食人蛙

原标题:他死后.... 将所有遗产都留给了一位脱衣舞女郎..34岁的Veronica Beckham曾是位脱衣舞女郎，虽然做着这份职业，但她心中却有着别的职业规划和梦想。突然的一天，一个天降横财，她居然继承到了一位客人22.3万美金的遗产...她表示很莫名....毕竟这位客人和她认识也没多久，客人居然没有给家人留下任何东西，而是将自己的全部资产，全都留给了一个脱衣舞女郎！这事还得从她和客人的相识说起。2014年7月的一天，在大西洋城泰姬陵酒店的一家脱衣舞俱乐部里，Veronica照常搔首弄姿，做着自己驾轻就熟的脱衣舞工作。就在那时，她认识了这位50岁的客人Micky Liu。Micky就职于HBO ，是IT部门的一位总裁高管。俩人初见就非常的合拍，一下子就成为朋友。回忆起他们的过去，Veronica说那晚俩人聊得非常愉快，俩人畅谈一个半小时，之后对方还带她去见了他在赌场的其他朋友。那晚之后，Micky就回了纽约，而Veronica则飞去了佛州去看望她生病的妈妈。虽然分别，但他们之间的联系一直没断，从电话到短信联系，一直聊得很好，每天都会通话。而当Veronica照看完母亲，想飞回新泽西退掉自己的房子时，Micky也主动给她买了机票。在退了新泽西的房子后，Micky还让Veronica在他纽约的公寓食人蛙

原标题:甩掉22公斤肉，甩掉抑郁症。他终于把生活过成了刺激的游乐场图中的小哥叫Joe Edwards，生活在阿拉巴马州西部的一座城市。小哥在一年多的时间内，甩掉了22公斤肉，并且开始了自己的模特生涯，在重塑自己身体的同时，小哥还甩掉了让自己痛苦到想自杀的抑郁症。。。21岁时，跟美国很多同龄年轻人一样，Joe不知道自己想要什么样的人生。他吃着大量的垃圾食品，喝酒，身体也变得越来越不好，体弱，发胖。慢慢的，他开始出现抑郁症症状。他怀疑自己的价值，不知道为了什么活着，看着镜子中的面孔和身体，对自己充满了厌恶。常常被黑暗的情绪淹没。整个人变成了一个空壳。有一天，独自一人在家的时候，他盯着舍友的枪，甚至有了结束自己生命的念头。好在他抑制住了这个想法，更幸运的是，他意识到了自己病的严重，怎么连命都不想要了？内心深处的求生欲把小哥敲醒了，他突然意识到，自己不能再这样下去了。他拿起电话打给了自己的哥哥，哥哥立刻赶到了他身边，安慰他，阻止悲剧的发生。尽管逃过了自杀，但跟抑郁症作斗争却从来不是一件容易的事情。即使理智上知道自己应该好好活着，但情绪却往往把人拉向另外一个极端。22岁的时候，小哥的生命中出现了一个转折。那年小哥在当食人蛙

原标题:把泥巴搓做成个光滑完美的圆球，这整个过程真的太治愈了话说，日本人真的是可以把任何事情做到极致，玩个泥巴能居然也能玩成这样！这种圆球叫dorodango-泥团子，做泥团子是一些日本小学生的传统娱乐，但是，大人们看着也想玩啊，于是玩着玩着，泥团子就被玩成了一种艺术…不光是最后的成品很养眼，中间的制作过程也是各种治愈啊～先挖点土筛出石块在土里面加点水，然后开始捏球捏得越圆越好捏球的过程很不容易，一不小心就会前功尽弃圆球捏好之后，放在塑料袋里干燥至少20分钟然后再用精选过的土包围在球体外侧捏出一个完美的球后，工序还没有结束..接下来要拿各种布开始轻轻得给球体表面抛光，经过n久之后，球就会变得光滑无比…表面闪闪发光起来看起来也是相当治愈了…refhttps://www.boredpanda.com/mud-balls-hikaru-dorodango-japan /--------------------------------------邻家三妹妹：从小说实在连个圆都搓不成。Tal_勇气勇气：屎壳郎了解一下小大陆姐姐：济公了解一下大眼睛小古怪：鸣人了解一下宁玺：别人的泥巴很听话，我的泥巴有自己的想法甜甜是内双：盘土球还是第一回见w_do：等我年底过年洗澡时候搓个比这圆比这亮的.卖萌野：流言终结者是不是有一集是食人蛙

原标题：草堂寺的古井 　　烟雾井 　　□文/图 周媛 　　西安鄠邑区草堂寺内，有两眼古井，前不久我专程前去一看。 　　草堂寺位于秦岭圭峰山北麓，创建于晋朝，迄今已有1600多年的历史。原为后秦皇帝姚兴在汉长安城西南所建的逍遥园，弘始三年（401年），姚兴迎西域高僧鸠摩罗什居于此，苫草为堂翻译佛经，由此得草堂寺名。草堂寺是佛教 “三论宗”的祖庭，第一座国立翻译佛经译场 ，堪称佛教中国化的起点。 　　从草堂寺正门进去，往北走不远，在鸠摩罗什舍利塔南约五米的甬道中央，便有一眼古井。寺内工作人员介绍，此井名曰莲花井，相传鸠摩罗什圆寂后，在其舍利塔前生出一朵莲花，皇帝姚兴派人挖掘，形成一井，取名莲花井，虽叫井但里面无水。近前观察，井深约5米，口径半米，井上沿为六边形的花岗岩井圈，高20厘米，边长30厘米，中央井孔直径15厘米。井圈一边为五瓣花图饰，其余五边均阴刻一字，合起来就是“二柏一眼井”五字。这是因为井的东西两侧各有一株高食人蛙

原标题：炫“技”的书画家， 别嘚瑟了 　　□吴克军 　　2012年《现代汉语词典》第六版收录了一个词“嘚瑟”，一般也写为“得瑟”。据考证，“得色”，最早见于《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“帝之责陈君臣也，陈叔文独欣然有得色。”描述人在有所得时喜形于外的神情。如果把“得瑟” 理解成获得重大收获时兴奋得不可抑制的表现，那么它实质上就是“得色”的升级版。“嘚瑟” 的内在特征指在躁动状态下通过自我表现行为争取社会生活中的优势位置，所以炫耀、显摆、招摇就是它外化的形态。 　　“嘚瑟”一词的幽默感，令人浮想联翩，想到了当下书画界。炫技实乃部分书画家嘚瑟的通病。 　　君不见有多少书法作品上的刻意勾画，制造出随意而自由的假象，这应是从颜真卿《祭侄文稿》而来，故意追求“草不如稿” 的效果。《庄子·天运》谓“东施效颦”，“彼知颦美而不知颦之所以美。” 《庄子·秋水》谓“邯郸学步”……惑于这些炫技者的，包括伪学者以及众多吃瓜群众。炫技者们有相当的煽惑力，在当下这样一个钟情于围观的社会里，他们的生存空间总是存在而无需担忧的。 　　西安有一写隶书的，为了炫技，把每一个字都写得长横到最边，长竖到最底，伸胳膊撂食人蛙