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原标题:书法创作中的四组核心关系 一、迟速与疾涩之关系 “决谓牵掣，子知之乎？”曰：“岂不谓为牵为撆，锐意挫锋，使不怯滞，令险峻而成，以谓之决乎。”牵掣，讲的是行笔速度。“迟”与“速”是根据行笔速度做出的区分，行笔速度的快慢与笔毫的顺逆相结合，体现在行笔中就成为“疾、涩”，疾则相对快，涩则相对慢，但疾涩不仅仅是速度上的快慢，更侧重的是行笔运笔的势态。这种在笔画中看不到，却影响笔画呈现的形态且能根据笔画形态推测出来的挥运法度，书法中称为“笔势”。疾、涩是相对而生，相对而存的。 “疾势：出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。”“掠笔：在于趯锋峻趯用之。”“涩势：在于紧駃战行之法。”“横鳞：竖勒之规。” 说明了疾势、涩势在哪些笔画中运用。讲完疾势紧跟着讲掠笔；讲完涩势后紧跟着讲横鳞。由此透露出，掠笔是用疾势，竖勒笔画所用的“横鳞”是涩势。疾涩二势是书法的根本：“臣父造八分时，神授笔法，曰：“书有二法，一曰疾；二曰涩。得疾涩二法，书妙尽矣。夫书禀乎人性。疾者不可使之令徐，徐者不可使之令疾。”“行笔之法，十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，此已曲尽其妙。然以中郎为最精，其论贵疾势涩米饭图片

原标题:道尽人生滋味，四大名著最动人的60句话 道尽人生滋味的四大名著 大名著的主题是不同的，红楼写情，水浒写义，三国写争，西游写悟。 四大名著的主题又是相同的，它们共同所写的，是永恒的人生。在这同与不同的交织里，四大名著各自上演着自己的故事，独自焕发着自己的光彩，而最终熔铸为一个整体。情、义、争，挣扎、纠葛、交替，在繁华落尽的沧桑巨变里，义无反顾地奔向悟的结局。 人啊，长了颗红楼梦的心，却生活在水浒的世界，想交些三国里的桃园弟兄，却总遇到些西游记里的妖魔鬼怪 下面这60句动人的话，出自不同的故事、人物和情境。抛开这些具体，它们所指向的，又何尝不是一种种普适于所有人的人生意蕴？ 一 红楼梦——情 红楼的故事琐碎，可是因为情，风味尤见丰厚。这个故事从情执开始，在繁华热闹里上演，在曲终人散里了结，万般终究如梦无痕。故事的最后似乎人人有悟，说到底仍是悲凉辛酸。 1、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。 红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。 2、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 寒山诗云：“我心如明月，寒潭清皎洁。”一心清冷，双目清明。 3、一个是阆苑仙葩，一个米饭图片

相关视频：缅甸失联运输机残骸和部分遇难者遗体被发现原标题：缅甸已找到失事军用运输机62名遇难者遗体新华社仰光6月12日电（记者庄北宁）缅甸国防军司令部12日发布通报说，已找到7日失事军用运输机62名遇难者的遗体。根据通报，缅甸船只当天早上在安达曼海东部浪弄岛附近海域找到3名遇难者遗体。截至12日上午，失事军用运输机上的122人中，已找到62名遇难者的遗体，其中27名遇难者身份已得到确认。自7日展开搜救行动以来，相关海域天气时好时坏，缅甸军方使用军用船只、民用捕鱼船、军用飞机和直升机等执行搜寻任务。军方表示搜寻行动还将继续。本月7日，一架载有122人的军用运输机在从海滨城市丹老飞往仰光途中失联。缅甸军方8日宣布找到飞机部分残骸和遇难者遗体。【早前报道】中航技：全力协助缅方进行事故调查等相关工作【环球网军事报道特约记者杨铁虎】6月8日上午，中航技进出口有限责任公司(简称中航技)发表声明，表示将全力协助缅甸对运八飞机失事事故的调查工作。声明说，中航技驻缅甸代表处从缅甸空军了解到，2017年6月7日当地时间13时35分，一架缅空军运8F-200W飞机(用户编号5820)从南部城市丹老返回仰光途中，在海上失事。机上乘员包括机组、军人及其家属(含未成米饭图片

原标题：伴娘原谅猥亵者，法律不应原谅近日，一条“疑似婚闹伴娘被袭胸猥亵”的视频在网上传播。视频显示，在车内，两男子对伴娘有袭胸、脱衣之举，伴娘喊叫，甚至咬其中一名男子手臂，但均未能阻止。6月10日，西安警方表示，两男子被查获，正依法处理。记者了解到，由于和两名男子认识，伴娘并不打算追究两名男子的责任。（6月11日《华商报》）“猥亵伴娘”视频一出，引发网友齐声谴责，西安警方遂即也表示请知情人快报警。与网友的义愤填膺、媒体的口诛笔伐以及警方的依法办事相比，当事伴娘的“宽宏大量”，令人分外惊讶、遗憾和沮丧。为什么耍流氓一般的闹伴娘等陋习在今天依旧有一定市场？从被猥亵伴娘的态度可见一斑。闹婚习俗由来已久，民间有“新婚三日无大小”“闹喜闹喜，越闹越喜”等说法。但在今天，闹有个底线——道德底线和法治底线，一旦逾越底线，轻则令人唾弃，重则承担法律责任。现实中不乏因闹婚而被绳之以法的案例，在2013年山东泰安16岁伴娘遭扒光猥亵事件中，3名男子因此被追究刑事责任。但我国是一个关系型社会，闹婚参与者大多是新人一家的亲朋好友，碍于错综复杂的人际关系和人情世故，即使新人和伴娘遭受身心伤害，一般也低调处理。在这种心照不宣米饭图片

世俗修行的三项内容 天天都应有修行的意识，所谓修行就是冥想宇宙和人生，矫正自己的情绪，使之通透，平静，喜乐。 修行的第一项内容是正视人之存在在宇宙间的位置，既不夸大，也不缩小，就按照它实际的价值来接纳它。有的人以为自己很重要，很伟大，那是没有参透；有的人觉得自己像昆虫，像无生物，那也是错误的。人的存在就是一个时空中偶然的存在，从宏观看，没有意义，没有价值；从微观看，可以自赋意义，自赋价值。想明白这一点至关重要，这就是所谓参透。 修行的第二项内容就是修得内心的平静。世间有太多的诱惑，太多的忙乱，太多的虚荣，太多的热闹。名望啊，金钱啊，权力啊。只要内心还受到诱惑，还在追求，就不会得到内心的平静。只有回到灵魂本身，像梭罗在瓦尔登湖那样，完全彻底地回归自身，细细体验自己灵魂的悸动，放弃对世俗价值的追求，才能修得内心的平静。 修行的第三项内容是修得内心的喜乐。人生中有很多痛苦和烦恼，生老病死，鳏寡孤独。人应做的是尽量让快乐的感觉在整个时间和意识中占据更大的比例。古人云：人生不如意事常八九。修行就是把这个“八九”降低为“六七”“四五”“一二”。米饭图片