、弓、矢而已矣。”就是说：古代的兵器，也不过是戈、矛、弓、箭罢了。在《说文解字》中，戈还是540个部首中的一个，凡由“戈”字所组成的字大都与兵器有关。戊、戌，就是由戈组成的。戊（wù，音骛）字，从戈，可是左边的丿（piě，音撇，汉字笔画之一，即撇的意思），其义说法不一。有的认为，从丿从戈，是个会意字。丿为“不”的意思。“丿”与“戈”，作为部件，组成了“戊”，表示“不武当山在哪个省哪个市

杜甫：30岁结婚，妥妥剩男一枚唐朝有两位大诗人结婚都超晚，一个是杜甫，另一个是白居易。我们先说杜甫。大诗人杜甫出生于官宦之家，也是个不省心的孩子。杜甫十九岁时，就出门游历。一“游”就是数年，这期间，他还在长安参加了进士考试，可惜落榜了。于是接着游，从吴越到后来的齐赵，游着游着，十年过去了。史书上没写杜甫的父母多着急，但你可以想像一下你的父母催婚的画面，跟杜甫的父母也差不离。终于，当杜甫30岁了，他中断了在燕赵间的游历，回到洛阳，迎娶了弘农县司农少卿杨怡之女为妻。杜甫的婚姻是定下了来了，可心还没定下来。结婚两年后，杜甫与李白相遇，同游梁宋，访仙问道，好不快哉。杜甫，30岁结婚，可能你会说，没什么？要知道，在唐代，只要男子年满15岁、女子年满13岁，就可以组成小家庭了。杜甫30岁结婚，相当于比法定婚龄大了15岁。现在男子婚龄是22岁，就相当于杜甫37岁才结婚，说杜甫大龄青年一点也不为过。资料图白居易：36岁结婚，大龄中的大龄如果你以为杜甫已经够大龄了，那么白居易告诉你什么叫一山更有一山高。白居易出身于官宦家庭，爷爷做过县令，父亲做过副市长（徐州别驾），出身不错。白居易还是个神童，16时就因一首《赋得古草原送别》武当山在哪个省哪个市

2017年12月6日，柳理先生在《杨鹏解读<道德经>》研讨会现场发言编者的话：2017年12月6日下午，《杨鹏解读<道德经>》新书研讨会在北京万圣书园举行，研讨会由万圣书园掌门人刘苏里先生主持，刘军宁、吴思、杨煦生、王建勋、何海波、柳理等诸位学者围绕杨鹏先生的新书，从各自的专业角度展开讨论。我们编辑整理了现场发言实录，已陆续推送了五篇。今天推送的是柳理先生在会议现场的发言全文，希望能在留言区看到你的观点。从经典中寻找返本开新的价值柳理（凤凰网国学频道主编）：我看这本书的时候有两个身份：一个身份是读者，个人阅读；另一个身份是媒体人，因为在凤凰网做国学传播。就个人来说，我读书并不太追求体系化阅读，对什么话题感兴趣，或者对什么人感兴趣，就会去读。杨鹏老师这本解读《道德经》的著作，正式出版前，我通过他的微信读过不少篇章，而真正系统读完全书，则是这两天的事，读得很仔细，还做了不少眉批。有几点感受分享一下：一、注解《道德经》在当代的意义所在谈经典，很多人会想到雅思贝尔斯提出的人类文明的轴心时代，公元前800到公元前200年间，中西方出现很多精神导师，老子、孔子、墨子等代表中国队，他们奠定了两千多年中国人精神世界的文化传统武当山在哪个省哪个市

2018年2月6日，一代国学大师、西泠印社社长饶宗颐在香港仙逝。2月24日，西泠印社在孤山社址举办社长饶宗颐的纪念讲座，以表追思，再度缅怀老社长。饶宗颐与季羡林两位国学大师的珍贵合影 张煜欢摄西泠印社是研究中国金石篆刻历史最悠久、影响最广泛的学术团体，素有“天下第一社”之称。2011年，96岁高龄的饶宗颐出任西泠印社第七任社长。此次讲座由与饶宗颐颇有渊源的浙江大学历史文化遗产研究院院长曹锦炎教授主讲，同为西泠印社成员的他，回忆了与饶宗颐多次接触交往中，所刻画下的一代国学巨匠侧影。从初中学历到文献编写“饶宗颐实际上只有初中学历，但他能成为了不起的学者、名师，源于他从小坚持读书，最终自学成才。”曹锦炎介绍，饶宗颐出生于文化历史名城潮州，家中天啸楼藏书十万卷。饶宗颐幼时，遍阅经史佛典和古代诗词文赋，十余岁时已著小说《后封神演义》，家学渊源为饶宗颐日后的治学成就奠定了基础。饶宗颐17岁时，父亲因编写《潮州艺文志》而心力交瘁、离开人世。此后饶宗颐发奋自立，继承先父未尽之事业。经过一年多不懈努力，17岁的饶宗颐完成了《艺文志》全书的编写工作。该著作是第一部研究潮州学术史的重要文献，也使得少年饶宗颐初露头角。2012年饶武当山在哪个省哪个市