旅游英语

随着旅游业的快速发展,提高景点介绍资料的翻译质量变得紧迫起来。研究中西方思维差异有助于解决这一问题。本文通过对比中西方旅游景点介绍,从思维角度分析了造成其中差异的原因,其中涉及直觉性与逻辑性、主体性与客体性、模糊性与精确性。这一分析角度和结论具有较佳的现实和指导意义。 思维 差异 旅游 景点介绍随着全球化步伐的加快和旅游日益国际化,越来越多的外国游客到中国观光旅游。如何向这些游客介绍中国美丽、丰富的自然和人文景观,推介中国文化,已成为中国旅游业和翻译界面临的重大挑战。而目前旅游翻译的现状并不尽如人意。有学者就曾归纳出几大错误“拼写遗漏错误、语法错误、中式英语、用词不当、语言累赘和文化误解”。他认为语言从精神出发,再反作用于精神,这里的“精神”即是指“思维”。旅游资料中的语言从作者或译者的思维出发,最终将作用于接受者的思维当中。因此,只有尽量贴近接受者的思维方式和特点,才能够激发他们的旅游热情,体现出旅游资料的功用。关于中西方思维的差异性问题,国内已有很多学者进行了精辟地论述,为进一步的研究奠定了良好的基础。比如连淑能教授指出思维方式的差异本质上是文化差异的表现,东西方分属两大不同的文化体系,所以形成两旅游英语

本真性是民俗文化成为旅游资源的重要依据,但是民俗旅游的开展却使民俗文化逐步商业化。本文着力探讨民俗旅游本真性和商品化的内涵,并力图寻求两者之间的内在张力,提出相应的建议,以获得民俗旅游的可持续性发展。 商品化 民俗旅游 本真性 影响自20世纪80年代,以往被人们斥为“落后”、“迷信”、“原始”、“蒙昧”的民俗文化进入了旅游研究者和旅游规划者的视野,成为弘扬传统文化、向外来旅游者展示本土形象的旅游资源。随后,民俗旅游作为一种专项旅游在中国大地蓬勃兴起,至今方兴未艾。一、民俗旅游中的文化“商品化”民俗文化成为旅游资源,与民俗本身的本真性特征密不可分。1.民俗旅游所依托的民俗旅游资源具有民族性和地方性的特征。无论是服饰、饮食、建筑,还是礼仪、节庆,都是一定环境的产物,都是一个民族、地区人们生活的本来面目和真实反映。2.民俗旅游所依托的民俗旅游资源具有原始性与神秘性的特征。具有原始性与神秘性的众多的民俗事象能充分满足现代人的求新求异的心理。3.民俗旅游具有浓厚的人文关怀意识。民俗旅游却更多地向人们展示了富有人情味的东西。民俗旅游的本真性,是民俗旅游赖以存在的基础。旅游者对异域民俗强烈兴趣和好奇主要通过在旅游活动中对旅游英语

说明：音质：由音效和频响两个方面综合设定总分60分,外观样式：造型、工艺和材质等几方面综合考察总分20分,功能：主要考察音箱功能的多样性,总分10分连接操作：主要考察音箱接口的丰富设置、遥控操作等,总分10分。数据来源：硅谷动力支持。点评：本次《最佳音箱用户体验排行榜》的受众对象是家庭以及个人用户,这类消费人群除了注重以上几个指标外,还会考虑到价格,体积等因素。纵观本次的榜单,著名的音频生产厂商都有较为全面的覆盖。惠威作为世界著名的音箱品牌拥有世界最著名的电声大师和制造技术,旗下的产品也在业界首屈一指,麦博虽然历史较短,但凭借其强大的资金实力,技术水平迅猛发展而创新、兰欣、漫步者等专注音频设备的生产,其发展同样有目共睹。榜单产品基本以2.0和2.1音箱为主,表明目前最成熟的音箱产品仍是这两种系列。榜首的产品是创新Inspire T6200。“双核”驱动单元,使高中音更加显著,18瓦的中置音箱,功率强劲的中置音箱使得游戏或电影中的人声更加清晰,创新的底座设计,可以将中置音箱稳固的放置在LCD液晶显示器上,获得更佳的聆听体验：CMSS声道上混技术,可将普通立体声音源上混成身临其境的5.1环绕声场效果。旅游英语

我们对信息化是什么,没有一两百年经验教训,无论怎么认识也都是难以到位的。朱雍在谈互联网的时候,曾引邵雍“古者谓三十年为一世……苟有命世之人,继世而兴焉,则虽民如夷狄,三变而帝道可举”的话发挥说,三十年是一世,这个世界做一世的事成功很容易,但是能做三世而成功的人却很少。如果一个人、一个企业、一个国家,能保持三世的兴旺,就是野蛮的民族也能够变成文明的民族。我再来发挥一下朱雍这个话,在两世共六十年基础上,预测下一世的模式。三世而成,这是一种从大历史观看文明的视角。这三世,对中国来说实际上只是完成一件事,就是中华文明从长期的第一,再次恢复到第一。国外不太讲现代化,甚至有学者认为,现代化这个词,主要是由中国在世界范围带热起来的。中国为什么一直有一种现代化的情结呢?现代化包含的意思,其实就是争第一。这个第一,如果只是理解为第一名,就太狭隘了。争第一的底线标准,是指一流国家、一流文明。这是中华文明的一种历史经验,如果不争第一,就会挨打。怕挨打,所以要在地球这个球体上争创一流。问题在于,什么是一流,这个标准是随时变化的。GDP是一个最不靠谱的标准,因为清朝就是在GDP世界第一、远超英美的情况下,在银河系被贬为三流文明,让八个强盗国家打人首旅游英语

科学技术只是工具,没有善恶。如何尽可能避其所短、用其所长,是摆在我们面前的严峻考验。前几篇文章讨论了智慧网络和网络中的群体智慧,其实互联网贡献给我们的远远不止于此,其中一个重要的贡献就是对人类社会行为的改变,这种改变可以从人与人的相互影响、人际交往网络以及信息的人际传播三个方面进行探讨。我们在后面几篇文章里会分别加以探讨。提到人与人的相互影响,就不得不提到两个著名的心理学实验：第一个是美国社会心理学家所罗门·阿希的从众实验：他把9人编成一组,让他们看两张卡片,第一张卡片上只画着一条直线,第二张卡片上画着不同长度的三条直线,让大家比较第二张卡片上的哪条线与第一张卡片上的直线等长。在正常情况下,被试者判断错误的概率小于1％。但在实验组中,8个人都是事先安排好的测试人员,并被要求故意作出一致的错误判断,只有第9个人是被试,但他并不知道事先的安排。多次实验的统计结果表明,被试中有37％放弃了自己的正确判断而顺从群体的错误判断。可见,我们喜欢盲从权威,还喜欢随大溜,因为这样的个体风险最低。第二个是美国社会心理学家利昂·费斯廷格的态度改变实验。他在黑人和白人杂居区中,选择了一些虽然是邻居但平时从不往来的黑人和白人做为被试。旅游英语