过去在中国人的观念中。总是把读书和钱划上等号。认为有文化就等于有钱。这种心态从某种角度看是合理的。但虽合理却不能统理。世上也许有完全的过错。却未必有完全的道理。于是乎。读书便成为有志气青年的宏伟目标。但多数人却苦于没钱上学。只能认命。继续维持着穷人的身份。
时移世易。今天的中国与过去已不可同日而语。过去因为穷上不起学。中国遍地都是文盲。读书对普罗大众而言不过是种奢望。是不切实际的妄想。倘若偶尔冒出个大学生来。人们便会百般推戴起来。捧若至宝。阿谀谄媚之辈的马屁便也蜂拥而拍得“啪啪”响。然而今天情随境变。读书已不再是高不可攀的颠峰。谁都可以攀登。谁都可以触及。于是。遍地都是读书人。到处都是大学生、研究生、博士、硕士…
可是现在读书人随处可见。但有钱人却未必随便能看到的。足见有文化就未必等于有钱。有文化未必就可以和穷人身份说再见。常听到有人说。这世界是不公平的。有钱人只会更有钱。穷人要么继续穷。要么变得更穷。这是难以扭转的潜规则。这样的心态虽然有些消极和悲观。但却足于提醒人们去进行反思的重大问题。
拜托。不要张口闭口都谈钱好吗？贪钱的人最是可恶！钱有这么重要吗？
俗话说：“钱不是万能的。但没有钱是万万不能的”。不愧是俗话。果然俗不可耐。现在的人总是怀着这样的心态过活。凡事总是向钱看。没有钱时也不会安于没有钱。只会想着如何得到钱。实现“得到钱”的愿望的过程中不免衍生出许多想法。好的、坏的、恶的、邪的想法都有。钱像紧箍咒似的驾驭着人的思想行为。钱是什么？是一张纸。当聪明的人有一天突然醒悟过来。发现自己动辄心计。奔波忙碌不过是为了一张废纸时。那一刻是多么的讽刺。
人类自抬身价。僭称“高级动物”。但事实上却没有任何高级之处。客观地说。人类是地球上最低等的生物。这话听来实在令人难以接受。但逆耳的事实多半都为人所抗拒。人就是这样。总喜欢自欺欺人。人若想成为所谓的高级动物。首先要摒弃心中的俗欲。所谓俗欲者。便是追求物质欲的杂念。这杂念可大可小。大者丧尽天良。危害无穷；小者迷失自我。宛如行尸走肉一般。欲念主宰着人的思想行为。贪婪驾驭着人的七情六欲。若想抽身脱离谈何容易。攀越“六根清静。四大皆空”境界的颠峰。并非凡夫俗子所能轻易实现的。话说回来。人标榜“高级动物”之称。实在名不符实。
而被人们贬损为低级动物的。它们未必就真的那么低能。就拿大家所熟悉的猪来佐证吧：某猪圈有甲、乙、丙三猪。一聪明绝顶人掷人民币100元于猪圈内。甲猪向前一嗅。不加思索立时离开；乙猪远远相望。双眼充满不屑的神色。并无向前之意；丙猪急步践踏钱币而过。其间猪脚稍在钱币上间歇停留。似是以钱币拭脚之意。此后三猪任其钱币搁置当场。并未再多瞧它一眼。此例足见此三猪其智慧之脱俗。为人类无可比拟的。这就是人们鄙视的低级动物。人们是否应该做深刻反思呢？
人们对钱的渴望如饥似渴。这股欲望无穷无尽。深不见底。古人有云：“以道窒欲。则心自清”。人们试图以道来抵制心中的欲念。但结果总是以有心无力的窘态收场。足以证明这不过是人的希企。是脱离现实的属望。有人说过。中国人是劣根性民族。但劣根性并不是中国人的专利。而是全人类的通性。因为这就是人。倘想根除心中杂念。实在不切实际。正所谓：“人有悲欢离合。月有阴晴圆缺”。十全十美的人还未诞生之前。可怀“有容乃大”的胸襟去包容秒忽丑陋。《老子》有云：“天下皆知美之为美。恶已；皆知善。斯不善矣。”确实如此。世上有美的事物存在。是因为同时有丑陋的存在。世间万物存在。都具有相互依存、相互联系、相互作用的关系。论说了对立统一的规律。确认了对立统一的永恒的、普遍的法则。
要想让人心中无所欲的呈现出自己。那真是难过登天。因为这是传说中的“仙”的境界。所以要人去实现这样的要求。实在太过于苛刻了。我们要以宽容之心去接纳人心中的贪念。因而在我们看见一个贪钱的人的丑态时。先不要去鄙视他。想想自己是不是也是和他一样的人呢？事实上。“贪”钱并没有错。最重要的是你是如何去贪的。损人利己的贪自然是人所痛恨的。这种贪绝不可取；利人益己的“贪”便是主流的贪。即是经正规劳动所得。那是不损人亦不损己的“贪”。这“贪”便贪得光明正大了。
贪念是无从制止的。以上所提及的两“贪”中。我们所批判的是前者。提倡的是后者。这样这贪才会贪得理所当然。
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