阿西吧

农业产业集群是产业集群理论在农业产业化中的应用,是在一定的地理区域内,以特定的农业为核心,以农户为基本主体,一系列相关联企业和机构相对集中,从而形成一个生产网络式系统的有机整体。农业产业集群走的是一条农业产业系统化发展道路,把农业与农产品加工、科研机构、市场等紧密相联,一方面集群内企业进一步专业化分工,在生产经营与市场交易中与农户、辅助机构及销售单位等紧密合作与协调,产品不断增值增收,同时农产品生产的企业与科研院所等其它机构的合作形成规模经济效应,有利于整体创新能力的提升及农业产业结构的优化与调整。另一方面,产业集群的不断深入,促进了农业产业化的步伐,带动了集群区域范围内甚至整个农村经济发展及整体竞争力的提升。一、循环经济是农业产业集群绩效提升的有效路径农业产业集群组织结构,为发展循环经济提供了一个很好的平台与基石。传统的农业产业集群经济发展模式表现为很好的经济效益而环境生态社会效益较低,循环经济弥补了这一不足,而其自身经济效益的消弱又由农业产业集群来增强,如循环经济要求集群内部单位生产过程、企业相互之间交流过程及企业与其它机构及社会之间物质能量循环、提高资源的利用效率、大大降低环境污染,同时产业的集聚阿西吧

钢筋混凝土结构中钢筋应力,在使用阶段很难检测。普通的应变片应用范围有限,极容易在施工中损坏,探求一种新型的传感元件是改革钢筋应力测试的基础。复合树脂 传感元件 压阻效应一、材料特性及制做工艺环氧树脂和固化剂是由广州市东方化工实业有限公司生产的E-44环氧树脂和EP-型固化剂。纳米碳黑为山东淄博华光化工厂生产的HG-IP,粒径为33nm,氮吸附比表面积为1056m?2/g,比电阻为0.22o.cm复合树脂的制作过程:第一步,将长为200mm的Ф14的光圆钢筋表面打磨光滑,用无水乙醇进行表面清理,干燥后,将其表面涂上一薄层环氧树脂约0.2-0.5mm,确保钢筋与复合树脂绝缘。并在钢筋表面贴上箔式应变片,型号为:BX120-3AA,浙江黄岩测试仪器厂,等固化一天。第二步,称取一定配比的环氧树脂和固化剂,搅拌均匀,加入稀释剂和增粘剂,搅拌几分钟,再一点点儿的加入纳米碳黑,由于纳米碳黑质轻,易团聚,不易搅拌,加入时要分若干次加,每次确定已充分搅拌后,再加料。第三步,在钢筋中段长2.5cm的范围内涂上搅拌充分的复合树脂,厚度适当,取约1mm为宜。让后缠绕铜丝导线,四根,内侧两个相距1cm,外侧两个相距2cm,最后在复合树脂外层缠绕塑料薄膜,待其固化。二、试验方法及过程复合树脂材料固化3天后测电阻极化曲线阿西吧

摘要:文章描述了西夏丰富多彩的服饰文化,从莫高窟、榆林窟的壁画中,及黑水城出土的卷轴画中所记载的西夏人物形象来了解西夏服饰的特点。从文字和形象资料中,可以了解西夏服饰除保持本民族服饰特色外,还吸收了中原汉族和其他少数民族如回鹘等民族的服饰特点,形成别具特色的西夏民族服饰,在中国服饰史上留下宝贵财富。关键词:西夏服饰;石窟壁画;供养人;党项族;衣冠中图分类号:TS941文献标识码:A文章编号:1674-114520-0109-02一、西夏历史背景西夏是由党项人在中国西部建立的一个封建政权,大致在现在的宁夏、甘肃、新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区。公元1038年,李元昊称帝,建国号大夏,李元昊为西夏开国君主。公元1227年被蒙古灭亡。西夏是一个多民族的国家,西夏的统治者团结汉族、吐蕃、回鹘等民族,从而使得各民族从服饰到文化的交融与统一,形成别具特色的西夏服饰文化。据史书记载,西夏灭亡前夕,积极抵抗蒙军,后遭蒙军的毁灭性屠城杀戮,以致夏国“百无一二,白骨蔽野,数千里几成赤地”。西夏文献、文物遭到很大的损失,西夏灿烂的文化发展被停顿,西夏文字不再使用,盛极一时的西夏文化就此瞬间消失。了解西夏服饰文化,也只能从仅存的石窟、壁画、出土卷轴画等形象资料中来探阿西吧

摘要:随着科学技术的不断进步,时序控制的方式也再不断提高和改善,以彩灯控制为例,在单位门廊、建筑物外廊或在节日都安装有变化的彩灯,但目前所采用的部分控制系统还存在一定的不足,主要有以下几方面:控制系统变化多于单调;无定时和显示功能;控制系统部分还采用有触点控制,易产生故障,且体积较大。关键词:电路;计数器;CP脉冲中图分类号:TP368文献标识码:A文章编号:1674-114520-0104-03一、方案选择根据目前部分系统中的不足,现对以下设计方案进行论述。本系统主要由数显定时电路和彩灯多变控制电路组成。数显定时电路主要是对脉冲进行计时,且用LED数字显示剩余时间,采用CMOS集成电路十进制计数器/分配器CC4017进行计数,通过BCD—七段码译码器74LS48译码输出给LED显示。彩灯多变控制电路主要通过CC4040二进制计数器对CC4510计数器和CC4066四双向开关的控制,从而控制可控硅的通断来达到彩灯控制的目的。方案的方框图如图1所示,主要由时钟发生器、计时电路、定时时间切换电路、十进制计数电路、编码电路、驱动电路、BCD—七段译码电路、显示电路、电源电路、二进制计数器、等电路组成。二、单元电路设计,参数计算和器件选择时钟发生电路时钟发生电路输入由变压器副边一组绕组经二阿西吧

在我们中间,有这样一群人,他们是潮流的簇拥者,永远站在流行的最前线,总是第一个更改原来的习惯尝试新的商品。这种人,时下有一个时髦的称呼就是“另类人”,对这类人的广告表现自然不能够按照常理出牌。他们也不喜欢常规的思维形式,说的话做的事情往往超乎其他人的想象,对他们做的广告当然也必须用“另类形式的”广告。姑且把这种广告称为“另类”广告,这种“另类”广告一出现,会让常人大大的跌破眼镜,连把创新挂在嘴边的广告业界人士恐怕也要瞪大眼睛刮目相看。这种“另类”广告是怎样的呢？一、大胆介入争议性的主题在传统广告中想都不敢想的话题如个人主义、女权主义、社会热点问题、社会的黑暗面、人类的丑恶面等等都成为“另类”广告的宠爱。德国的ｋｏｏｋａｉ时装提出了一个大胆的理念：女人是世界的主角,男人尽在我掌握。广告中,男人都被缩得非常小,这群小男人总是在为女人服务,一切尽在女人的掌控之中。每一个话题都有股震人心魄的力量冲击消费者的心扉。二、超越传统的思维约束故事的情节完全超越常规的逻辑思维,结局不要说是“意料之外,情理之中”,而是完完全全任凭你绞尽脑汁也无法想明白的“意料之外”。在广告里,世界不再是那么美好,正义也不是一定压倒邪恶。传统阿西吧