挖眼

梁金生对故宫里的文物，有种难以割舍的情感。“钻进去，就像跟不同时期的历史对话。”“大内总管”梁金生：我在故宫管文物梁金生69岁，穿黑色改良中山装外套，戴一副方正的银边眼镜，鬓角的白发微卷，又从镜腿儿下钻出来。他每天骑自行车上班，两点一线，38年里搬了2次家，换了5辆自行车。“不喜欢跟人挤公交，一堵车他就急。”都是退了休的人，梁金生有一种妻子苏剑始终理解不了的急迫感，“他恨不得每天一出门，就能立马坐在故宫那间办公室里。”他的生活轨道在文物和历史里穿梭。如果不是最近火爆的电视节目，几乎和喧嚣的现代生活没有交集。“我们一家五代人都在故宫工作，要论工作时长，除了皇帝，没有比我们更久的了。”10月，在浙江卫视一档节目里，他一句话逗乐了台下的观众。到了岁末12月，综艺节目《国家宝藏》播出，年轻人看了他家的故事，在微博上刷屏：“看哭了！”退休前，梁金生是故宫博物院文物管理处主任。他主持完成了故宫历史上最彻底的一次文物清理，180多万件文物，精确到个位。故宫人叫他“大内总管”。38年“翻旧账”从故宫东华门往里走，穿过三座门，就到了紫禁城原来的会典馆，这就是梁金生的办公室。综艺节目的播出吸引了记者和老友的拜访。“梁老挖眼

2017年12月19日下午，@喝咖啡的猫11 在微博发文爆料南昌大学国学院副院长周某长期猥亵、性侵女学生事件。20日凌晨，南昌大学官方微博在爆料微博下回应称学校已成立专门工作小组调查此事。事件发生后，凤凰网文化第一时间与微博爆料中的受害者“小柔”、被举报者南昌大学国学院副院长周某、南昌大学国学院院长程水金取得电话连线，在采访过程中又接到另一名国学院女学生的爆料消息，称自己曾被周某性骚扰。另外，还有知情人士向凤凰网文化透露了有关消息。截至20日下午，南昌大学已经召开专题会议，决定免去程水金国学研究院院长职务、免去周斌国学研究院副院长职务，暂停周斌的一切教学科研工作。而警方受理报案后高度重视，已成立调查组，正在开展调查取证工作。以下为凤凰网文化独家连线内容，因篇幅有限，有删减。（按采访时间先后排序）南昌大学校门小小（化名）——另一位爆料者他亲过我的脸。2017年6月17日晚八九点钟，我记得时间是因为那天我正好要回家，他说他要送我，然后就送到了校门口。当时是开车，有另外一名男生也在，那个男生先下去帮我搬行李，然后周某跟我进行了拥抱的肢体接触，接着猝不及防亲了我的脸。我想礼貌地抱一下，结果没有想到他很认真地抱了我，挖眼

作为社会意识的反映的网络热词总是以迅雷不及掩耳的姿态更新，最近“佛系青年”这一词开始流行起来，佛系青年指的是“怎么都行、不大走心、看淡一切的活法”（引自百度百科），对生活质量没有了追求，不再固执于某个选项，对于来自社会的要求服从但不上心。这个词似乎和“丧文化”一样，都是古老的犬儒主义或者说斯多葛主义在当代的回声，但与以“葛优躺”“咸鱼”为代表的什么都不做的丧不同，佛系青年他们的态度不是“不干”，而是“没所谓”，那如果说丧文化的（至少在精神上）的罢工可以说是对各方面生活压力和工作伦理的反抗，那么佛系青年他们是全面妥协的一群人了吗？本文首先回顾一下作为犬儒主义的佛系的历史和当代性，然后再对照西方文化中一些形象，讨论“佛系”青年能否形成一种潜在的抵抗，最后回到“佛”这个词中，谈谈流行文化中的佛教可能意味着什么。犬儒主义在今天由犬儒主义后来发展出来的斯多葛学派盛行于繁荣但高压的罗马帝国中，那时候人们一方面在强大的罗马帝国面前深感无力，另一方面又对所谓的“上层社会”生活方式感到厌倦。所以犬儒主义学派和后来的斯多葛主义的人提倡一种清心寡欲、回归自然的生活方式，拒绝物质与权力的诱惑，在最朴素的环境中挖眼

“海天一色，两岸共读”——2017海峡两岸年度作家优秀作品分享活动12月16日在北京国家图书馆典籍博物馆举行。经中央人民广播电台、人民出版社以及北京图书大厦的推荐，通过专家复评，第二届“海天一色，两岸共读”海峡两岸年度作家评选共有十位作家入选，其中有4位台湾作家，6位大陆作家。入选的台湾作家分别为《巨流河》的作者齐邦媛、《在台湾发现历史》的作者杨渡、《台共党人的悲歌》的作者蓝博洲、《其人如天：史记中的汉人》的作者薛仁明；而入选的大陆作家则分别为《去年天气旧亭台》的作者叶广芩、《大清衙门》的作者李乔、《北鸢》的作者葛亮、《清末社会变革剪影》的作者范福潮、《生活艺术化十讲》的作者宋生贵和《在孟溪那边》的作者胡桑。“海天一色，两岸共读——海峡两岸年度作家评选及诵读活动”分享会现场邀请两岸获奖作家共同探讨了“中国人的文化基因”这一主题，并特邀著名书评家解玺璋和台湾著名作家“花婆婆”方素珍就该主题发表了专题演讲。活动还特邀播音艺术家肖玉、朗诵艺术家李野墨等现场诵读了获奖作家作品的经典片段。活动主办方表示，本次活动以“评好书、读好书”为宗旨，在向两岸民众推荐好书的同时，希望弘扬中华传统诵读文化，以优秀文学作挖眼

2017年10月，70后学者、作家熊培云出版了思想随笔《慈悲与玫瑰》，“慈悲”是熊培云的人生理想，正如他的一个签名所言：“入狱身先，悲智双圆。虽未能至，心向往之”。“玫瑰”则寄寓着个体之我对美好生活的追求。熊培云说：“慈悲代表着我对世界的态度，我不想辜负它，甚至愿意为之牺牲一切；而玫瑰代表着我对自己的人生的态度，它是对自我的慈悲，既有此生，你便不要辜负自己。在这本书里，我着重讲了无私心即无公德、自救乃第一天理以及面包、马戏、玫瑰、星空等与美好人生相关的议题。因为涉及到个体的价值，有些地方延续了《自由在高处》的风格，但是更为集中。”12月16日，“心怀玫瑰，仰望星空”——《慈悲与玫瑰》“读者中找读者”线下分享会在北京举行。主持人江小鱼、新华网读书主编王志艳、豆瓣副总裁姚文坛、诗人严彬以及歌手莫西子诗、音乐人秦奇参与活动，正在牛津访学的熊培云也与现场嘉宾进行了连线。“不是一部分人过上好日子，另一部分人就必须去死”王志艳谈到，和熊培云以往的作品《自由在高处》《一个村庄里的中国》等相比，这本书更温柔、更生活化了。书中谈到了很多生活中的电影、琐碎的事情，和他以前思辨型、研究型的作品相比，更能引起大家的共鸣。挖眼