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庄太量【编者按】经济学家会如何投资自己的人生呢？8月9日晚，香港中文大学刘佐德全球经济及金融研究所常务所长庄太量在《人生炼金术》的新书交流会上，给了年轻人一些建议。投资人生是一个很复杂的问题，人生又会遇到太多不可预测的事情，庄太量认为，人在年轻的时候最好首先积累下一笔数额可观的财富来应付不时之需，他希望年轻人能运用经济学思维，更有效地管理自己的学业、事业、家庭和财富。以下整理自庄太量当日的演讲内容：今天我想跟大家来谈谈如何投资人生。投资和投资人生有什么不同呢？投资是为了赚钱，目标很单一，而投资人生是一个很复杂的问题。除了赚钱，有些东西是钱买不到的，比如受人尊重和美好的爱情，这些都要投入时间才能换来。我们先来讲讲赚钱的事，大家觉得一辈子需要赚多少钱？我们先计算一下在北京每天需要多少钱才能活下去，包括吃，住，坐公交，看医生等等。我想，恐怕至少300块才够。如果你能活到八十多岁，就有差不多三万天，这样算下来一共需要一千万人民币。我在香港也做过这样的计算，大概需要一千五百万港币。看起来非常多，但这些钱是必需的，没赚够就不要乱花钱。那怎么去赚钱呢？很多人都上过大学，大学毕业后，往往面临深造还是就业的同仁堂收购冬虫夏草
编者按：“在现场”是青年文学批评家杨庆祥坚持的批评立场。他认为，对于中国当代文学这个年轻的学科来说，建设“现场”，让这一“现场”更丰富，可能要比“回到历史现场”更为重要。他关注80后作家的文学创作，并试图回应80后的切身命题——“怎么办？”为此杨庆祥所提出的“新伤痕文学”概念讨论整个时代的精神症候。对于他来说，文字——不管是评论、诗歌还是随笔，都是他建设“现场”、表达精神的一种方式。正如他自己所言，“只要有助于提高我的精神层次，提升我对自我、他者和世界的认知，任何一种方式的选择都有其美妙之处”。周新民（湖北大学文学院教授）：我注意到你的文学批评，始于你的一系列关于路遥的研究。你的这些研究和一般意义上的研究有较大的不同。返回1980年代的文学现场是最大的亮点。你能谈谈你切入路遥研究的想法么？杨庆祥：这个问题在很多地方被反复提起，我有时候都觉得有点奇怪。是因为我那篇《路遥的自我意识和写作姿态》“流传”得比较广吗？当然，我前后写过4篇关于路遥的文章，对一个并不以单个作家研究作为自己职业规划的批评家来说，这个数量占比很高，以至于日本的一位学者加藤三由纪在一篇介绍我的文章中也认为我是一位路遥的研究专家。同仁堂收购冬虫夏草
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五四新文化运动以来，西方文学潮水般被介绍引进中国，白话文运动兴起，随之而来的是中国传统小说的叙述方式被彻底改写。“我们是在用汉字写西方小说吗？”这是中国台湾作家张大春长久以来的疑问，也是当今很多作家思考过的问题。8月13日，作家金宇澄、张大春做客上海图书馆“书香·上海之夏”名家新作讲坛，漫谈中国小说传统，为8月17日即将开幕的上海书展提前预热。张大春（中）、金宇澄（右）在讲座现场。中国现在的小说大部分是用汉字写成的西方小说“我们这辈人，哪怕是上辈人开始写小说，往往是我们读了小说，就觉得‘我也可以’，很想跟着学。”张大春提到，此前科班出身的写作者并不多见，大部分作家都是经由模仿走上创作的道路，彼时中国传统章回小说的传统已被打断，“至少在台湾，有一个很长的时间内，在文本教育和美学欣赏上，绝大多数人是直接看了翻译小说，就放在自己的作品里。”这也就造成了近代当代人写小说，好多都是模仿西方小说中的传统，长篇长不过堂吉诃德，短篇也不像中国传统小说中的那么短。这一“用汉字写西方小说”的潮流开始得远比想象得早。张大春认为，早在19世纪二三十年代，中国的小说中，就绝大多数都是用汉字写成的西方小说。甚至同仁堂收购冬虫夏草
五四新文化运动以来，西方文学潮水般被介绍引进中国，白话文运动兴起，随之而来的是中国传统小说的叙述方式被彻底改写。“我们是在用汉字写西方小说吗？”这是中国台湾作家张大春长久以来的疑问，也是当今很多作家思考过的问题。8月13日，作家金宇澄、张大春做客上海图书馆“书香·上海之夏”名家新作讲坛，漫谈中国小说传统，为8月17日即将开幕的上海书展提前预热。张大春（中）、金宇澄（右）在讲座现场。中国现在的小说大部分是用汉字写成的西方小说“我们这辈人，哪怕是上辈人开始写小说，往往是我们读了小说，就觉得‘我也可以’，很想跟着学。”张大春提到，此前科班出身的写作者并不多见，大部分作家都是经由模仿走上创作的道路，彼时中国传统章回小说的传统已被打断，“至少在台湾，有一个很长的时间内，在文本教育和美学欣赏上，绝大多数人是直接看了翻译小说，就放在自己的作品里。”这也就造成了近代当代人写小说，好多都是模仿西方小说中的传统，长篇长不过堂吉诃德，短篇也不像中国传统小说中的那么短。这一“用汉字写西方小说”的潮流开始得远比想象得早。张大春认为，早在19世纪二三十年代，中国的小说中，就绝大多数都是用汉字写成的西方小说。甚至同仁堂收购冬虫夏草