南浔旅游

来源:网络 更新日期:2024-05-14 20:37 点击:405962

原标题:限于“知道”远不够 《世界是平的》一书中写道:学习比“知道”更有意义。这是因为,你知道的再多,也比不过百度。深入学习贯彻党的十九大精神,也不能仅限于“知道”,要善于重新学习,深钻细研,学深悟透,更上一层楼。 党的十九大报告,闪耀真理光芒,充满政治智慧,给人信念力量。彻底的理论必须学彻底。学习这篇光辉文献,领悟这份政治宣言,落实这一行动纲领,不可能一步到位,也没有捷径可走,在原原本本学、仔仔细细读的基础上,更要如切如磋研、如琢如磨悟。 然而,经过前一段时间的学报告、听宣讲、写体会,个别官兵感到学得差不多了,应该告一段落了。其实,这个“差不多”是“差很多”,是碎片化学习、浅表式阅读。盲人摸象、蜻蜓点水,是片面不是全面;不明就里、不得要旨,是懵懂不是真懂。这种想法要不得,这种做法须纠正。 毛泽东读《共产党宣言》时,“看了不下一百遍”,而且,“每读一遍,都有新的收获”。立身百行,以学为基;强基固本,以深为要。只有善于重新学习,思想永不自满、实践永不停滞,保持“板凳甘坐十年冷”的韧劲,坚守“衣带渐宽终不悔”的执着,孜孜不倦、如饥似渴,集腋成裘、聚沙成塔,方能凝聚智慧、凝练思维、凝集精髓。南浔旅游

原标题:将士本色是忠诚 在江西鄱阳湖中的康郞山小岛上,有一座已有600多年历史、供奉的全是作战牺牲将士的“忠臣庙”,当地群众又亲切称之为“将军庙”。群众为何把“忠臣”与“将军”等同起来称呼?我思忖再三明白一个道理:将士的本色是忠诚。 荀子有云:“忠诚盛於内,贲於外,形於四海。”翻开浩瀚的中华民族历史,忠诚的将士可谓灿若星辰,他们以生命和鲜血书写了一首首气壮山河的不朽诗篇。文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,还有万里关山阻不断回乡报国的苏武、精忠报国还我河山的岳飞,等等,都历经苦难不移忠诚之志,忠臣之名流芳千古。 近代以来,为扶欲倾之大厦,在中国共产党领导下,一批批英雄儿女慷慨赴死尽显忠诚:方志敏为了可爱的中国掷地有声说“党有指示,虽死不辞”,叶挺在豪情万丈的《囚歌》中高唱“在烈火和热血中得到永生”,刘志丹更是在民族危亡之际发出呐喊“救我中华万万年”……高级将领们视忠诚胜过生命,普通官兵同样用生命诠释忠诚:董存瑞舍身炸碉堡,把忠诚化作惊雷般巨响;黄继光奋勇堵枪眼,把忠诚化作打不透的铜墙铁壁……和平时期,用热血和汗水铸就忠诚盾牌的将士也南浔旅游

原标题:慑战止战重在示形动敌 《孙子兵法》说:“善动敌者,形之。”有效遏制战争,实施战略威慑,有时需要适当展示力量,适度“秀出肌肉”,让对手看到自己的实力,达到不战而屈人之兵的目的。 战略是需要威慑的,没有威慑,战略无从谈起。一位军事专家说,威慑需要具备三个要素:实力、决心和让对手知道。实力和决心自不必说,没有实力的威慑叫虚张声势,没有决心的实力也形同虚设。同时,如果对手感知不到你的实力和决心,也形不成威慑。真正的威慑是实力加谋略的综合运用,可以收到“打得一拳开,免得百拳来”的效用。 有人打过一个形象的比方。说想要保护家中的“珍宝”,你对别人说:我家装有非常结实的防盗门窗,你进不来。这不能算作威慑,最多是拥有一定条件。威慑的核心要义是:我家的“珍宝”就放在客厅的茶几上,但你不敢轻举妄动,如果不听劝告,后果将不堪设想。不能形成强有力的威慑,再结实的防盗门也阻挡不了别人的侵犯。 如何让对手知道?“示形”是关键,需要在具备实力和决心的基础上,通过一定的手段,适时、适情、适当地展示实力,敲山震虎。上世纪中苏珍宝岛事件之后,苏联叫嚣要对中国进行外科手术式的核打击。面对核讹诈,毛泽东睿南浔旅游

原标题:退伍季,那永恒的背影 又是一年退伍季。 退伍纪念光盘、签名迷彩服、老兵倡议书……此时此刻,诸多带着离别纪念标签的物品,正在军营上演着一场场集体“收藏热”。 激动、伤感、失落、痛哭……此时此刻,在《送战友》旋律、战友兄弟祝福的背景声里,每一位退伍老兵的脸上都尽情演绎着“表情秀”。 摘领花肩章、告别军旗、戴红花、送站、拥抱、挥别……此时此刻,在汽车站、在火车站、在人头涌动的候机大厅,一幕幕送别老兵的感人场景次第上演,一个个老兵离别的背影定格成永恒的群雕…… 是的,此时此刻,你我的手机正在被老兵退伍季流淌的热泪和远行的背影“刷屏”。 倘若我们有一个能俯瞰神州大地的镜头,我们便会在一遍遍定格回放中发现,那些洒泪挥别军营的背影,是何等不舍离开甚至比家都要熟悉的营盘,是何等珍惜退伍离队前的最后时光—— 天刚蒙蒙亮,空军某旅四级军士长李春晓悄悄起床,奔向车库,他要再亲手擦拭一遍心爱的装备车。16年来,他驾驶着这辆车上高原、入荒漠,东西驰骋、南北转战。某种程度上,他已经和它血肉相融、无法分割。 已是子夜时分,火箭军某部工兵分队老班长马冬冬凝视着手中的“离队时间表”出神。他南浔旅游

原标题:只解沙场为国死 人固有一死,是重于泰山,还是轻于鸿毛,但看死有多少价值,意义几何。 瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡。自古以来,军人最醉情于胜利的美酒,而祝捷的酒杯里总是浸透着血色的悲壮。正所谓:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 “只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”任何一种牺牲都是不平凡的,而军人的牺牲更显壮怀激越、撼人心魄。刀光剑影里,“宁可前进一步死,也不后退半步生”;战马嘶鸣中,“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”;旌旗猎猎下,“愿得此身长报国,何须生入玉门关”。这牺牲,如长虹贯日,如江河行地,如日月行天。 牺牲,用生命承载了军人的血性。无论是“卷旗夜劫单于帐,乱斫胡兵缺宝刀”的英勇无畏,还是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮怀激烈;无论是“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”的决绝态度,还是“潇潇夜雨洗兵马,殷殷热血固金瓯”的前赴后继……这种牺牲精神,融入血脉、刻进筋骨,化作舍生忘死的一往无前,成为军人群体的精神图腾。 军人,用牺牲书写着生命的不朽。湘江一战,红三十四师师长陈树湘,掩护主力部队成功渡江后,陷入重重包围,几乎全军覆没,被俘后撕开伤口,用手绞断自南浔旅游