薛家燕

摘要：钢筋混凝土结构作为建筑的主要结构形式,在当今建筑工程中得到了越来越多的应用,但混凝土结构存在一定的缺点,影响到建筑质量。文章分析了混凝土结构裂缝产生的原因,并提出了一些预防措施。关键词：混凝土；结构裂缝；抗裂性；施工技术中图分类号：TU528　文献标识码：A　文章编号：1009-237413-0174-02在当今房屋建筑工程的设计和施工中,绝大多数建筑物采用钢筋混凝土结构作为建筑的主要结构形式,因混凝土结构具有耐久性、耐火性、可塑性、整体性好以及容易就地取材等优点,所以广为建筑业所采用,但混凝土结构自身也存在一定的缺点,如自重大,对大跨、高层、结构抗震等不利；抗裂性差,钢筋混凝土结构中存在裂缝将导致结构刚度下降,变形增大,影响其耐久性等等。本文着重对混凝土裂缝形成的原因进行分析,并针对裂缝形成原因一一提出相应的预防措施,希望能对大家起到一个抛砖引玉的作用。一、钢筋混凝土常见裂缝原因分析混凝土是一种轴心抗拉强度很低的脆性材料,混凝土构件在形成过程中,容易受到材料质量、施工工艺、施工环境等诸多因素的影响,当发生环境温度变化、地基不均匀沉降等问题时,混凝土结构很容易产生裂缝。材料质量材料质量引起的裂缝较常见的原因是水泥、砂、石子薛家燕

我国是一个多民族的国家,有着丰富多彩、美妙神奇的多民族文化体系。作为少数民族音乐传承和发展载体之一的音乐教育发挥着不可或缺的重要作用,本文从少数民族地区音乐教育文化积淀、文化传递、文化选择和文化创新四个方面的文化功能进行研究和探讨,以期对少数民族地区音乐教育理论体系提供借鉴。少数民族地区 音乐教育 文化功能众所周知,我国是一个多民族的国家,有着丰富多彩、美妙神奇的多民族文化体系。在这一体系中,音乐文化被看成是各民族文化中极为重要的组成部分,从某种程度上说,一个民族的音乐所包涵的情感和精神往往就是这个民族的灵魂和思想,是这个民族智慧的象征。少数民族地区音乐教育,其目的就在于努力保持本民族音乐文化价值的同时,积极摄取其它民族音乐文化的长处,让我们民族地区的音乐教育以鲜明的个性融入到世界多元文化音乐教育体系氛围中,成为其不可或缺的一个组成部分。湘西自治州位于湖南的西北部,是一个以土家族、苗族居多,并有回、瑶、侗、白等多民族杂居的少数民族地区,由于地域的封闭性和交际范围的限制,孕育了当地原始、纯朴的民族文化风情,可以说湘西自治州是我国民族民间文化极其丰富的地区之一。正是在这种厚重的历史文化积淀中,其音乐包含着十薛家燕

一直默默无闻的调味品市场如今也刮起了兼并风潮,国内著名生产企业逐一成为跨国食品集团的“猎物”。增长率达20%以上、年总产量超过1000万吨、年产值300多亿元的大蛋糕将引爆更多升级的争抢。专业化兼并重组拉开帷幕我国调味品行业新一轮国际化和专业化兼并重组正在拉开帷幕。继日本最大食醋公司味滋康入主“北京和田宽”并控股“龙门和田宽”和“虎王和田宽”之后,北京王致和集团公司也宣布与广西桂林腐乳厂合并重组成立王致和有限公司；随后,日本又一著名调味品公司——味之素公司把上海淘大、金山淘大、香港淘大和深圳淘大4家以酱油生产为主导的公司收入囊中。另有几家国内外著名的大牌食品和调味品集团公司也在紧锣密鼓地策划兼并重组事宜。纵观这次国际化、专业化兼并重组的过程和结果,正是近十年来中国调味品生产与市场发展的必然现象,也是中国调味品的品牌集中度不断提高的集中释放。而且,这种现象有愈演愈烈之势。可以说,这是中国的调味品生产市场布局走向成熟的重要标志之一。北京王致和食品集团公司,是驰名全国的“老字号”红方腐乳生产企业,年销售收入2.7亿元,与业界所称“南北两和”的“广合腐乳”相比,遥遥领先近2亿元。因此,通过兼并重组的王致和集团在较长时间薛家燕

2007 年中国直销市场上企业文化建设的另一大特点,就是各个企业记录自身文化积淀与阐释自身经营理念的文化书籍的公开出版。虽然“出书”早已被很多直销企业当作扩大知名度、宣传企业文化的手段之一,然而,今年我们所见的行业内的文化书籍中,对于企业文化阐述的系统性、专业水平与理论高度却是此前并不多见的,而书籍创作的出发点和视角也是多种多样、风格各异。其中,南方李锦记董事长李惠森所著的《思利及人的力量》,结合作者带领南方李锦记奋斗的切身感受,通过许多发生在身边的日常工作和生活中的生动事例,从不同层面、不同角度阐述了企业核心文化“思利及人”的深刻内涵、实践方法和意义,并从理论上将“思利及人”的理念概括总结为“一个核心、三个原则、九个法则”。记录美罗国际成长历程的《美罗之道》将企业作为一个成功的个案加以研究,全面揭示了美罗国际的经营哲学和理念,阐释了中国民族健康产业奋斗拼搏、敢为人先的精神,并总结了美罗人对中国企业管理的创新与探索。而绿之韵集团董事长胡国安所著《财富第六波》,则实用性地阐明并详细讲解了网络时代“在家创业”的趋势和方法以及各种网络软件在创业中的应用,并指出“富有创新精神的绿之韵集团,在这个年轻的民族直销企业薛家燕

谈到推动2007 年中国直销文化成长的力量,有一点是不得不被提及的,那就是在中国本土的直销员队伍中各种系统文化的出现和逐渐普及。与直销企业不同,这是一种真正“平民化”的文化,它诞生并成长于最普通的直销员群体,并且在这个群体中发挥作用,因而从某种意义上讲,与企业文化相比,它将所谓的“人性”反映得更为直接和直白,并且其建设的成功与失败,也将更加显著和迅速地在其主体——直销系统身上得到体现。直销系统的概念在中国直销市场上,与直销模式本身一样,也是一种外来事物。中国的直销员最早对于系统文化的接触和了解,是由几个最早进入国内、建设相对成熟的国外系统开始的。在2007 年,随着中国直销员对于直销系统作用的广泛认同以及操作实践上的逐渐深入,形形色色的系统文化也在不断增加的本土直销系统中形成并显现其作用。然而,如前文所述,或许正是由于系统文化在某种程度上是对“人性”更为本质的直观体现,而这种“人性”尚未经过足够的市场洗礼和磨练,对于目前市场上存在的直销系统文化,我们仍需抱着一分为二的态度来进行分析。首先我们必须承认,大部分本土直销系统在系统文化建设上表现出了相当的科学性和成功性。第一,它们在其文化中反映了直销的本质和客观规律,指导薛家燕