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佛经经典名句:一孕妇能喝茶吗 切皆为虚幻


更新日期:2018-10-16 09:29:22来源:网络点击:290341

一炉熏香迷绕。一句话语救赎。佛语总是带着这样的魔力。

浮生繁华。人心浮躁。刹那间一颗人心变的躁动不安。那么。何不煮上一壶茶。品读佛经里的经典名句。找寻心灵的归属。

佛说:一切皆为虚幻。刹那便是永恒。不如就先停下脚步。就用心感悟一番!

1、为何不必?

2、刹那便是永恒。

3、一切皆为虚幻。

4、不可说。不可说。

5、放下屠刀。立地成佛

6、色即是空。空即是色。

7、我不入地狱。谁入地狱

8、知见立知。即无明本。

9、救人一命。胜造七级浮屠

10、归元性无二。方便有多门。

11、觉了一切法。犹如梦幻响。

12、人无善恶。善恶存乎尔心。

13、一花一世界。一佛一如来。

14、一花一世界。一叶一菩提。

15、心生种种法生。心灭种种法灭。

16、大悲无泪。大悟无言。大笑无声。

17、爱不重不生娑婆。念不一不生净土。

18、此身已在含元殿。更向何处问长安。

19、大可笑。大可笑!好汉多迷屎尿窍!

20、罗衣偏罩脓血囊。锦被悉遮屎尿桶。

21、我自无心于万物。何妨万物常围绕。

22、溪声便是广长舌。山色岂非清净身?

23、一念愚即般若绝。一念智即般若生。

24、种如是因。收如是果。一切唯心造。

25、冻死不攀缘。饿死不化缘。穷死不求缘。

26、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

27、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

28、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

29、我观是南阎浮提众生。举心动念无不是罪。

30、祸福无门。惟人自召;善恶之报。如影随形。

31、苦海无边。回头是岸。放下屠刀。立地成佛。

32、是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。

33、真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。

34、诸行无常。一切皆苦。诸法无我。寂灭为乐。

35、诸余罪中。杀业最重;诸功德中。放生第一。

36、凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。(短文学网 www.duanwenxue.com)

37、此有故彼有。此生故彼生;此无故彼无。此灭故彼灭。

38、当舍于懈怠。远离诸愦闹;寂静常知足。是人当解脱。

39、芙蓉白面。须知带肉骷髅;美貌红妆。不过蒙衣漏厕。

40、菩提本无树。明镜亦非台。本来无疑物。何处染尘埃。

41、若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。

42、若人知心行。普造诸世间。是人则见佛。了佛真实性。

43、若真修道人。不见世间过。若见世间过。即非真修者。

44、施主一粒米。重如须弥山。今生不了道。披毛戴角还。

45、心如工画师。能画诸世间。五蕴悉从生。无法而不造。

46、一切行无常。生者必有尽。不生则不死。此灭最为乐。

47、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

48、由爱故生忧。由爱故生怖。若离于爱者。无忧亦无怖。

49、欲知前世因。今生受者是;欲知来世果。今生作者是。

50、若人造重罪。作已深自责;忏悔更不造。能拔根本业。

51、七佛通诫偈诸恶莫作。众善奉行。自净其意。是诸佛教。

52、诸法因缘生。我说是因缘;因缘尽故灭。我作如是说。

53、得生与否。全由信愿之有无;品位高下。全由持名之深浅。

54、弥陀好念。勿虚彼国之金台;阎老无情。莫惹他家之铁棒。

55、人在爱欲之中独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者。

56、智人除心不除境。愚人除境不除心。心既除矣。境岂实有。

57、佛言:夫为道者。如被干草。火来须避。道人见欲。必当远之。

58、声在闻中。自有生灭。非为汝闻声生声灭。令汝闻性为有为无。

59、缘起法身偈诸法因缘生。我说是因缘。因缘尽故灭。我作如是说。

60、佛言:当念身中四大。各自有名。都无我者。我既都无。其如幻耳。

61、人生有八苦:生。老。病。死。爱别离。怨长久。求不得。放不下。

62、释迦牟尼佛偈法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。

63、爱别离。怨憎会。撒手西归。全无是类。不过是满眼空花。一片虚幻。

64、二八佳人体似酥。腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地。暗里摧君骨髓枯。

65、个个恋色贪财。尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉。无非种地狱之深根。

66、且破心头一点痴。十方何处不加持。圆明佛眼常相照。只是当人不自知。

67、若欲放下即放下。欲待了期无了期。此身不向今生度。更向何生度此身。

68、我昔所造诸恶业。皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔。

69、厌离未切终难去。欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国。掣断情缰始放行。

70、自恐多情损梵行。入山又怕别倾城。世间安得双全法。不负如来不负卿。

71、佛言:沙门行道。无如磨牛。身虽行道。心道不行。心道若行。何用行道。

72、皱者为变。不皱非变;变者受灭。彼不变者。原无生灭。云何于中受汝生死?

73、若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远;不假方便。自得心开。

74、迦叶佛偈一切众生性清净。从本无生无可灭。即此身心是幻生。幻化之中无罪福。

75、空生大觉中。如海一沤发。有漏微尘国。皆依空所生。沤灭空本无。况复诸三有。

76、尸弃佛偈起诸善法本是幻。造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风。幻出无根无实性。

77、拘留孙佛偈见身无实是佛见。了心如幻是佛了。了得身心本性空。斯人与佛何殊别。

78、毗婆尸佛偈身从无相中受生。犹如幻出诸形像。幻人心识本来无。罪福皆空无所住。

79、毗舍浮佛偈假借四大以为身。心本无生因境有。前境若无心亦无。罪福如幻起亦灭。

80、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛。若实有知别无佛。智者能知罪性空。坦然不惧于生死。

81、命由己造。相由心生。世间万物皆是化相。心不动。万物皆不动。心不变。万物皆不变。

82、生死炽然。苦恼无量;发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。

83、佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲。其大无外。赖有一矣。若使二同。普天之人。无能为道者矣。

84、笑着面对。不去埋怨。悠然。随心。随性。随缘。注定让一生改变的。只在百年后。那一朵花开的时间。

85、以物物物。则物可物;以物物非物。则物非物。物不得名之功。名不得物之实。名物不实。是以物无物也。

86、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中。宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

87、华严奥藏。法华秘髓。一切诸佛之心要。菩萨万行之指南。皆不出于此也。欲广叹述。穷劫莫尽。智者自当知之。

88、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

89、若信愿坚固。临终一念十念。亦决得生。若无信愿。纵将名号持之风吹不入。雨打不湿。如铜墙铁壁相似。亦无得生之理。

90、人生在世如身处荆棘林中。心不动则人不妄动。不动则不伤;如心动则人妄动。则伤其身痛其骨。于是体会到世间诸般痛苦。

91、佛言:夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极不敢左右顾视。出离淤泥。乃可苏息。沙门当观情欲。甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。

92、我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。

93、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

94、佛菩萨虽修六度万行。广作佛事。但视同梦幻。心无住着。远离诸相;灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者;无修而修。修即无修。终日度生。终日无度。“

95、佛言:人系于妻子舍宅。甚于牢狱。牢狱有散释之期。妻子无远离之念。情爱于色。岂惮驱驰。虽有虎口之患。心存甘伏。投泥自溺。故曰凡夫。透得此门。出尘罗汉。

96、一迷为心。决定惑为色身之内。不知色身外洎山河虚空大地。咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海。弃之。唯认一浮沤体。目为全潮。穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人。

97、故一声阿弥陀佛。即释迦本师于五浊恶世。所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生。乃诸佛所行境界。唯佛与佛方能究尽。非九界自力所能信解也。

98、佛言:慎勿视女色。亦莫共言语。若与语者。正心思念:我为沙门。处于浊世。当如莲华。不为泥污。想其老者如母。长者如姊。少者如妹。稚者如子。生度脱心。息灭恶念。

99、一切法门。明心为要;一切行门。净心为要。明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。净心之要。无如念佛。一念相应一念佛。念念相应念念佛。佛号投于乱心。乱心不得不佛。

100、舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。舍利弗。若有善男子、善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛与诸圣众。现在其前。是人终时。心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗。我见是利。故说此言。若有众生闻是说者。应当发愿。生彼国土。

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