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家族企业敢问路在何方?当代中国社会经济环境中有很多适合家族企业生存的特点,所以,经过近20年的迅速发展,用家族制的方法管理企业已经成为70%-80%的民营企业的普遍管理模式。从国际上看,即使是市场经济发达的国家,家族企业也是最普遍的企业形式,很多闻名全球的大企业也仍然带有家族的色彩。但是,随着市场经济体系逐步发达和经济日益全球化,纯粹的家族企业只是在一些行业、一定的范围内有着有限的生存与成长空间,不能成为市场竞争中的真正主角。当市场变革速度越来越快、竞争越来越激烈时,完全由家族成员掌控的封闭式家族管理的弊端就显现出来了。弊端之一：组织机制障碍随着家族企业的成长,其内部会形成各类利益集团,由于夹杂复杂的感情关系,使得领导者在处理利益关系时会处于更复杂,甚至是两难的境地。企业领导人的亲属和家人违反制度时,管理者很难像处理普通员工那样一视同仁,这给企业内部管理留下了隐患。家族式企业还有一个很普遍的特点就是,可以共苦但不可同甘,创业初期,所有矛盾都被创业的激情所掩盖,但创业后的三关——分金银,论荣辱,排座次往往给组织的健康成长造成了阻碍。当对待荣誉、金钱和权利的看法出现分歧时,亲兄弟之间、父子之间都可能出现反目现象。弊端之二卡罗拉双擎

1、心小了,小事就大了；心大了,大事都小了；看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物；虚其心,爱天下之善；平其心,论天下之事；定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。2、宁静,是一种心态。静与动,不在你的眼里,而在你的心里。世%E卡罗拉双擎

1.需要的不多,想要的太多。2.知恩报恩为先,利人便是利己。3.尽心尽力第一,不争你我多少。4.慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。5.忙人时间最多,勤劳健康最好。6.布施的人有福,行善的人快乐。7.心量要大,自我要小。8.要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。9.识人识己识进退,时时身心平安；知福惜福多培福,处处广结善缘。10.提得起放得下,年年吉祥如意；用智慧种福田,日日都是好日。11.身心常放松,逢人面带笑；放松能使我们身心健康,带笑容易增进彼此友谊。12.话到口边想一想,讲话之前慢半拍。不是不说,而是要惜言慎语。13.在生活中,不妨养成：“能有,很好；没有,也没关系”的想法,便能转苦为乐,便会比较自在了。14.四安：安心、安身、安家、安业。15.四要：需要、想要、能要、该要。16.四感：感恩、感谢、感化、感动。17.四它：面对它、接受它、处理它、放下它。18.四福：知福、惜福、培福、种福。19.能要、该要的才要；不能要,不该要的绝对不要。20.感恩能使我们成长,报恩能助我们成就。21.感谢给我们机会,顺境、逆境,皆是恩人。22.遇到好事,要随喜、赞叹、鼓励,并且虚心学习。23.少批评、多赞美,是避免造口业的好方法。24.平常心就是最自在、最愉快的心。25.踏实地走一步路,胜过说卡罗拉双擎

择 岗 演 讲 稿2004年11月10日各位领导、各位同事：大家好！首先感谢局党组给予我参加机关正科职位择岗的这一机会。我选择的职位是：xxxx科科长。我的汇报分三个部分：一、个人基本情况先自报家门---我,xxx,今年49岁,1955年出生于本市。1974年入伍,1978年入党,大学本科学历,政工师职称,行政级别正科。身体状况还算不错。主要经历是：1974年至1983年在部队服役,历任战士、连文书、营书记、排长、副连长、军车驾驶员训练大队理论教员、团后勤处运输科车管助理等职。1983年底转业,安置在原市外贸局办公室。1984年至1988年先后任局办、局党办办事员、科员、副主任科员,期间在市委党校党政管理大专班脱产学习2年；1989年初调任外贸学校任办公室主任,1991年至1998年任外贸学校党支部副书记兼工会主席、团委书记,同时兼任外贸局团委副书记,期间参加省委党校政治管理本科函授学习2年,并担任外贸学校哲学、政治经济学、法学、文秘学教学工作；1998年2月调任原市外贸局办公室主任,兼机关党支部书记。二、本人选择xxxx科科长职位的基本条件这次局机关拿出28个正科职位实行竞争上岗,说句实际话,对于自己究竟参与不参与,参与了选择哪个职位,我彷徨许久,一直犹豫不决。从年龄来看,已经年卡罗拉双擎

前段时间,在报纸上看到这样一段话：一根稻草,扔在街上,就是垃圾；与白菜捆在一起拿到集市上去卖,就是白菜的价格；如果用来捆绑大闸蟹拿到集市上去卖,就是大闸蟹的价格。我们与谁绑在一起,这很重要。这段话让人浮想联翩,有人把稻草形容为女人,说女人嫁给地位不同的郞君会给自己带来不同的人生；还有人将稻草形容为公务员,跟随不同级别的领导会实现不同的人生价值……,这些说法都有一定的道理,但若进一步思考,我们会发现,这段话其实包涵了一个有关“时”与“位”关系的深刻哲学命题。孔子在研究《易经》时说过这样一句话：“是故列贵贱者存乎位”,意思是无论是看一个人,还是看一件东西,判断其高贵还是下贱,是否有价值,关键看它处在什么位置上。人生也是如此,某一时间,到了某个位置,可能就“贵”；时间不对,没有到达某一位置,可能就“贱”。比如庙里的神像,在没有成像前,只不过是普通的一堆泥巴,或者是一块石头、一根木头,某一天有人把他们雕塑成神像,摆放在大殿里,接受众人的膜拜,他们的身份就不一般了,其实他们的本质并没有发生太大的变化,他们的“贵”是因为得“时”、得“位”。相反,无论多么好的东西,如果不得“时”、不得“位”,也“贵”不起来。我们知道,价值连城的玉石一卡罗拉双擎