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　　作为外商投资的重点领域，中国制造业的外商投资准入限制不断缩减，已经基本实现全行业对外开放格局。日前，国家发展改革委、商务部发布了《外商投资准入特别管理措施(负面清单)(2018年版)》。其中，制造业领域，汽车行业取消专用车、新能源汽车外资股比限制，2020年取消商用车外资股比限制，2022年取消乘用车外资股比限制，以及合资企业不超过两家的限制；取消船舶、飞机设计、制造、维修等各领域限制，基本形成全行业开放。接受国际商报记者采访的业内人士认为，此举表明我国制造业基本形成全行业开放，对外开放水平走在发展中国家前列，为下一步进一步推动相关制造业发展具有重大意义。 国内生产总值的40%左右，是这些年经济发展的重要动力。 　　未来对推动相关制造业发展意义重大就制造业的进一步开放对国内制造业及企业的影响，中国社会科学院工业经济研究所副研究员胡文龙在接受国际商报记者采访时表示，当前的开放举措不仅短期内对中国造船、修船市场不会产生太大的冲击，因为中国船舶市场主要以大型央企为主，如中船重工等都是巨无霸企业，韩国、日本企业要想控股比较困难，而且为未来进一步深化中日韩船舶行业中文字字幕乱码视频下 mp4

原标题：把黄土高原的魂——安塞腰鼓传承到下一代[ 安塞腰鼓大师陈丕亮（左三）一家 　　国际在线报道（记者罗欢、李宇）陕西省延安市安塞区被誉为中国的腰鼓之乡，热情洋溢的安塞腰鼓于２００６年入选第一批国家级非物质文化遗产名录，它是安塞的五大名片之一。这里到处都能看到腰鼓的影子，腰鼓演出、腰鼓山、腰鼓剪纸、腰鼓产品等等。 　　如今的安塞腰鼓是一种融合了舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌等形式的集体表演，而说起它的起源，则可以追溯到两千多年前。来自安塞的民俗专家冯生刚告诉我们，“据考证（安塞）腰鼓源于印度细腰鼓，随着佛教文化传入西域演变为羯鼓、腰鼓。龟兹人内迁中原的过程像一条漫漫悠长的历史飘带，一头连接着龟兹国，另一头系着西汉陕北的龟兹县。把乐舞传播到长安，把腰鼓带入陕北，以宫廷乐舞为主的文化圈辐射中原，融入当地民俗和鼓文化，演变为各种不同风格的社火、秧歌和鼓舞。” 　　地处黄土高原的安塞夏季凉爽，所以每年的六七月份许多游客选择前来避暑旅游。观看腰鼓表演成为了每位初来安塞游客的必选旅游项目，每周位于安塞区城南的冯家营民俗文化村都会举行大型腰鼓表演。演员们穿着白色的褂子、红色的绸带，腰间绑着中文字字幕乱码视频下 mp4

原标题：海水变橙不浪漫 法国东部海岸藻类泛滥致水变色 　　【环球网综合报道】法国媒体《20分钟报》7月8日援引法新社消息称，法国当地时间7月8日，法国莫尔比昂省政府证实，由于浮游植物繁殖，东部布列塔尼海岸变成了橙红色。 　　据报道，8日，法国莫尔比昂省政府发布声明称，未来几日，橙红色海水将出现在莫尔比昂海岸。7日，菲尼斯太尔省海岸的海水已经变成了橙红色。法国海洋开发研究院(IFEMER)孔卡诺中心进行了分析并指出，该现象是由于夜光藻泛滥所致。 　　莫尔比昂省政府在上述声明中解释说，布列塔尼海岸的藻类泛滥对游泳等活动无太大影响，但提醒度假者不要在藻类密集的水域游泳，游泳后及时冲澡，不要让孩子喝下海水，也不要食用死的贝类、甲壳类海鲜和死鱼。 　　省政府表示，7日下午起，省政府已陆续通知了受影响区域的各镇镇长，并要求各镇监督好管辖区内海岸的游泳情况。(实习编译：朱莹 审稿：赵怡蓁) 中文字字幕乱码视频下 mp4

原标题：“强大消费卡” 却是一场空（诚信建设万里行）——揭开“北银创投消费卡”的骗局本报记者张洋开栏的话人无信不可，民无信不立，国无信不威。诚信，是中华民族的传统美德，也是中国人安身立命的基本规范和行为准则。作为社会主义核心价值观的重要组成部分，我们倡导的诚信，就是守诺、践约、无欺，就要以诚待人、以信待人。毋庸讳言，当前诚信建设还存在一些问题，信用缺失也引发一些矛盾，网络欺诈、消费陷阱、泡沫营销等，犹如病毒一样侵蚀社会肌体，像雾霾一般污染清新空气。由中共中央宣传部主持的“诚信建设万里行”主题宣传活动，就是要把正面宣传与舆论监督相结合，聚焦群众反映集中的突出问题开展监督报道，大力营造“知信、用信、守信”的良好氛围。从今天起，本报开设“诚信建设万里行”专栏，总结“言必信，诺必诚”的经验，透视“言而无信，行之不远”的案例，深刻剖析失信行为产生的原因和危害，与广大读者一起推动社会共治，弘扬诚实守信的新风正气。近年来，很多人接到过类似的奇怪电话：“不看征信，只需缴纳几千元钱，即可办理一张可透支、可贷款、可购物的消费卡。”面对天花乱坠的介绍，有人相信了，可等到缴费拿到卡后却发现，所谓“功能齐全、低中文字字幕乱码视频下 mp4

原标题：许宏评《第五次开始》︱想象考古学家发现当下 《第五次开始 : 600万年的人类历史如何预示我们的未来》，[美]罗伯特·L.凯利 著 徐坚 译，中信出版集团，2018年7月，58.00元 不知道为什么，我们的这个时代，把学者都变成了高速旋转的陀螺，让他们在庸忙中沉静不下来。本人也未能免俗，近年来很少能把一本书一气呵成地读下来。但罗伯特?L?凯利教授的这本《第五次开始——600万年的人类历史如何预示我们的未来》是个例外。 作为凯利教授的同行，我也常常苦恼于回答诸如为什么要考古这类问题。尽管我和我的同行内心里常常会想这实在是个傻问题，但你总得有个人家能接受的说法。“没有历史，就没有根，而没有根，就没有未来”之类的说教，如何落地，的确是个问题。 在女儿面前，我就很受挫。她知道她有个考古人爸爸，也引以为豪，但就是对考古无感，她应该没有读过我面向大众、还有一定市场的考古小书。这也许代表了大部分人的想法：考古学家一般只勾勒过去尤其是远古的图景，讲过去的事儿，那和我有什么关系？ 在本书中，凯利教授却没有止步于过往，他从考古人独特的超宏观视角引你继续看当下、看未来，试图回答“史前史如何指示未来方向”的问题中文字字幕乱码视频下 mp4