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健康长寿是人类共同的追求。近日，英国广播公司邀请多名专家总结了健康、幸福和长寿的9个要点；西班牙《趣味》月刊网站日前也刊登了《科学告诉你如何活到100岁》，文章提出长寿有11个要点，上述这些要点都可以归纳为社交、饮食、运动三大方面，做好这些，长寿不再遥远。 远亲不如近邻 每个人都不能脱离社会，需要人际交往活动，也需要家人和朋友的支持。社交质量与健康关系密切。 巩固邻里关系。在一层楼住了几年，却不知道邻居是谁。中华医学会心身医学分会候任主任委员、东南大学附属中大医院心理精神科主任袁勇贵表示，快节奏的城市生活，让大家越来越忙；高速度的科技发展，让更多人学会“自己玩”，与他人交流减少。但对于年纪较大的人，邻里间保持良好沟通，不仅能增加融洽性、改善心情；如遇突发情况，亲人、子女无法及时赶到，邻里的帮助往往最及时、可靠。 结交新朋友。朋友圈是小型的社会支持系统，社会关系的数量和质量影响着情绪，而情绪与70%的疾病有关。当一个人有负面情绪时，得到他人的关心或帮助，大脑会分泌快乐激素——内啡肽，帮助调整心理状态，还能提高免疫力，而且倾诉过程本身也是对坏情绪的排解。对老人来说，结交新朋友还意味着必须走出文本小说

　　时光荏苒，岁月如歌。70年，弹指一挥间。抚今追昔，我们无比自豪；展望未来，我们自信满怀。 　　半月谈持续推出30集理论宣讲微视频《理论达人讲解70年》，力图以通俗易懂的语言、图文并茂的画面、生动鲜活的故事展示好新中国波澜壮阔的发展历程、感天动地的辉煌成就、弥足珍贵的经验启示。 　　请看第19集微视频《求生存同样求生态，盼温饱也要盼环保》 　　求生存同样求生态，盼温饱也要盼环保 　　新中国成立70年来，从求生存到求生态，从盼温饱到盼环保，国人对生态环境的认识发生了巨大变化。如今，人民对干净水质、清新空气、优美环境等良好生态的需求更为迫切。推进生态文明，建设美丽中国，已成为全体人民的共同愿望和追求。 　　一个迫切想让老百姓过上好日子，迫切想实现工业化、城镇化的人口大国，只用了半个多世纪，就走过发达国家两三百年的工业化历程，不得不承认，这里头付出的环境代价是相当沉重的。 　　江西赣州是国内主要的中重型稀土产出地，由于工艺技术所限，早期赣州稀土开采采用“搬山运动”式的池浸、堆浸工艺，造成了矿山植被大面积破坏、水土流失、环境污染等一系列环境问题。近年来，赣州积极推进废弃稀土矿山治理工作，昔日光秃的矿山文本小说

综合消息：据朝中社22日报道，朝鲜劳动党第七届中央军事委员会举行第三次扩大会议。朝鲜劳动党委员长、朝鲜劳动党中央军事委员会委员长金正恩出席并指导会议。朝中社说，金正恩在扩大会议上分析并通报了当前复杂的国内外形势。会议还就在国家防卫的全盘工作中带来决定性改进的重要问题和继续快速发展自卫性国防力量的核心问题进行了探讨。朝中社报道指出，会议全面分析人民军各级单位和部门的工作情况，指出为改正不合理的机构、编制上缺点的问题和在其他军事政治活动中出现的一系列缺点。会议还讨论和决定根据朝鲜劳动党的军事战略意图，从新组建或扩大改组部队，改变一些部队的所属和部署等重要军事问题和措施。会议上还罢免和补选了一些中央军事委员会委员。韩联社报道说，金正恩主持召开第七届党中央军事委员会第三次扩大会议，旨在讨论加强自卫国防力量的问题。金正恩在会上分析了当前错综复杂的国内外形势并表示，将随局势变化和时代对革命发展的要求，从组织、政治、军事层面讨论加强国家武装力量的对策和组织问题。韩联社报道称，会议讨论了关于改善全国防卫事业的重要问题，以及为加速发展自卫国防力量需要解决的核心问题。报道还称，根据朝鲜劳动党的军事战略，会议文本小说

图为志愿者李玉兰和赵菊清为环卫工人吴明辉送水饺。　鲁丹阳　摄中新网西宁12月22日电(鲁丹阳)22日是冬季的第四个节气——冬至。清晨刚过7点，李玉兰一行40位左右志愿者已经为环卫工人送完水饺准备回家。图为志愿者李玉兰和赵菊清为环卫工人塔拉及同事送水饺。　鲁丹阳 摄据了解，这个由残疾人和社会爱心人士组成的志愿者团队从21号早上就开始做准备工作，剁肉、和面、拌馅、擀皮儿、包饺子……准备为西宁市五个区的环卫工人送去300份爱心礼物。图为志愿者李玉兰和赵菊清为环卫工人送水饺。　鲁丹阳 摄“今天是冬至，我们为环卫工人准备了牛肉馅的水饺、牛奶、棉帽和手套。”李玉兰说，凌晨四点志愿者们开始蒸水饺，希望环卫工人能吃上一顿热乎乎的饭。图为志愿者李玉兰和赵菊清为环卫工人李仁增送水饺。　鲁丹阳 摄环卫工人李仁增从事环卫工人有两年多时间了，工作期间经常收到社会爱心人士送的礼物，“毛毯、保温饭盒和围巾这些礼物我都收到过，心里既开心又感动。”图为志愿者李玉兰和赵菊清为环卫工人送水饺。　鲁丹阳 摄“工作以来，这是我第一次收到爱心人士送的水饺。”24岁的环卫工人塔拉提着水饺激动地说。图为21日志愿者擀饺子皮儿。　钟欣 摄李玉兰介绍，这个文本小说

前段时间，关于“李子柒算不算文化输出”的话题一直在发酵，撇开争议，氧叔倒觉得李子柒是一个很好的生活美学实践者。▲李子柒视频中出现的插花和器物氧叔觉得，李子柒其实是用视频形式中的“人物设定”支撑起了生活美学的个性化表达，所以那些看似悄然流过的日常，才能引发人们的集体共情。说到这里，氧叔不禁想跟大家聊聊返璞归真的生活美学。美学和日常生活在纸张出现之前，审美和生活的界限是模糊的。比如渔猎时代的弓箭既是工具也是审美艺术品，中国古代的玉璧以及佩戴的各种美玉,既是当时的审美艺术品,同时也是祭祀用品和某种观念的象征物,具有原始宗教、伦理道德、政治活动的实用意义。▲8000年前的峙峪遗址石镞 已经十分精美▲春秋早期龙凤纹玉瑗孔子那个时代的诗、乐、舞也并非后来人们观念中的纯粹艺术，魏晋时期的佛教和石窟壁画、雕像等等，也很难说当初有多少人是带着审美意识把它们当作“艺术品”去塑造的。▲敦煌莫高窟内精美的魏晋时期的壁画西方也是如此，古希腊戏剧当初也是酒神节祭祀仪式的一部分。​印刷时代到来后，尽管西方将审美活动“精英化”和“贵族化”，但是即使把美学和生活分隔开，艺术创造依然是取材于生活的。▲靠资助艺术家留名青史的美帝文本小说