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来源:网络 更新日期:2024-05-15 19:25 点击:588570

国产x86处理器Dhyana开始生产:只是IP授权原标题:国产x86处理器Dhyana开始生产:只是IP授权 由芯片制造商海光(Hygon)负责制造的中国国产Dhyana(禅定)x86处理器开始启动生产。值得注意的是,这款芯片是根据AMD Zen微架构开发的。AMD将x86的IP授权给中国合作伙伴,Dhyana正是合作的结果。 从官方声明看,AMD并没有将最终芯片设计出售给中国伙伴,而是允许合作伙伴为中国服务器市场设计自己的芯片。 Dhyana处理器与AMD EPYC处理器很相似,Linux内核开发者指出,二者只是厂商ID与产品序列号有所不同。事实上,Linux维护者甚至将EPYC支持代码转移到Dhyana处理器,发现可以成功运行,由此说明两款处理器差异很小。 几十年来,x86架构一直由英特尔、AMD和威盛(VIA)控制。2016年,AMD宣布在中国设立合资公司,开发处理器。AMD将从中获得2.93亿美元现金,当时AMD财务陷入困境,已经连续6个季度出现运营亏损。另外,AMD还会获得特许权使用费,根据销量计算,一旦处理器开始生产就会获得收入。 芯片国产化是中国的长远目标,AMD授权协议会带来怎样的帮助,现在还不知道。事实上,之前兆芯半导体也曾与威盛签署合作协议,它正在生产x86芯片。不论怎样,摆脱对海外的依赖才是最终目标。 中航飞机

诺基亚X6极地白明天发售:1699元原标题:诺基亚X6极地白明天发售:1699元 7月9日,诺基亚手机官方微博预告,诺基亚X6极地白将于7月10日上午10:06正式发售,售价1699元。 该机采用了5.8英寸2280×1080刘海屏,机身尺寸为147.23×70.96×7.99mm,单手操作无压力。背部为康宁大猩猩玻璃,中框为铝合金材质。 配置方面,诺基亚X6极地白搭载高通骁龙636处理器,配备6GB内存+64GB存储,电池容量为3060mAh。 拍照表现上,诺基亚X6后置1600万+500万双摄像头,支持人像模式,前置镜头为1600万像素,支持美颜。 此外,诺基亚X6还针对国内用户加入了本地化服务。支持应用双开,可同时登录两个账号,支持智能识屏,双指长按屏幕就可以将文章或对话分解为易于选取的字和词,轻松实现复制、搜索。 中航飞机

妈祖如何从民间女子步步封神?原标题:妈祖如何从民间女子步步封神?世界各地官方或民间信仰中,保护水上航运的神祇是生活、生产不可缺少的一个神明。历史上,我国的水神(海神)信仰繁多,如擅长治水的传说君主禹帝、掌控水源的水德星君、管理海洋的东海龙王、保护舍利子东来的招宝七郎等等。但他们的影响力都不及观音菩萨(慈航道人)和妈祖(天妃、天后)。 千百年来,妈祖的影响力由福建莆田湄洲传播开来,对东亚和东南亚海洋文化产生了重大的影响。2009年10月,妈祖信仰还被入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。与本是菩萨的观音不同,妈祖的原型本身是一位民间女子。那么,她如何从一位普通民间女子成为世界影响力巨大的航海守护神的呢? 湄洲妈祖像 湄洲神女 相传妈祖原本是北宋兴化军莆田县湄州屿(现湄洲岛)一位民间普通女子。明代张燮《东西洋考》最早记载了她的生日,“天妃世居莆之湄洲屿,五代闽王林愿之第六女,母王氏。妃生于宋建隆元年(960年)三月二十三日。始生而变紫,有祥光,异香。”女婴从出生到满月,一声不啼,父母便为女婴取名“林默”,世人又称“林默娘”。张燮说她有预言的超能力,“幼时有异能、通悟秘法,预谈休咎无不奇中。” 中航飞机

原标题:城市与社会︱儿童世界的“拉关系”和“学表现”在清华大学攻读社会学硕士期间,我看到一部名叫《幼儿园》的纪录片,讲述的是发生在湖北武汉一家全托制寄宿幼儿园里的故事。纪录片中一个5岁的孩子在接受采访时和剧组工作人员发生了一段非常有趣的对话: - 警察是干什么的? - 交警也可以收蛮多钱,交警。 - 你看见过交警收钱没有? - 看见啦。 - 怎么收呢? - 我的干爹,他是交警,他收那个车子。 - 如果你也能收钱,收上来的钱是交给领导还是自己拿回家呢? - 交给领导,也分一点,都分一点。 - 如果不分,都自己拿回家行不行? - 不分?那不行,我的领导没钱怎么办? …… 我当时十分惊讶这样的话语能从五岁的小孩口中说出,同时在学术上也很受启发。 中国社会近几十年来所经历的剧烈变迁,对人们的道德世界产生了很大的影响,这种影响同样体现在儿童身上,甚至更加生动和直接,哪怕是再小的孩子,也是社会生活的积极观察者。我想从他们道德发展的体验中探索人类学最关心的问题:我们特定的文化环境与带有普适性的儿童思维发展之间如何互相影响?这也是我博士论文以及新书《好孩子:一个中国幼儿园里中航飞机

扬之水:同心一挽束千结原标题:扬之水:同心一挽束千结挽带为结,同心结是一个基本样式:两股交搭,挽一个方胜式的花结,结在中心,而带伸四面,它在佛教艺术中表现最清楚(图1-1~4),当然这也是世俗用物的移植。后世书简仿样折叠,名作同心方胜,更可见得明白。南朝梁武帝《有所思》“腰中(一作间)双绮带,梦为同心结”,便是借了这个样式而意取双关。辞书或把同心结解作“用锦带编成的连环回文样式的结子”,所谓“连环回文”,其实是从同心结的基本式样发展出来的。 1-1北齐菩萨像局部 北齐贴金彩绘菩萨像局部 1-2河北临漳习文乡北吴庄村出土 山东济南县西巷出土 1-3唐代菩萨像局部 北齐-隋菩萨像局部 1-4五台山佛光寺东大殿 定州博物馆藏 挽作同心结的可以是丝带,可以是锦带,又或者用五色线缕,北周庾信《题结线袋子》“一寸同心缕,千年长命花”;宋词调名有“五彩结同心”,都说的是以线缕结同心。同心结的基本样式自南北朝而隋唐而两宋,似乎无多变化。洛阳博物馆藏一枚唐代镀金铜梳背,图案是莲花台上的一对鸳鸯共衔一个线缕结同心,下垂花毬(图2-1)。南京北宋大报恩寺塔地宫出土一枚绣罗残件,暗花罗上金线绣一对交颈鸳鸯,侧边系一中航飞机