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原标题：配备干部，把考察工作做实做透 本报讯 杨旭涛、王均波报道：连日来，郑州联勤保障中心派工作组到所属单位督导主题教育开展情况。结果显示，一些安排代理政委或政治工作部（处）主任职务的单位工作同样有声有色。这是该中心党委全面从严考察选拔使用干部的结果。 为防止提拔干部时突击考察、考核评价走过场等问题，该中心成立伊始，各级党委就注重把考察干部的工作做在平时、做在全程。考察评价中，他们采取“信息公开+标准条件”双重确定、“工作单位+生活家庭”双重了解、“考察考核+现场面试”双重选拔、“党委+纪委”双重把关等办法，全面考察干部德能勤绩廉等情况，同时把心理素质、家庭状况和干事创业的精神状态作为重要依据，探索形成一套比较完善的考核选拔干部制度机制。 前不久，中心机关空缺一个副处长岗位，他们先后到7个单位对10名符合条件的人选进行考核，按照个人述职、现场答辩、集体座谈、打分推荐4个环节组织进行，由中心党委常委和业务专家担任评委，立起“以事业取人、靠素质立身、凭实绩进步”的鲜明导向。据悉，中心成立以来，先后选拔120余名领导干部到所属单位代理主官或部门领导职务，其中6名表现突出的干部优先安排提升交流。六本木リンダ

原标题：口大口小 有一说颇为新奇，曰：百姓口小，过客口大。语出海瑞《兴革条例》。 海瑞的大名无人不知。在他生活的明代，就以“不怕死、不要钱”著称于世。 再说这《兴革条例》，在海瑞的吏治生涯中也占相当重要的位置。他根据自己在浙江淳安做知县时的经验，制定了详细的革除各种积弊的办法，试图从根本上解决这些问题。其详细的程度，几乎可以成为一本《政策汇编》了。条例中，他有感于各个驿站接待过往官民，对有的厚有的薄，发议论说： 有人常说对待百姓应当悯惜，但对待过客也决不可菲薄。为什么呢？因为“百姓口小”，有意见也不能到达上官那里；“过客口大”，稍不如意就颠倒是非、到处造谣。厚待过客的费用不需要自己掏腰包，而是从老百姓身上取来的。厚待过客的心加一分，对待百姓的心就减一分。嘴上说百姓不可苦，到不得不取的时候仍要从他们身上搜括；嘴上说过客不可厚，到不得不厚待时仍不能不加厚。当官的人克扣百姓取悦上司，“大抵为毁誉计也”。百姓爱我，但不能把我的声誉传到上司那里；百姓憎我，也不能使我的名誉有所减损。 所谓“百姓口小、过客口大”，至此已经清楚。这些当官的，对人情世态的揣摩也是够仔细透彻了。谢在杭对此六本木リンダ

原标题：“精神利刃”上挺起钢铁脊梁 朝鲜战争中，志愿军连长杨根思带一个排，执行切断号称王牌的美军陆战一师南逃退路任务。一个排对一个师——面对战争史上如此悬殊的“不对等”，许多人心想：这仗怎么打？ 可杨根思和他的战友们，以气贯长虹的英雄气概，发出“三个不相信”的誓言：在革命战士面前，不相信有完不成的任务；不相信有克服不了的困难；不相信有战胜不了的敌人！他们以血肉之躯，迎击敌人的飞机坦克，打退了美军的轮番进攻。 朝鲜战争结束，毛泽东自豪地说：“美军不行，钢多气少”，而我们是“钢少气多”。斯大林为之动容：这是一支伟大的军队！ “钢少”，曾是我军的真实现状；“气多”，却是我军的制胜密码。历史上，我军从没有在物质上强过敌人，但始终在精神上胜于对手。正是有了这样一股气，我们用“铁脚板”与敌人的“车轮子”赛跑，走完了举世闻名的二万五千里长征，用“小米加步枪”打败了敌人的侵略；正是有了这股气，才有红军师长陈树湘绞断自己肠子的坚毅，才有秦基伟“抬着棺材上上甘岭”的决绝。就像作家魏巍在记述一场战斗时写的：在战场上看得很清楚，这是两种精神在较量，看看究竟谁更顽强，谁压倒谁。 谁英雄、谁好汉，六本木リンダ

原标题：一场堂吉诃德式的战斗 前不久，汤姆·克鲁斯在社交媒体上宣布《壮志凌云2》正式开拍，预计在明年7月与大家见面。这恐怕是史上间隔时间最长的续集。33年弹指一挥，曾是23岁小鲜肉的“阿汤哥”，在续集中成了56岁的老戏骨“汤叔”。对派拉蒙影业公司和影迷，抑或是汤姆·克鲁斯本人，这个时间跨度都是一个太漫长的等待。 《壮志凌云》上映于1986年，讲述了美国海军飞行员麦德林以飞行员父亲为偶像，几经沉沦，终于奋起，成为一名优秀飞行员翱翔蓝天的故事。影片一炮而红，赢得票房和口碑双丰收。克鲁斯英武俊美的飞行员形象亦成为千百万美国青年心目中的银幕偶像。美国海军也凭借此片迎来了自二战结束以来历史上最高的入伍率。 《壮志凌云》让汤姆·克鲁斯大放光彩，他在片中驾驶的当时美国海军主战机型F-14“雄猫”也成为明星。两个小时的影片中，F-14的镜头足足占了一个半小时，是当之无愧的第二主角。 2010年，原作导演宣布《壮志凌云2》开拍，谁料两年后，续集因导演身故而搁浅。 现在，续集将拍，谁来出任第二“主角”呢？ 早在2012年，娱乐圈的记者就爆料， F-35战机极有可能成为克鲁斯的新坐驾。《壮志凌云2》似乎要讲一个堂吉诃德式的六本木リンダ

原标题：打仗向来没有什么“公平” 有人说，军事对抗最像体育竞赛，彼此都争时间抢速度，都想比对方率先到达胜利的终点。但体育竞赛又最不像军事对抗，它是在同一赛场内，站在同一起跑线上，按固定的规则进行。体育比赛体现公平竞争，而战争却从来没有公平可言。 战争，被克劳塞维茨称为“世上甚为惨烈的暴力行为”。它的残酷性就在于，一方的机会，就是另一方的灾难；一方的攻取，就是另一方的失守；一方的胜利，就是另一方的惨败。而二者之间的距离，往往不是冠亚之分，而是生死之别。因而在激烈对抗的战争舞台上，敌对双方无所不用其极，无不想出其不意、攻其不备，无不欲将敌手置之死地而后快。如果在战争中期望与对手来一场公平对决，那只能是一种天真的幻想，到头来必至于一败涂地。 被毛泽东称之为“蠢猪式的仁义道德”的宋襄公，恐怕是历史上打仗最讲公平的一位。某日，宋军与楚军在泓水河上打仗，楚军半渡，他不让打；没摆好阵势，他不让打；非等楚军上岸摆好阵势再打不可。可是，他最终只能干等着挨打，自己身受重伤，沦为笑柄。还有一个二战时发生在北非战场上的著名战例，当时德军被英军坦克集群完全压制。情急之下，隆美尔命令用88毫米高炮平射对付六本木リンダ