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Square的一只鞋掉了。近日,一度火热的移动支付公司Square抛弃了其移动支付应用Square钱包,取而代之的是一款名为Square Order的点餐应用程序。用户可以使用这个应用进行餐厅预订,并预付餐费。几年前,由T75%手续费后,咖啡店每月支出上升了几千美元。他们表示将寻求别的支付方式。对于创业者来说,移动钱包的概念看上去非常合理,支付行业的变革时机已经到来。如果每个人口袋里都有一台强大的电脑,我们会很自然地想到,将支付信息装载于这些相对安全的设备,替代现金或塑料卡片。然而,传统支付行业实际上是非常不合逻辑的。当创业者合理的推论与混乱行业现状结合在一起时,问题就产生了。美国的支付系统混杂着各种既得利益集团、零散的商业机会、陈旧的基础设施,充斥着内幕交易和恶意竞争。碰撞的结果就是维持现状。人们仍然使用他们的皮革钱包,因为这是他们一直以来的习惯：他们仍然喜欢使用借贷卡或者信用卡,因为手机支付并不更加方便。移动钱包并没有获得大众的青睐。有的人或许会在当地小店每天使用移动钱包,但很少有人会到哪都使用手机支付,这些支付习惯并不会一夜之间改变。这意味着像Square一样的移动钱包未来的日子不会好过,至少在一个更加合理、便捷、高性价比的解决方案出现之前。上海公共交通卡

“中国金融博物馆读书会”于2014年4月11日在北京举行。德意志银行亚太区投资银行执行主席蔡洪平,中国证券金融公司董事长聂庆平做客读书会。王巍：今天我们请到的两位嘉宾都是中国资本市场的老江湖了,他们至少有二三十年的经验。一位是德意志银行负责整个亚洲投资银行业务的负责人,也被称为民企上市之父的蔡洪平先生。另一位是中国资本市场众多历史事件的参与者,同时也是直接推动资本市场发展的一个创新人物,他本人推动了H股、B股,曾经在央行、证监会担任过非常重要的职务,在圈里大家都很熟悉,他是聂庆平博士。这两位几十年来一直推动中国和国际资本市场,非常有影响,可以说居功至伟。今天在他们分享读书之前,我想问一个：中国刚刚宣布经过多年努力,要沪港通,就是上海和香港股票市场打通了。两位怎么看？蔡洪平：这是一件好事,我认为做的太晚了,本来还可以早点做。这件事将促进中国资本市场发展,是大好事,对香港和上海都是好事。聂庆平：沪港通是中国资本市场国际化的第二个里程碑。1993年,我们把青岛啤酒拿到香港去上市的时候,那是中国资本市场国际化第一步。H股市场其实是把国际资本和国内资本隔开,只让中国的企业到香港去上市,股票交易确留在境外,所以这种国际化只是一个开头上海公共交通卡

宇宙奇趣全集卡尔维诺在本书中展现他独特的写作企图,以文字将宇宙演化过程诗化,将无限无垠的时空注入了有限生命的记忆。这部作品呼应着卡尔维诺对文学的信仰：“我对于文学的前途有信心,因为我知道世界上存在着只有文学才能以其特殊方式让我们感知的东西。”并购之王中型企业并购的内行指引和最佳指南！关于并购,你所不知道的和应该知道的一切。探讨了中型企业兼并与收购工作的科学性和艺术性,更重要的是,对于企业家出售企业时如何获得最大价值这一关键问题,分别从心理和谈判幕后等角度进行了全面揭秘,以及诸多从买方和卖方立场上各自涉及的问题。投资者的敌人作者运用行为金融学理论,梳理呈现了投资与心理的关系,深入分析了投资者的敌人：不安分的心态、不分散的组合、不淡定的择时、不明智的选股、不给力的基金、不理性的大脑等等。个人投资者常犯的心理错误又如何在企业高管、机构投资者和政府身上成倍放大,从而造成更惨重的损失。失物之书失去的能够复得吗？怎样才能找到成长的勇气和力量？和母亲一起阅读的童话、神话与传说,从黑夜里召唤戴维,唤他进入了一个个残酷、血腥、征伐的历险。那里如同真实的人生道路,充满了险恶和重重难关。唯有不逃避、唯有原谅,唯有重拾那本上海公共交通卡

抽象艺术作为现代艺术最为重要的语言形态之一,一方面是将艺术从各种附庸中解放出来,表达了艺术的独立性诉求；另一方面也是将艺术从由对外的表达,转向了对内的发现,呈现出了艺术家作为人的最为隐秘的一些激情。正是因为抽象艺术有着自我独立的文化内涵,以及更为深邃的人性价值,所以,中国的新艺术诞生,一开始大都是以抽象画为起点。比如当年“星星画会”的多数艺术家的追求等等,就都是从抽象语言入手,来寻求造型的突破与意识的解放。艺术家北水就是沿着这条艺术之路成长起来的,他的语言探索既是自“星星画会”以来中国现代艺术成果的一种体现,同时也是思想解放的一种延伸。北水,原名李兆永,1968年生于中国吉林,1993年毕业于东北师范大学美术系,之后便闯荡北京,成了较早的一批职业艺术家。早期的北水曾居住在著名的“东村”,而“东村”主要是以行为艺术闻名于世,涌现出了张洹、马六明、朱冥、苍鑫等一批著名的行为艺术家。北水跻身于其中,自然也受到了“东村”整体艺术氛围的影响。那时候的北水不但从事过行为艺术创作,而且还做过一些装置作品。总之,北水在那一时期也试验了许多艺术类型,探索过不少形式语言。但或许是性格使然,北水在艺术媒介上折腾了一大圈之后,后来还是安静地上海公共交通卡

华夏英雄孔祥熙生于山西省太谷县。太谷孔家来自山东曲阜孔子后代的支脉,晚明万历年间来此定居,一直以经商为业。到孔祥熙的祖父孔庆麟这一代,山西平遥、祁县、太谷的票号生意已经遍布全国,孔家也由于经营得法,成了当地有名的富翁。孔繁慈是孔庆麟三儿子,本来也是票号的管理者,娶妻生子,逍遥自在。他的儿子便是孔祥熙,生于1880年。但是孔祥熙七岁的时候,母亲去世,孔繁慈因丧妻之痛竟然染上了鸦片烟瘾,当然也就无心工作,家业就这样一天天败落下去。直到孔祥熙十岁那年,一件事情的发生使得他改变了命运,那就是孔祥熙生病了。孔繁慈请的是中医来为儿子治病,但庸医误人,当时孔家的生活条件和卫生条件都不很理想,一来二去,小小疾患非但没有痊愈,反而把孔祥熙折磨得危在旦夕。孔繁慈实在没办法,只能把孔祥熙送到了之前随便怎样都不会进去的教会医院。教会医院非常尽心尽责,没多久孔祥熙就痊愈了。更重要的是,这次治疗导致的和教会人员的交往,使得这世界向孔祥熙父子打开了另一扇大门,也让他们感到了新的希望。就这样,父子俩不顾家族长老的强烈劝阻,都进入了教会学校--父亲做国文老师,儿子做学生,并且孔繁慈还戒断了鸦片烟瘾,肉体上、精神上和事业上都获得了新生。在太谷本地教会学校毕上海公共交通卡