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摘要 国务院日前印发了《关于进一步扩大和升级信息消费持续释放内需潜力的指导意见》。《意见》指出，要以推进供给侧结构性改革为主线，优化信息消费环境，进一步加大网络提速降费力度，加速激发市场活力，积极拓展信息消费新产品、新业态、新模式，扩大信息消费覆盖面，加强和改进监管，完善网络安全保障体系，打造信息消费升级版，不断释放人民群众日益增长的消费需求，促进经济社会持续健康发展。 　　国务院日前印发了《关于进一步扩大和升级信息消费持续释放内需潜力的指导意见》。《意见》指出，要以推进供给侧结构性改革为主线，优化信息消费环境，进一步加大网络提速降费力度，加速激发市场活力，积极拓展信息消费新产品、新业态、新模式，扩大信息消费覆盖面，加强和改进监管，完善网络安全保障体系，打造信息消费升级版，不断释放人民群众日益增长的消费需求，促进经济社会持续健康发展。 　　《意见》明确了发展目标。到2020年，信息消费规模预计达到6万亿元，年均增长11%以上；信息技术在消费领域的带动作用显著增强，信息产品边界深度拓展，信息服务能力明显提升，拉动江苏省新闻出版局

加入群象岛太极会 习练中国最正宗太极 中国太极最高级别、一代宗师陈正雷 担任技术总顾问 太极嫡宗传人担纲总教练 独有6大模块教学+6次同行游学+6次国学悟道 一群懂得爱自己/爱家人/爱员工的优秀企业家 共同学习、深度链接 收获健康人生，缔结商业情义 企业家，是当今社会最宝贵的财富阶层；企业家的身体健康是最宝贵的社会财富和一切的源头。当前，企业家群体作为社会的精英阶层，身体健康越来越受关注。 为了更好的传播太极文化，传扬传统国学，传递健康快乐，同时启智教学运用太极哲学之于为人处世、企业经营与管理，8月24日，群象岛太极会「宗师公开课」暨群象岛太极会战略升级说明会在楷林IFC国际会议厅隆重举行，特邀国家级非物质文化遗产项目陈氏太极拳杰出传承人、陈氏十九世·太极拳第十一代嫡宗传人、中国国家武术研究院专家委员会专家陈正雷做了精彩的主旨分享，100余位优秀豫商莅临现场，共襄盛会。 活动伊始，来自陈家沟陈正雷太极拳馆郑州总馆的太极拳教练和学员，首先为大家展示了精彩的太极表演。含蓄内敛、连绵不断、刚柔并济、急缓相间、行云流水的太极拳，使习练者的意、气、形、神逐渐周身一家，浑元一体，让江苏省新闻出版局

北岛说，"一个人行走的范围，就是他的世界" 走不出去，眼前就是你的世界； 走出去，世界就在你眼前 每日奔波于忙碌的都市 面对尘埃肆飞的世界 躺在旅行计划里的地方越来越多 许给自己的假期也越来越远 其实很多事情 当你做出决定 最困难的那部分就已经完成了 别再喊生活那么累怎么办了 出去把欠自己的旅行还了吧！ 寻一秘境，归隐田园 初秋，来洪泽湖湿地， 看杉看水，赏花赏草， 晨昏梦醒，看日出日落。 哪怕是不做任何攻略， 每天每夜的葛优躺， 也能像鸟归林、鲸向海， 清风徐来、自然随意。 傍晚，闲情漫步于洪泽湖湿地内， 那潺潺的流水、悠悠的石道和那静默的石磨， 会让你忘记时光的流逝与世间的烦恼。 太过于安静，害怕孤独， 亦可约上几位好友， 一起骑着自行车前往， 欣赏沿途的风景， 享受骑行的乐趣。 夜幕降临，支起一顶帐篷， 和最爱的人一起， 回味仰望夜空数星星的日子， 在柔嫩的草间寻觅萤火虫的日子， 听着虫鸣而安然去睡的日子······ 想想都觉得美~ 你也可以找一间客栈住下， 这里的客栈很多都是依水而建。 舒服的躺在柔软的大床上江苏省新闻出版局

不管你多留恋盛夏的花容锦簇， 秋天依旧如期而至； 不管日子如何的剪不断理还乱， 太阳依旧照常升起； 不管压力重如泰山让你夜不能寐， 目标依旧等待完成； 不管硕果累累还是徒劳无功， “中考”依旧如期交卷； 今天，泗洪县召开全县组织工作推进会，组织工作将交出怎样的答卷？ 泗洪县组织工作推进会 下发《关于在全县基层党组织中开展“最具规范党支部”创建活动实施方案》、《关于今年以来全县农村基层党建工作巡查情况通报》等文件 一 上半年组织工作成绩单 1.党内关爱 泗洪县推行党员“政治生日”、重要节点谈心谈话等“党内关爱9条”，累计投入关爱资金186.5万元，颁发入党纪念章1万枚，表彰 “两优一先”典型60个，持续增强党员荣誉感和组织向心力。 “七一”系列活动 为老党员颁发“入党纪念章”、过“政治生日” 2.干部培养 出台《青年干部培养选拔工作实施意见》，定向招录11名知名高校毕业生，分批选派46名年轻干部到“四个一线”多岗历练，41人到省市对口部门跟班学习；举办年轻干部“成长论坛”10期，发现储备优秀年轻干部91人。 泗洪县“青年干部”成长江苏省新闻出版局

李弘祺教授在过去的三十多年间专研中国教育史，他的《学以为己：传统中国的教育》一书从多学科角度考察了学校的设立，考试选才的体制，大众教育、家庭教育的开展等等，本文摘自书中的《童年与童科考试》一节，论述了何以说宋代是中国历史上真正“发现童年”的时期，而其中最有意味的一点是，宋代废止了自汉代开始整整持续了10个世纪的童子科考试，建议废止这一制度的奏疏里说：“人材贵乎善养，不贵速成，请罢童子科，息奔竞，以保幼稚良心。”这对于今天受困于教育焦虑症，急于驱策、难息奔竞之心的我们或许不无参考价值。以下内容由澎湃新闻经华东师范大学出版社授权发布。 在中国，童年更多的被理解为道德人格建构的时期，而不是身心成长的阶段。我先前已经指出，东汉期间中国人开始讨论人的质量或天赋。他们对人类质量或甚至人性的分析，形成了一种对于人类能力的静态理解。他们认为人天生就具备终生不变的人格或能力。这项假设对中国人的教育观及童年观影响极为深远。中国社会虽然经常被视为具有权威或顺服的特质，中国的教育理想及教学法却强调天赋的差异以及因材施教的观念。至少这是孔子阐述的教学方式。 对人格与个人天赋的静态理解，导致中国人认为天赋与能江苏省新闻出版局