九月正是登高赏菊的最佳时节。杜牧有诗云：“江涵秋影雁初飞。与客携酒上翠微。尘世难逢开口笑。菊花须插满头归……”如果说梅花报春。那么菊花则是一年花事的“后记”。“不是花中偏爱菊。此花开尽更无花。”“菊”。最早的意思是“穷尽”。百花凋零后菊花怒放。菊花凋谢后绽放的大概只有“千树万树梨花开”的雪花了。因而菊花卓尔不群的品性自然让人喜爱。试想古代诗人们在天高云淡。秋风吹。秋叶飞的季节里。邀二三知已。同饮美酒。共赏黄花。真是别有一番情趣。他们赏菊饮酒。吟诗唱酬。为我们留下不少名诗佳句。
在古人的这些诗作中。我独钟情于孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍。邀我至田家。绿树村边合。青山郭外斜。开轩面场圃。把酒话桑麻。待到重阳日。还来就菊花。”这首诗的情境是：金秋时节。受朋友之邀。到小山村做客。山村坐落在平畴。而又遥接青山。清淡幽静。别有天地。老朋友的厚情。应时的蔬菜。鸡嫩。米香。酒醇。虽是一餐乡村家宴。却是别有一番风趣。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片。构成一幅优美宁静的山乡田野画。而宾主的欢笑和关于桑麻的话语。都仿佛萦绕在读者耳边。
“待到重阳日。还来就菊花。”特喜欢这句诗是因为诗人临走时。向主人率真地表示：将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗。故人相待的热情。做客的愉快。主客之间的亲切融洽。都跃然纸上了。喜欢这句诗。还源于读了这几则诗话。明代杨慎撰的《升庵诗话》中云：“孟集有‘待到重阳日。还来就菊花’之句。刻本脱一‘就’字。有拟补者。或作‘醉’。或作‘赏’。或作‘泛’或作‘对’。皆不同。后得善本是‘就’字。乃知其妙。”清代黄白山的《唐诗摘钞》赞这首诗：“全首俱以信口道出。笔尖几不着点墨。浅之至而深。淡之至而浓。老之至而媚。火候至此。并烹炼之迹俱化矣”。“结句系孟对故人语。觉一片真率款曲之意溢于言外”。“‘就’字百思不到。若用‘看’字。便无味矣。”清人沈德潜的《唐诗别裁》赞曰：“通体清妙。末句‘就’字作意。而归于自然。”清代诗人屈复的《唐诗成法》也赞云：“以古为律。得闲适之意。使靖节为近体。想亦不过如此而已。”
“菊。花之隐逸者也。”菊花的淡泊、超然、孤傲。使它很自然成为隐士身份的象征。我们读孟浩然的这首诗。还能嗅出菊一般的芬芳。幽微、清雅、高洁。《唐才子传》中有一则孟浩然“转喉触讳”（指一说话或一写文章就触犯忌讳。出自唐•韩愈《送穷文》。）的逸闻：孟浩然少年时崇尚气节、义气。喜欢帮助患难的人。隐居在鹿门山。四十岁时。才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗。当他吟出“微云淡河汉。疏雨滴梧桐”时。满座的人都感叹佩服。没有敢和他比的。朋友中王维非常欣赏他。一次。王维私自邀请他进到内署（王维的办公处）。两人正在畅谈。不巧唐玄宗来了。孟浩然藏到床下。王维不敢欺君。告诉了唐玄宗实情。玄宗高兴得说。“我听说这个人却没见过。有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。唐玄宗对孟浩然说：“孟卿可诵近作。博朕一笑否？”浩然施礼后诵起自己的诗作《岁末归南山》：“此阙休上书。南山归卧庐；不才明主弃。多病故人疏。”听到“不才明主弃”这一句。玄宗拂然变色。“是卿不求仕进。朕何曾遗弃卿。‘不才明主弃’。这不冤枉死朕了！朕就放你回襄阳去吧！”孟浩然彻底断了仕途。只好归隐山林。但又不忍心与朋友分别。就写下了《留别王维》这首诗：“寂寂竟何待。朝朝空自归。欲寻芳草去。惜与故人违。当路谁相假。知音世所稀。只应守寂寞。还掩故园扉。”这首诗抒发了诗人由于没人引荐。缺少知音而失意的哀怨情怀。全诗表达直率。语言浅显。怨怼之中。又带有辛酸意味。感情真挚动人。耐人寻味。“当路谁相假。知音世所稀。”这一冷酷的现实。让他自知功名无望。才下定决心再回襄阳隐居。他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事。赏识自己才能的人。只有王维。这的确是太少了！一个“稀”字。准确地表达出知音难遇的社会现实。
“秋来谁为韶华主。总领群芳是菊花”。重阳在即。菊花悄然绽放飘香。孟浩然为山野风光所吸引。在朋友的家里。推开窗子是绿盈盈的菜圃。平整的谷场。无边的庄稼。恬静秀丽的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。于是临走时。向主人率真地表示：“待到重阳日。还来就菊花。”这位曾经慨叹过“当路谁相假。知音世所稀”的诗人。不仅把政治追求中所遇到的挫折。把名利得失忘却了。就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出。他的思绪舒展了。甚至连他的举措都灵活自在了。山乡农家的环境和气氛。在这里显示了它的征服力。孟浩然企盼仕途的几分无奈。也就在赏菊品酒中烟消云散了……
注释一：
本文的题目“片言谁解诉秋心”。来自《红楼梦》林黛玉的《咏菊》诗。“无赖诗魔昏晓侵。绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写。口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨。片言谁解诉秋心。一从陶令平章后。千古高风说到今。”
注释二：文中引用的《唐才子传》中有关孟浩然的原文
浩然。襄阳人。少好节义。诗工五言。隐鹿门山。即汉庞公栖隐处也。四十游京师。诸名士间尝集秘省联句。浩然曰：“微云淡河汉。疏雨滴梧桐。”众钦服。张九龄、王维极称道之。维待诏金銮。一旦私邀入。商较风雅。俄报玄宗临幸。浩然错?咢。伏匿床下。维不敢隐。因奏闻。帝喜曰：“朕素闻其人。而未见也。”诏出。再拜。帝问曰：“卿将诗来耶“对曰：“偶不赍。”即命吟近作。诵至“不才明主弃。多病故人疏“之句。帝慨然曰：“卿不求仕。朕何尝弃卿。奈何诬我！”因命放还南山。
注释三
孟浩然的：“转喉触讳”的典故。历史上有四种记载：王维说、李白说、李元绂说、张说说。《唐摭言》和《唐才子传》均为王维说。
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