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对于系统,似乎没有谁比微软更具有发言权。占据微软研究系统,无异于扣住了微软的发展脉络。“我在中国复旦读大学,然后去美国康奈尔大学读博士,毕业后在微软硅谷研究院待了6年,去年5月份调到微软亚洲研究院系统组。如果需要我讲什么具体的东西,你问就行了。”还没来得及发问,坐在记者对面的周礼栋就抛出了这样一个言简意赅的开场白,反而把记者置于了一个被动的位置。周礼栋身上有着很强的硅谷风格：沉着、严谨而且专注。从事于系统研究的他话并不多,但出于对工作严谨负责的态度,周礼栋对自己的研究重点再三讲述,给记者描绘出一个隐约可见的轮廓。从硅谷开始对研究员而言,硅谷是一个充满魅力的地方。这里不仅聚集了一大批有着世界领导力的高科技公司,更是美国信息产业人才的演练场。美国科学院院士在硅谷任职的有近千人,似乎没有一个地方能比硅谷更适合研究员的成长与发展,于是,年轻的周礼栋选择了在硅谷开始自己的职业生涯。坐落在硅谷的微软研究院是非常特别的一个研究院。周礼栋参加面试的时候,这个研究院还在组建之中,内部成员只有十几个人。但可能想象不到,这十几个人包括了Xerox Parc、DEC SRC等知名系统研究机构的开创性研究人员,还有很多高级别的工程院院士。也因为人旅游礼品

西北五省旅游资源丰富,西部大开发的实施为其旅游发展带来了契机。本文首先分析了五省在旅游发展中遇到的障碍因素,并探讨了如何克服障碍,促进西北五省旅游业的发展,从而推动经济的全面发展。 旅游业 障碍中国是当今世界上当之无愧的旅游资源大国,而西北又是中国的旅游资源宝库。陕西、甘肃、宁夏、青海和新疆西北五省区面积共三百一十点七六万平方公里,占全国总面积近三分之一；人口共八千九百零二点五八万人,占全国总人口不到百分之七。在这块地广人稀的沃土上,拥有丰富而又独具特色的旅游资源。五省区六大类型旅游资源齐备。在68种基本旅游资源类型中,拥有率超过90% 。不仅拥有地文景观、水体景观、生物景观类型资源,而且还有古迹建筑、消闲求知健身和民俗风情类型资源。 陕西省13个王朝在此建都,79个帝王在这里执政,历时长达1100多年,留下了数不尽的古代遗迹和文物珍宝,已发现有七十二座帝王陵,现有各类文物点三万五千七百五十处、博物馆七十四座,馆藏各类文物五十六万件,其极为丰富的地上地下文物遗存,被誉为天然的历史博物馆,其中秦始皇兵马俑更被誉为“世界第八大奇迹”。地处黄河上游,同样是中华民族和华夏文化发祥地之一的甘肃省,以石窟、寺庙、长城、祁连雪景、黄旅游礼品

文化是不朽的。民族文化特质一旦形成,对民族经济有着持久的影响力和推动力。“本土文化”与区域经济本来就是两个互相包容和交融的组合体。失去了本土优势的文化是单薄的,同样缺少“本土文化”的区域经济的发展也显得单薄。西部历来不缺少文化精品,从丝绸之路到《大梦敦煌》,构成了具有鲜明独特的本土特色,才使得“本土文化”成了区域经济发展的原动力。本文从文化与经济的角度来探索“本土文化”对区域经济的发展效用,以期为本土文化的发展寻求理论支撑。 民族文化 民族经济 本土文化西部民族众多、地域广袤,在长期的历史变迁中孕育了灿烂的文化。西部文化具有地域性、多元性和原生态性,是中华文化的重要组成部分。文化与经济的关系问题虽是老课题,也有明确的答案。但在当今文化与经济一体化,以及经济全球化大趋势、大背景下,给文化对经济的渗透力与推动力注入了新的内涵。近十几年来,西部民族经济得到长足发展,与西部本土民族文化特质有着密不可分的关系。本文从文化与经济的角度来探索“本土文化”对区域经济的发展效用,以期为本土文化的发展寻求理论支撑。一、民族文化与民族经济的关系马克思主义指出：文化属上层建筑范畴,有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。但旅游礼品

随着旅游业的快速发展,提高景点介绍资料的翻译质量变得紧迫起来。研究中西方思维差异有助于解决这一问题。本文通过对比中西方旅游景点介绍,从思维角度分析了造成其中差异的原因,其中涉及直觉性与逻辑性、主体性与客体性、模糊性与精确性。这一分析角度和结论具有较佳的现实和指导意义。 思维 差异 旅游 景点介绍随着全球化步伐的加快和旅游日益国际化,越来越多的外国游客到中国观光旅游。如何向这些游客介绍中国美丽、丰富的自然和人文景观,推介中国文化,已成为中国旅游业和翻译界面临的重大挑战。而目前旅游翻译的现状并不尽如人意。有学者就曾归纳出几大错误“拼写遗漏错误、语法错误、中式英语、用词不当、语言累赘和文化误解”。他认为语言从精神出发,再反作用于精神,这里的“精神”即是指“思维”。旅游资料中的语言从作者或译者的思维出发,最终将作用于接受者的思维当中。因此,只有尽量贴近接受者的思维方式和特点,才能够激发他们的旅游热情,体现出旅游资料的功用。关于中西方思维的差异性问题,国内已有很多学者进行了精辟地论述,为进一步的研究奠定了良好的基础。比如连淑能教授指出思维方式的差异本质上是文化差异的表现,东西方分属两大不同的文化体系,所以形成两旅游礼品

本真性是民俗文化成为旅游资源的重要依据,但是民俗旅游的开展却使民俗文化逐步商业化。本文着力探讨民俗旅游本真性和商品化的内涵,并力图寻求两者之间的内在张力,提出相应的建议,以获得民俗旅游的可持续性发展。 商品化 民俗旅游 本真性 影响自20世纪80年代,以往被人们斥为“落后”、“迷信”、“原始”、“蒙昧”的民俗文化进入了旅游研究者和旅游规划者的视野,成为弘扬传统文化、向外来旅游者展示本土形象的旅游资源。随后,民俗旅游作为一种专项旅游在中国大地蓬勃兴起,至今方兴未艾。一、民俗旅游中的文化“商品化”民俗文化成为旅游资源,与民俗本身的本真性特征密不可分。1.民俗旅游所依托的民俗旅游资源具有民族性和地方性的特征。无论是服饰、饮食、建筑,还是礼仪、节庆,都是一定环境的产物,都是一个民族、地区人们生活的本来面目和真实反映。2.民俗旅游所依托的民俗旅游资源具有原始性与神秘性的特征。具有原始性与神秘性的众多的民俗事象能充分满足现代人的求新求异的心理。3.民俗旅游具有浓厚的人文关怀意识。民俗旅游却更多地向人们展示了富有人情味的东西。民俗旅游的本真性,是民俗旅游赖以存在的基础。旅游者对异域民俗强烈兴趣和好奇主要通过在旅游活动中对旅游礼品