家乡是古驿道盘的村庄。自古驿道和驿站相连。驿站和街区相融。驿道为村庄带来经济繁华。也带来融合文化。伴随着商业产生了盗贼。而一般多为大盗。能和马帮、马店护卫相抗衡的盗匪一般不下三十人。
记得奶奶常讲：“贼有三千三。扎在五台山。富人地主送钱来。不关穷人何相干。”其实。盗贼也是虚张声势。也不过几百人。所谓五台山也就是屋后一座大山。听村里穷苦人家妇女讲。她们还经常深入贼窝。为盗匪缝补衣物。洗衣做饭。盗匪甚为可亲。每次缝补洗做之事完后。工钱总是多多的给。有时还给些银元。不像传说中的奸淫妇女。烧杀抢夺那么可怕。一次村中一户富裕人家。由于平时待人苛刻。被贼匪寒冬绑去关坡山中。脱去衣物。用草席子围着。周边烧火烤着。并告知家人。拿三百大洋前去赎人。否则撕票。等家人把钱送到指定位置时。前去看被绑之人。已经在火边光身冻得瑟瑟发抖。从此回村不敢再待人苛刻。
在述说中。没有谁能明确说出盗匪最终的去向。但没有人说是被官方围剿。每次谈到这群盗匪。大家都以欣赏和赞许的态度来评论。似乎能成为其中一员是骄傲的。在我记事后。家乡也出过不少盗贼。可以用猖狂一时形容。有时辛苦半年种出的庄稼一夜全无；但此时的盗贼皆为小毛毛贼。整日干些偷鸡摸狗的令人讨厌的贼事。这些盗贼那还能成为盗贼。简直就是老鼠。甚至不如老鼠。只会凌弱怕强。专偷穷人、老人。富人家。养狗的人家是不敢去偷的……总会听到村人骂：“这些断子绝孙得小偷。不得好死……”之类诅咒的话语。原来做盗贼也要做大盗贼。也要做有仁义的盗贼。才受人欢迎。才能发展壮大。
成年后。才发现盗贼的宗师是盗跖甚为有名。将盗贼发展成为一种“道”。将队伍发展成为一个能和国家军队抗衡的盗贼；深受群众广泛喜好的水浒一百零八将。其中不少做的也是盗匪事业。不论是盗匪还是盗贼。只要不恃强凌弱。只要你善待更多的人。你在群众心中就不是盗匪。即使是盗匪也是义匪。
随着驿道的萧条。经济的衰落。家乡的贼事已成为历史。那群受人欢迎的盗匪也不知去向。要是知道去向一定前去拜访。问一问是不是师从盗跖。施行仁义……
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