春雷

纵观中国几千年的音乐史,不难发现:音乐与酒结下了不解之缘。　　西周至春秋时期,歌曲主要分风、雅、颂三类。风是民歌,雅是贵族和士大夫根据民歌改编创作的歌曲,颂是祭祀乐歌。风雅歌曲在宫廷及士大夫宴乐时演唱,一般以瑟或琴伴奏,故有“弦歌"之称。颂亦用瑟伴奏,但也有加琴或搏拊的。现存歌词305首,即孔子所编的《诗经》一书。这305首歌曲中,有不少与酒有关,例如有12首风、雅歌曲经常被士大夫用于“乡饮酒礼",它们是《鹿鸣》、《四壮》、《皇皇者华》、《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《南山有台》、《关帷》、《葛草》、《卷耳》、《鹊巢》、《采蘩》、《采苹》,被称为《风雅十二诗谱》。这套诗乐用律吕谱记写,是宋乾道年间的进士赵彦肃所传唐开元年间一般仪式所用之歌曲。　　《风雅十二诗谱》中,有些歌直接描写了酒,例如《鹿鸣》的第二、第三段:　　呦呦鹿鸣,食野之慧。我有嘉宾,德音孔昭。视民不忖t,君子是则是放。我有旨酒,嘉宾示燕以敖。　　呦呦鹿鸣,食野之苓。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。　　再如《鱼丽》:　　鱼丽于言,鱼尝室。君子有酒,旨且多。　　鱼丽于言,纺维。君子有酒,多且旨。鱼丽于言,鱼匡鲤。君子有酒,旨且有。　　物其多春雷

第三届中国企业文化管理实战峰会将于4月19日在北京拉开帷幕。主办方企业文化网；二是整合内部资源。这是组织发展的两个核心问题。企业的核心价值,是企业经营管理所有层面价值的高度凝练。它以信念为核心,以实现经营战略为目标,以系统化全面管理为保障。培育企业的核心价值,可以牵一发而动全身,可以使企业的价值驱动要素清晰化、系统化和可执行,通过有效运作实现企业的持续增长。可以说,同心动力“核心价值引领下的企业系统管理”方法论的提出和实践,避免了过去管理学研究和应用过程中出现的“头疼医头,脚疼医脚”的系统割裂现象。这既是中国核心价值理论体系的有力支撑,更是应企业的发展所需而为,也是我们第三届实战峰会主题的必然选择。记者：请孙总为读者介绍一下这次会议即将呈现的亮点是什么?孙兵：说到本次峰会的亮点,应该说既是亮点,更是“实点”。首先,峰会将发布《2006－2008中国企业文化管理研究报告》,这应该说是中国企业文化界的一件具有代表意义的事情。我们将安排专家、作者对该报告进行详尽的解读,力求做到“寓专于博”、“寓理于实”、“寓庄于谐”、“寓论于事”,给大家提供大量的数据、大量的案例、大量的故事、大量的问题剖析。同时我们还将采取多媒体、流春雷

有人形容红酒像女人,它标志着一种优雅与高贵,韵味与魅力。其实,红酒早已掀起了高贵而神秘的面纱,悄然走近你我他,红润高贵的色泽,醇香的口感,深厚的历史内涵,这一切都让红酒如此诱人。近两三年,法国酒已经不再是可望不可及的奢侈品,它的优雅与高品质的保证,让人心醉！然而因为种类繁多,的确让人有点眼花缭乱……如何选择一瓶“另类”的、适合自己个性的酒,在这中秋加十一的悠长而美丽的假期,充分享受一种既富含品位、时尚而又和谐的悠闲生活？或者编者的介绍希望能为你带了点好的提示。 选酒也是一个幸福的过程哦！》》》法国葡萄酒中秋推广活动 优惠多多　　赤霞珠 　　———柔情细腻 波多尔 对于红酒还有些许陌生的中国消费者普遍认为法国红酒才是正宗红酒。所以以法国红酒为参照建立起的品种口感基准的体验,导出的结果是品种口感主要归集在赤霞珠。 　　赤霞珠,别名解百难、解百纳索维浓、解百难苏味浓。原产法国,是法国波尔多地区传统的酿制红葡萄酒的良种。它与品丽珠、蛇龙珠在我国并称“三珠”。 　　有评酒家评价赤霞珠葡萄酒如同一个柔情细腻的女子,比如波尔多名庄的葡萄酒,打开后立刻喝会觉得味道不是很甘美,一杯酒最起码要用一个小时来喝完,每过10多分钟它春雷

摘要:思想政治工作作为和谐社会构建的有机组成部分,我们应积极有效地整合于社会主义和谐社会的建设之中,发挥其对社会持续发展和人的全面发展的促进作用。本文主要是从思想政治工作的视野去分析和探讨其在构建社会主义和谐社会中的作用问题,分析了思想政治工作在构建和谐社会中发挥的作用,探索了加强和改进思想政治工作的途径和方法。关键词:思想政治工作和谐社会公民素质党的十六届六中全会重点研究了构建社会主义和谐社会的问题,并就社会主义和谐社会的建设作出全面部署。这是我国改革发展关键时期召开的一次十分重要的会议。构建社会主义和谐社会,作为新时期的社会主调和建设重点,为思想政治工作指明了新的方向,提供了充分展现其功能的舞台,并提出了新的规范性要求。那么,思想政治工作在构建和谐社会过程中, 如何准确定位,具有哪些作用,怎样发挥它的积极作用以便有效地促进和谐社会的构建,这是当前重要的问题。1.思想政治工作在构建和谐社会中的作用1.1 引导人们树立科学的理想信念社会要和谐,首先要安定。安定包括政治稳定、经济稳定、社会秩序稳定以及人心安定等几个相互联系、相互作用的方面。政治稳定是整个社会稳定的核心,社会有序稳定是政治稳定和经济稳定的必要条春雷

桂花酒 不老的传说从小就喜欢桂花,可却没见过桂树,仅有的印象还是关于桂花的那几个传说。其中比较有趣的是吴刚伐桂的故事,说的是,汉朝人吴刚因学仙时不守道规,被罚月中去砍伐一株高达五百丈的桂树。可桂树却是随砍随合,所以永远不能砍倒。几千年过去了,吴刚总是辛勤地伐树不止,但那棵神奇的桂树却依然生机如故。桂树每临中秋馨香四溢,也只有中秋这一天,吴刚才能在树下稍事休息。“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”,就是出自这一典故。诗人能用一首《蝶恋花》将人间与仙境融于一处,可吴刚不砍树了,怎么改酿桂花酒了呢？ 童年时我就一直思索不通这个问题。不过桂花酒确实好喝,那时远在西安的姑姑每次回来都会带上一些。用现在的眼光来看,夏天用水冰凉,又香又甜,远胜啤酒的酸辛苦涩。冬天用小锅加热,一边吃饭一边烤火,喝到肚里也是格外的暖和。 以前还常听说“八月桂”,父亲也曾提起他小时每到中秋的故园。天清寒露时,老屋后园的桂树上也会缀满了盛开的桂花,空气中浸满了甜甜的桂花香气。大概是有缘桂花,却无缘桂树吧。童年时,桂花树就常常引起我无边的遐想。于是总问父母：“为什么那棵桂树总是砍不倒呢？”,“怎么会有砍不倒的树呢？”直到多年后在颐和园里一处幽静的院落,春雷