天龙八部黄日华版

来源:网络 更新日期:2024-05-04 09:52 点击:19171

不赞成企业做成信仰组织,也反对组织信仰化。信仰一定是个人化、终极的,具有超越性作为一个经济学者,赵晓一直非常活跃,尤其是近几年来一直为“市场伦理”和“财富伦理”鼓与呼。“企业信仰这个提法已经不新了。”赵晓开门见山地说。这也难怪,早在2002年,赵晓考察美国等一些发达国家时,有很多大大的问号困扰着他,比如中国的市场经济转型究竟有哪些缺陷和不足?发达国家的市场经济成功的“基础设施”在哪里?这次访美的结果,赵晓写出了他的代表作《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》。尽管赵晓非常看重市场伦理并因此开始对信仰问题的研究,但出乎记者意料的是,赵晓却不太赞成企业信仰这个提法,而我们的对话也由此展开。《新智囊》:提到信仰,就不能不提起宗教,你几年前发表的《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》可以说是国内关于市场伦理方面的开创性之作,那么,你如何看待宗教与经济发展、企业发展之间的关联?赵晓:关于宗教与经济发展之间的关系,德国学者韦伯的研究是最早的,也是最有名的。但我想提一位不太被人知道的著名经济学家,他的名字叫罗伯特·巴罗。巴罗一直相信,宗教的差异一定能从经济增长差异中反映出来。为此,他多年进行研究,用了几十个国家的数据,确凿无天龙八部黄日华版

信仰是一种宗教,是精神寄托,而企业是营利组织,过分强调信仰的作用,企业会不顾经济规律去追求精神层面的东西作为十届全国人大代表,“两会”上的海星集团总裁荣海显得非常忙碌,除了提交《关于加强民营企业自主创新金融政策扶持的议案》、《对医疗改革的一个建议议案》,他还呼吁通过政策扶持果农早日成为现代化经济组织、建议政府将长期进城务工农民工纳入城市新市民管理序列,并对国内房地产市场现状发表了尖锐的看法。作为一个民营企业的掌门人,让他感到压力的是时下的舆论环境,更多的声音在指责民营企业为富不仁、破坏公平、热衷官商勾结,“均贫富”的思想暗潮涌动,在他看来,这种思潮的负面影响是否定了20多年来党和政府鼓励创业致富、劳动致富的富民政策。由此也引发出一个新的命题——民营企业应该以什么样的形象和姿态展现在世人面前,比如要不要讲社会责任,要不要超越赢利来追求商业伦理?荣海的态度很坚决,他认为企业家个人可以有信仰,但企业不应该有信仰。真正的信仰是纯精神层面的,企业如果追求信仰,会不顾经济规律去追求精神层面的东西。信仰是一种宗教,是精神寄托,而企业是追求赢利的组织机构,过分强调信仰的作用,企业会掉进万劫不复的深渊。他断言,一些企业强调信仰,天龙八部黄日华版

摘要:美国是中国主要的贸易伙伴国和外资来源国之一,研究美国FDI对中美贸易的影响,有助于中国合理制定对美国的贸易和投资政策。文章从美国对华直接投资的情况入手,重点分析了美国对华直接投资与中美贸易的相关性及中国对美国出口增加的原因和中国从美国进口增加的原因,并从投资角度研究了中美贸易的发展潜力。关键词:直接投资;中美贸易;进口;出口中图分类号:F830.593文献标识码:A 文章编号:1002-059406-0025-04 收稿日期:2007-12-05一、美国对华直接投资的情况介绍美国对华直接投资的阶段性分析1 初始发展阶段。主要特征是投资项目少,合同投资与实际使用美资数量少,逐年变化不大。到1991年底,累计美国企业在华投资项目2003个,合同金额49.22亿美元,实际使用26.74亿美元。2 大规模发展阶段。自1992年起,美国企业对中国的直接投资项目年均3199个,合同投资年均64.63亿美元,实际使用美资年均33.11亿美元。美国对华投资的增长速度超过了同期美国对亚太其他国家的投资增长速度。根据美国商务部统计,1996~2001年美国对华直接投资存量年均增加22.3%。3 调整阶段。表现在投资项目、合同投资与实际使用美资年均呈下降趋势,2003年至2005年,美国对华投资额逐年下降,其在中国天龙八部黄日华版

“企业信仰”无法定义孙景华编者按:《新智囊》杂志与中国管理传播网通过线上线下共同发起了关于“企业信仰”问题的调查和讨论,到底什么是企业信仰?企业信仰与宗教有什么关联?企业信仰对企业有什么作用……众多企业人士、专家学者和网友参与了这次活动,我们摘编其中的精彩观点,与读者分享。几乎所有的管理新概念,都有可能是有作用的、有价值的、赋予理论创新意义的,前提是,必须给予新概念一个恰当的定义。 就如同“企业使命”一样,它的作用,在于界定组织的边界、业务的边界,并因此而界定了顾客的边界,它也是我们通常所说的“事业理论”,它意味着传统的“哪里有商机,就往哪里走”说法的破产。也就是说,法律意义上的所谓业务边界,最多,仅仅代表着允许的经营范围,而企业使命才真正定义了企业未来应该做什么。 显然,“企业信仰”的新概念,会遭遇到同样的尴尬问题,那就是:企业信仰是用来干什么的?它能否实现重要的企业成果?等等。接下来,才是其它一些技术性的管理问题,譬如:如何建设企业信仰?等等。因此,定义“企业信仰”,成为了首当其冲的问题。 如何定义“企业信仰”?其实,这是一个假问题,因为,隐藏在其背后的真实问题是:企业的信仰,准备实现什么样的管理成果? 管天龙八部黄日华版

摘要:深入推动中国一东盟自由贸易区建设,提升中国和东盟国家的合作层次,对我国自由贸易区战略的实施具有积极的示范效应。CAFTA启动建设6年来,中国和东盟贸易合作成效明显。以此为基础推动双方的相互投资,从而优化区域分工格局、促进区域技术进步、调整区域产业结构、提高区域资本配置效率,有效增强区域整体竞争力,就成为CAP'TA建设的重点和新突破,对自由贸易区的可持续发展也具有深远意义。关键词:CAFTA;中国一东盟:相互投资中图分类号:F741文献标识码:A 文章编号:1002-059406-0021-04收稿日期:2008-03-07经过6年建设,中国一东盟自由贸易区贸易自由化程度明显提升,中国一东盟双边贸易额已在2007年突破2000亿美元大关。如果说贸易合作是CAFTA建设的“先导”,则投资合作就是CAIRFA向深层次发展的“助推器”。事实上,在《中国与东盟全面经济合作框架协议》中,相互投资被列入深化中国与东盟五大重点合作的领域之一,并制定了“为中国一东盟投资领域的自由化建立一个自由、便利、透明并具有竞争力的投资机制”的发展目标。因此,当前CAFRA建设的重点就在于推动相互之间的直接投资。一、2002年以前的中国一东盟相互投资回顾以东盟对华投资为主导,中国对东盟投资规模较小东盟天龙八部黄日华版