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故宫博物院院长单霁翔（左一）向嘉宾介绍金砖并叩之听其响 杜洋/摄中新网北京4月16日电(记者 应妮)故宫古建筑修缮保护材料捐赠仪式16日在故宫宝蕴楼隆重举行。太湖世界文化论坛向故宫博物院捐赠一批古建筑修缮的重要材料，包括金砖100块，金箔100万张。为实现2020年故宫博物院进入安全稳定的健康状态这一目标，故宫博物院正在实施“故宫古建筑整体维修保护工程”和“平安故宫”工程。2018年2月1日，故宫博物院在苏州陆慕御窑金砖厂、南京金陵金箔集团股份有限公司设立第一批“故宫官式古建筑材料基地”。故宫博物院院长单霁翔(左)向太湖世界文化论坛秘书长郑传焮(右)颁发捐赠证书 杜洋/摄自明初永乐帝南都北迁并营建紫禁城开始，一直到清末宣统帝宣布逊位的五百多年间，陆慕窑区始终都是皇家建筑宫殿中金砖的唯一烧造采办之地。苏州陆慕御窑金砖厂的金砖技艺于2006年列入国家非物质遗产名录，陆慕御窑金砖厂是金砖技艺唯一责任保护单位，是唯一有能力生产古法金砖的企业。同时，2002年故宫大修工程开始至今，南京金陵金箔厂是故宫古建筑修缮金箔的唯一供应产地，故宫午门、太和门、神武门、寿康宫、慈宁宫等修缮工程均有使用金箔修缮。2006年，南京金箔锻制技艺经国务院批深圳求职

新闻发布会现场 范宇斌/摄中新网绍兴4月16日电(方堃 范宇斌)16日，在浙江绍兴举行的2018年公祭大禹陵典礼和第34届兰亭书法节新闻发布会上，首次发布了“绍兴禹迹图”，这是全国第一张区域性且完备、系统编录大禹在绍兴文化遗产的分布图。据悉，“绍兴禹迹图”以大禹治水为主体的历史文献记载、重要传说故事、现存纪念建筑、地名等为主要内容编记而成，共有禹迹127处。其中陵、庙、祠类21处，地名类22处，山、湖自然实体类25处，碑刻、摩崖、雕塑类59处等。这些禹迹主要分布于近代绍兴行政区域，其中萧山、余姚各两处。本图还收录有代表性的照片14张。在浙江绍兴，至今还保留着诸多与大禹有关地名、遗迹和传说。“一个个传说、一部部史料，都见证着古越大地4000年大禹文化的丰富积淀，也正是在如此丰厚的文化资源中，有一张能够反映绍兴禹文化足迹和禹文化研究的地图，就显得尤为有意义。”绍兴市水利局调研员、绍兴市水利志办公室主任、鉴湖研究会会长邱志荣表示，在绍兴推出这样一张完整的禹迹图后，对于全国大禹文化研究都是一次重要的创新和示范。绍兴大禹陵 范宇斌/摄在发布会上，记者还了解到，公祭大禹陵典礼将于4月20日(农历谷雨)在大禹陵祭祀广场举行，届时海内外深圳求职

电视剧《红楼梦》中的一个场景。图片来源：87版《红楼梦》视频截图中新网北京4月17日电(记者 上官云)对中国古典小说的巅峰之作《红楼梦》，似乎总有说不尽的话题，甚至形成了专门的“红学”。在人们的印象中，《红楼梦》是一百二十回，前八十回为曹雪芹所著，后四十回为高鹗续写。但是，在一些出版社近期新出版的《红楼梦》中，这个署名已经悄然变更为“曹雪芹著、无名氏续”。为何会有这样的改变？《红楼梦》后四十回作者到底是谁？ 众所周知，《红楼梦》是一部章回体长篇小说，被列为中国古代四大名著之首。它原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金玉缘》等，“梦觉主人”序本正式题为《红楼梦》。 就是这样一部出色的作品，其作者、创作缘由、何人续书却都存在很多争议。而这与它的版本、流传方式有很大的关系。《红楼梦》成书后，开始以抄本形式流传，曾有说法认为，曹雪芹完成了全书，由于手抄的局限性，没有流传下来，所剩的只有前八十回，甚至前七十八回等不同回目的版本。早期抄本大多书名《脂砚斋重评石头记》。“中华大字经典”系列中的《红楼梦》书封。这套书作者署名仍然是曹雪芹、高鹗。中华书局供图乾隆五十六年(1791年)，程伟元、高鹗第深圳求职

今年是中国著名教育家和美学家蔡元培先生（1868-1940）诞辰150周年。关于蔡元培，大多数人最熟知的就是，他曾是北京大学的校长。实际上，因为时局动荡，他在北京断断续续只呆了十余年时间。尽管时间不长，但他为北京这座城市的图书馆和博物馆等公共文化设施的建设，不遗余力。蔡元培1917年任北大校长的委任状在任民国教育总长期间，蔡元培将京师图书馆改造为面向大众开放的图书馆，其间还在国子监设立国立历史博物馆筹备处，它是如今国家博物馆的前身；上世纪二十年代末，他成为国立北平图书馆的馆长，他见证了北平图书馆新馆的建设，如今它是国家图书馆古籍部；他还为故宫博物院制定了切实可行的文物保护政策；民国年间，全国多家博物馆的成立，都与他有千丝万缕的联系……上世纪三十年代，国立北平图书馆新馆（如今的国图古籍部），蔡元培曾任馆长。蔡元培用他独特的方式，为中国的文化发展作出了巨大的贡献。1、将京师图书馆面向公众开放近代公共文化设施包括图书馆、博物馆、美术馆、公园、剧院等向大众开放、服务于社会的公共建筑。中国的这些公共建筑是鸦片战争以后，由于外国势力的入侵和中国有识之士的不断促进才陆续出现的。其中较早出现的公共建筑之一就是图书馆。深圳求职

图为南京师范大学文学院教授郦波在第十二届黄帝文化国际论坛上分享观点。韩章云/摄中新网郑州4月17日电(记者 韩章云)又是一年三月三，黄帝故里拜轩辕。4月16日，在黄帝诞辰前夕，第十二届黄帝文化国际论坛在轩辕黄帝故里河南新郑率先开讲。围绕“黄帝文化与新时代”的主题，学者们为轩辕黄帝“画像”，探寻诗词中的轩辕。河南新郑作为人文始祖轩辕黄帝的出生地，有着太多关于黄帝的传说和痕迹，但是谁也没有见过的轩辕黄帝，到底何以成为中华民族的精神图腾？学者们分享了各自的观点。在南京师范大学文学院教授郦波眼中，轩辕黄帝是一个硬骨、乐观的人，是中华民族的精神支撑，为华夏子民树立了良好的榜样。“很多伟大的人物都以轩辕黄帝为榜样，比如鲁迅‘我以我血荐轩辕’，比如苏东坡被贬儋州之前所作‘粗识轩辕奏乐声’，甚至杜甫的绝笔之作第一句就提‘轩辕休制律，虞舜罢弹琴’。这些诗词大师们不仅有硬骨，也做乐天派，在命运面前没有妥协。”郦波认为，由此可知，轩辕黄帝早已成为古人的精神支柱。郦波表示，只有把先贤薪火相传，在孩子心中烙印上文明的传承，使之作为人生最根本的支撑，中华民族后裔才能去追寻星辰与大海。上海师范深圳求职