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原标题：南宁女子割破重病丈夫的喉咙！法庭上她求判死刑今年4月，在南宁市一家医院病房里，因脑溢血躺在病床上的曾某，被人持刀割破喉咙，导致大出血不幸死亡。结束他生命的人，是与他结发30余年的妻子许某。12月18日，该案在南宁市中院开庭审理。许某称，丈夫已很难康复，“看着他很难受的样子，我一时冲动就……”▲网络配图 妻子向病夫举起剪刀54岁的许某和曾某于1986年结婚，育有一个儿子曾某某。今年2月底，曾某因脑溢血住院，生活不能自理，因儿子曾某某要上班，许某一直在病房照顾丈夫。入院后，曾某出现并发肺部感染，医生在他的颈部中间靠前侧位置，打开一个口子，方便他呼吸和取痰。4月29日上午，为筹集曾某的后续治疗费用，曾某某来到医院与许某商量，当时留在病房里的许某并未表现出异常。11时许，已离开病房后的曾某某被告知，母亲并未像往常为父亲订餐，于是他回到病房查看，被眼前看到的一幕惊呆了：曾某的脖子被割开，床上沾着一大摊血迹。在病房阳台洗手池，曾某某找到母亲，她双手仍沾有血迹。曾某某问母亲“你为什么要这么做”，许某说“救不回了”“我也不想活了”。病区内的其他人员报警。民警到场后，在病房内垃圾桶里找到一把带血且变形的剪刀。经民警手工串珠外发加工

2017年12月21 日早上，安徽长江产权交易所今日发的一份成交公告显示，奇瑞汽车挂牌转让的观致汽车25%股权，已经以16.25亿元的价格成交。随后，当日下午，宝能集团、奇瑞汽车股份有限公司、观致汽车有限公司联合宣布，观致汽车正式迎来战略投资方——宝能集团。宝能集团将与奇瑞汽车、Quantum(2007)LLC一起，共同支持观致汽车的发展。根据协议，接下来三方还将共同为观致增资65亿。宝能集团相关负责人表示，实体经济是社会财富的直接创造者和源泉，汽车产业是落实“中国制造2025”规划的战略支撑，是推动民族工业复兴的重要载体。此次入股观致，是宝能进一步做大实业的具体举措。自主品牌的崛起是中国汽车产业的必然选择，而观致是有基础、有积淀、有潜力的中国汽车品牌，宝能是有担当、有责任、有实力的中国民族企业，投资观致符合国家产业政策，符合中国民族自主品牌建设要求。奇瑞汽车股份有限公司总经理陈安宁博士表示，“观致汽车是具有实力的中国新高端品牌，奇瑞非常看好观致未来的前景，希望通过引入新的战略投资，帮助观致品牌更好更快发展。未来奇瑞战略转型将聚焦打造国际化知名企业、加速投入发展智能化。这次观致项目运作是奇瑞基于战略转型方向，在合资合作、引手工串珠外发加工

梁金生对故宫里的文物，有种难以割舍的情感。“钻进去，就像跟不同时期的历史对话。”“大内总管”梁金生：我在故宫管文物梁金生69岁，穿黑色改良中山装外套，戴一副方正的银边眼镜，鬓角的白发微卷，又从镜腿儿下钻出来。他每天骑自行车上班，两点一线，38年里搬了2次家，换了5辆自行车。“不喜欢跟人挤公交，一堵车他就急。”都是退了休的人，梁金生有一种妻子苏剑始终理解不了的急迫感，“他恨不得每天一出门，就能立马坐在故宫那间办公室里。”他的生活轨道在文物和历史里穿梭。如果不是最近火爆的电视节目，几乎和喧嚣的现代生活没有交集。“我们一家五代人都在故宫工作，要论工作时长，除了皇帝，没有比我们更久的了。”10月，在浙江卫视一档节目里，他一句话逗乐了台下的观众。到了岁末12月，综艺节目《国家宝藏》播出，年轻人看了他家的故事，在微博上刷屏：“看哭了！”退休前，梁金生是故宫博物院文物管理处主任。他主持完成了故宫历史上最彻底的一次文物清理，180多万件文物，精确到个位。故宫人叫他“大内总管”。38年“翻旧账”从故宫东华门往里走，穿过三座门，就到了紫禁城原来的会典馆，这就是梁金生的办公室。综艺节目的播出吸引了记者和老友的拜访。“梁老手工串珠外发加工

2017年12月19日下午，@喝咖啡的猫11 在微博发文爆料南昌大学国学院副院长周某长期猥亵、性侵女学生事件。20日凌晨，南昌大学官方微博在爆料微博下回应称学校已成立专门工作小组调查此事。事件发生后，凤凰网文化第一时间与微博爆料中的受害者“小柔”、被举报者南昌大学国学院副院长周某、南昌大学国学院院长程水金取得电话连线，在采访过程中又接到另一名国学院女学生的爆料消息，称自己曾被周某性骚扰。另外，还有知情人士向凤凰网文化透露了有关消息。截至20日下午，南昌大学已经召开专题会议，决定免去程水金国学研究院院长职务、免去周斌国学研究院副院长职务，暂停周斌的一切教学科研工作。而警方受理报案后高度重视，已成立调查组，正在开展调查取证工作。以下为凤凰网文化独家连线内容，因篇幅有限，有删减。（按采访时间先后排序）南昌大学校门小小（化名）——另一位爆料者他亲过我的脸。2017年6月17日晚八九点钟，我记得时间是因为那天我正好要回家，他说他要送我，然后就送到了校门口。当时是开车，有另外一名男生也在，那个男生先下去帮我搬行李，然后周某跟我进行了拥抱的肢体接触，接着猝不及防亲了我的脸。我想礼貌地抱一下，结果没有想到他很认真地抱了我，手工串珠外发加工

作为社会意识的反映的网络热词总是以迅雷不及掩耳的姿态更新，最近“佛系青年”这一词开始流行起来，佛系青年指的是“怎么都行、不大走心、看淡一切的活法”（引自百度百科），对生活质量没有了追求，不再固执于某个选项，对于来自社会的要求服从但不上心。这个词似乎和“丧文化”一样，都是古老的犬儒主义或者说斯多葛主义在当代的回声，但与以“葛优躺”“咸鱼”为代表的什么都不做的丧不同，佛系青年他们的态度不是“不干”，而是“没所谓”，那如果说丧文化的（至少在精神上）的罢工可以说是对各方面生活压力和工作伦理的反抗，那么佛系青年他们是全面妥协的一群人了吗？本文首先回顾一下作为犬儒主义的佛系的历史和当代性，然后再对照西方文化中一些形象，讨论“佛系”青年能否形成一种潜在的抵抗，最后回到“佛”这个词中，谈谈流行文化中的佛教可能意味着什么。犬儒主义在今天由犬儒主义后来发展出来的斯多葛学派盛行于繁荣但高压的罗马帝国中，那时候人们一方面在强大的罗马帝国面前深感无力，另一方面又对所谓的“上层社会”生活方式感到厌倦。所以犬儒主义学派和后来的斯多葛主义的人提倡一种清心寡欲、回归自然的生活方式，拒绝物质与权力的诱惑，在最朴素的环境中手工串珠外发加工