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原标题：三代收税人 　　爷爷、父亲和我，在不同的年代参加了税务工作，成为共和国的三代收税人。 　　爷爷是个老税工，经历了五次工作调动，我们家随着爷爷的工作调动而屡次搬迁。每到一地，爷爷都克服困难，扎实工作，圆满地完成了上级交给的工作任务。 　　据爷爷讲，早年他们都是扛着麻袋步行收税，每天要走上十几公里，忍饥挨饿是常有的事。然而，即使饿着，他也从不动用税款买东西吃，用爷爷的话说，“皇粮国税是专款专用的，一分钱也不能挪用。”三年自然灾害期间，爷爷为了全家人的生计，一边工作一边利用业余时间开垦荒地，种上土豆、倭瓜等蔬菜，以补充家人的粮食。不料，有人向上级反映，说我爷爷不干工作，只顾种地。于是，上级派工作组对我爷爷管理的纳税工作进行检查，结果一分钱都不差。为此，我爷爷还受到上级机关奖励，奖品是一个暖水瓶。 　　后来，父亲和姑姑也陆续参加了税务工作，爷爷常常教诲他们：要干一行，爱一行，专一行；还告诫他们要廉洁奉贠恩凤

原标题：渝贵铁路进入联调联试冲刺阶段 近日，渝贵铁路进入联调联试冲刺阶段，离正式开通投用又近一步。渝贵铁路的建成，将成为西南地区连接西北、华南、华东的“快车道”，川渝黔地区与沿海城市的时空距离也将大幅缩短。图为1月13日一列动车驶过乌江大桥。 新华社发贠恩凤

原标题：梅花的传说和故事 　　宋武帝的女儿寿阳公主，传说是由梅花精灵投胎成人的，因而被誉为梅花的花神。一天，她在宫里的梅花林中赏梅时，惓意朦胧地困睡了一会儿。这时，恰好有朵梅花飘落在她的额上，留下淡淡的五瓣红色痕迹。醒来后，原本妩媚动人的寿阳公主，更添姿色，愈加美艳。后来，人们纷纷把梅花印在额头上，称为“梅花妆”。 　　再说另一个梅花仙子。传说隋朝开皇年间，多情才俊赵师雄到达罗浮山时已是日暮时分。在梅林，他遇见一位美貌女子，两人一见钟情。于是对酌、畅谈，身边有绿衣童子载歌载舞。后来他们醉了，共眠于梅枝之上。赵师雄醒来时，却不见美人，也不见绿衣童子。这时，晓风凄厉，借着东方泛白的晨光，他凝视梅开枝头，宛如昨夜承欢的梅花仙子；而那枝头上的翠羽之鸟，喳喳叫着，左顾右盼，仿佛昨晚唱歌跳舞的绿衣童子。 　　梅儿是个十分孝顺、善良的姑娘。父亲早亡，母亲又患了重病，一时间她束手无策。在沉睡中，梅儿梦见一个白胡子老爷贠恩凤

原标题：我的年历片收藏 　　1974年《中国画——少数民族人民的生活》年历片 　　上世纪七八十年代，互寄年历片成为最流行的一种拜年方式。年历片表现手法多样，国画、油画、年画、木刻、剪纸等应有尽有，单页、折页、丝漆印刷、撒银点金等形式各异，图案更是丰富多彩，戏剧、舞蹈、风景、文物、工艺品等让人眼花缭乱，从材质上看，还有手工绘制、麦秆、羽毛粘贴等个性十足的年历片。 　　在我的藏品中，年代最早的一套是1974年出品的《中国画——少数民族人民的生活》年历片，上面精选了程十发、黄胄等著名画家的数幅经典作品，让人爱不释手。较早的还有一套1981年出品的《少数民族少女》年历片，上面印有：“恭贺新禧，祝君健康，勤奋学习，有志竟成。”此外，还有一些比较新但很有纪念意义的年历片，比如2010年上海世博会出品的带有吉祥物“海宝”图案的年历片。最近几年，我收藏的《中国龙韵》《龙吟东方》《福禄寿喜》等年历片，由于都是限量发行，因此都是身价倍增。 贠恩凤

原标题：换 瓷 盆 　　旧时，经济发展缓慢，出于种种原因，实物交换一度成了贸易过程中一个辅助的手段。我幼时记忆清晰的是，由安徽、河南、山东一带逃荒过来的难民，为了谋生而自制了像绿豆粉浆、萝卜丸子之类的食品，沿街叫卖时便与市民们以旧衣、旧鞋、旧家具（小桌、小凳及不用的锅碗瓢勺）进行实物交换，在一个相当长的时间内受到大家的欢迎，我在东、西甜水井街的家门口经常看到一个用新瓷器换旧衣物的人。 　　“换瓷盆的来喽！”随着洪亮的吆喝声，人们便可以看到一辆架子车上满载着的碗、壶、碟、盆。住在含光门内双仁府街大巷子口的一位三十岁左右的青年人，每天都拉着这辆车走街串巷，用崭新的瓷器换取居民手中用处不大或废弃不用的杂物，也包括衣、裤、被、褥、皮鞋、布鞋之类的日常用品，然后再销售给位于东新街小东门内的旧货收购商，从中获得一些差价赖以为生。 　　我的舅舅是个夏季卖瓜果、春秋卖蔬菜的小生意人，与街道上同是从事小本生意的人都很熟贠恩凤