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原标题：《水浒传》和《西游记》中的“招宝七郎”是何方神圣？《水浒传》第七十回“没羽箭飞石打英雄，宋公明弃粮擒壮士”写道：“雷横先到，张清手起，势如招宝七郎。石子来时，面门上怎生躲避，急待抬头看时，额上早中一石子，扑然倒地……” 当代读者看到此句可能会摸不着头脑，没羽箭张清摆出的“招宝七郎”姿势是什么样的？“招宝七郎”又是何方神圣呢？ 摆出“招宝七郎”姿势的张清 招宝山的本尊菩萨 招宝七郎是佛教中的菩萨，全名叫“招宝七郎大权修利（有时会误作‘理’）菩萨”，在《西游记》中也有出场。 “招宝七郎大权修利菩萨”的名号，不仅在中国北方佛教寺庙中很难见到，甚至连古印度佛教典籍也无记载。但在我国古代众多名著中都有他出场，可见在宋元明时期影响不小。他其实是古代佛教东传后中国化的产物，是一位融合了印度、中国和日本文化的特殊佛教造像。 招宝七郎菩萨，顾名思义，和“招宝”二字有关，他的道场在今宁波甬江入海口的招宝山。日本近代临济宗最有名的学僧无著道忠曾撰有《禅林象器笺》一书，刊行于日本宽保元年（1741年），此书中较为详细地考证了大权修利菩萨和招宝七郎的来历。书中说：“亦是大权而已。大权miui12

原标题:等了两年的重口剧竟成满屏马赛克，法医秦明这次玩崩了丨毒药推荐来，先来一个无奖竞猜。关键词：鬼手佛心、油炸碎尸、互怼三人组，猜一国产网剧。相信不少人心中已经有答案了，没错，毒药君说的就是2016年的现象网剧《法医秦明》。《法医秦明》改编自同名系列小说中的《第十一根手指》。它讲述了龙番市刑警队长林涛、法医科科长秦明和痕检科外调来的李大宝三人组成龙番警局“刑侦铁三角”，合作侦破凶案的故事。小说的原作者秦明本身就是一位从业十余年的法医。他将自己经历的一些通过法医技术指导破案的案例进行了改编后，创作出了《法医秦明》系列小说。书中的主角秦明也是以他自己为原型。也正因为如此，《法医秦明》中没有什么神乎其神的犯罪手法，而是侧重于通过尸体的检查、分析，进而推导犯罪过程。这也让它能够区别于其它犯罪悬疑类作品，而且有力地填补了内地影视剧在法医这个题材上的缺失。同时，《法医秦明》凭借各种逼真的道具、重口味儿的画面引起的视觉冲击也在网上掀起热议。不过，这也导致剧粉们一直到完结都提心吊胆，担心某一天会突然被下架——毕竟，有《余罪》《暗黑者》这样的前车之鉴。另外像通过指骨推测死者年龄、股骨推算身高的回归方程等干miui12

原标题：湖北：举报涉枪涉爆违法犯罪线索奖金上不封顶新华社武汉6月29日电，湖北省公安厅近日制定出台《湖北省群众举报涉枪涉爆违法犯罪奖励办法》，鼓励广大群众积极举报提供湖北省范围内涉枪涉爆违法犯罪案件线索，并将根据实际情况予以奖励。 奖励办法中明确，对提供以下六类情形犯罪线索经查证属实的群众，将给予200元至5万元奖励。具体包括，公安机关根据线索，破获非法制造、买卖、运输、邮寄、储存枪支弹药、爆炸物品等重大案件的；打掉非法枪支弹药、爆炸物品团伙，捣毁源头窝点的；破获走私、非法持有枪支弹药案件，收缴军用枪、猎枪、小口径枪、气枪、仿制枪、改制枪及各类子弹的；破获私藏、私存爆炸物品案件，收缴炸药、黑火药、烟火药、引火线、雷管、导火索、导爆索、手榴弹、地雷等爆炸物品的；查禁、取缔非法制贩仿真枪、弩等管制物品窝点的；收缴易制爆化学品的。 与此同时，对经群众举报查获特别重大涉枪涉爆案件的，公安机关的奖励金额将不受5万元的上限限制。 对于群众举报的线索，湖北各级公安机关将严格保护举报人隐私，认真受理、严格登记制度、及时开展核查，并向举报人反馈核查结果。 （原题为《湖北：举报涉枪涉爆违法犯罪线索奖金上不封顶》）miui12

原标题：西安多户居民家中接连遭不明钢珠袭击，警察抓获肇事者6月9日以来，西安市鄠邑区某村多户居民家的玻璃遭遇了钢珠的“袭击”，群众一时间人心惶惶。公安鄠邑分局专案民警通过大量的摸排调查，成功将肇事者擒获。 多户村民家遭遇钢珠袭击 6月9日上午11时许，公安鄠邑分局机场派出所接甘亭街办某村群众报警，其家中窗户玻璃被不明钢珠射穿。出警民警在群众家中发现了一枚直径约8mm的钢珠，并立即在该村周边街道进行走访调查。6月13日，民警在走访过程中发现，村民刘某家二楼窗户和推拉门玻璃也遭到钢珠“袭击”，弹孔多达11个。 6月17日下午5时许，正当民警对案发地周边进一步摸排时，再次接到了村民熊某报警，其家中二楼窗户玻璃被人用钢珠打穿一个孔。多户村民家连遭钢珠“袭击”，使得大伙误认为有人蓄意用枪支向居民弹射钢珠，一时间该村村民人心惶惶。 专案组调查：使用弹弓作案 6月19日，市公安局刑侦局、公安鄠邑分局刑警大队联合对现场进行勘查。经初步勘察查明：该村两条街道共有6户村民家中窗户玻璃被钢珠射穿，民警在7户村民家中院内提取了射落的钢珠。民警经过初步勘察，排除了使用枪支、弩等作案的可能性，初步认定作案工具为弹miui12

原标题：口述中国｜民族调查④陈乃文、陈燮章：1949年前的西藏 【编者按】 为纪念中央民族大学的诸位名师和前辈学者，2014年该校民族博物馆启动了“民大记忆·口述历史”的访谈项目，迄今为止已经采访了100余人。 近日，“民大记忆·口述历史”项目的第一批成果由学苑出版社出版发行，包括《中国少数民族社会历史调查（上）访谈录》、《中国少数民族社会历史调查（下）文献资料选编》等。 中国少数民族社会历史调查从1956年正式启动，到1964年基本结束。这是一项由中央政府发起并组织的针对中国少数民族社会和历史的大规模学术调研活动，先后参与的科研人员达1700人之多，足迹遍及中国少数民族人口较密集的19个省和自治区，所获调查资料累计达数亿字。这场民族大调查与稍早开展的民族识别工作，为此后中国民族政策的制定和决策奠定了基础。 《中国少数民族社会历史调查（上）访谈录》包括17位学者的18篇口述访谈，对于我们今天回顾这场学术调研活动具有重要的历史文献价值。 澎湃新闻请讲栏目经授权摘录书中部分内容逐篇刊发，以飨读者。今天刊发的是陈乃文、陈燮章的口述。 陈乃文（1931—），女，安徽人。早年随父在拉萨生活了6年，对藏族文化以及宗教有所了miui12