李钟赫
原标题：你的工作离自动化还有多远？
人工智能已经诞生60年了，目前还处于弱人工智能时代，而有人预测到2040年，强人工智能到来，之后则会是超人工智能时代。我们一边被赋予着一种能力：自主意识和情感，而另一方面，又在争分夺秒甚至机械地追求高效发展。什么时候人工智能可以替我们完成琐碎的工作？什么时候人工智能可能取代我们？
你的工作离自动化还有多远？
How long will it take for your job to be automated？
译者：玛丽与石头 原文作者：Richard Gray
普遍认为世界即将进入第四次工业革命——彼时，机器将能胜任目前由人类完成的许多工作，甚至超越我们。这将是一个效率更高、服务成本更低的未来，而同时也预示着将有大范围的失业发生。
这给我们所有人提出了一个困扰的问题——机器什么时候取代我们完成工作？
众说纷纭，莫衷一是，有几家世界顶尖的人工智能研究所正试图找到答案。
Katja是牛津大学人类未来研究院的研究员，她和来自人工智能影响力项目和机器智能研究员的同事们对352名科学家进行了调查，他们将答案汇编整理，对机器何时超越人类完成各项工作进行了预测。
受访者中有多位世界领先的机器学习领域的专家，包括Fac李钟赫
原标题：女德教母丁璇背后：“伪国学”利益链
丁璇为河北省传统文化研究会常务副会长。在研究会官网“中华经典网”上，与丁璇一样，曾被冠以专家身份的共有46名讲师。根据主讲课程不同，他们被分为“孝道教育”、“身心健康”、“家庭教育”、“女德教育”和“礼仪雅乐”十一个类别。
其中，女德讲师刘某是青岛某美容公司的董事长兼总经理，主讲家庭教育的讲师田某是山东省肥城市的一名普通农村妇女。
记者并未查阅到她们有研修传统文化方面的经历。
丁璇正在讲课。（刘光启 供图）
文｜新京报记者 王翀鹏程 实习生 鲁智高
编辑｜陈薇 校对｜陆爱英
?本文约5205字，阅读全文约需11分钟
最近一个多月，被称作“女德教母”的丁璇再未公开露面。
5月14日，61岁的丁璇在九江学院的讲座引起公众质疑。“女孩最好的嫁妆是贞操”、 “三精成一毒，专伤不洁女”，“雷人”言论随即在网上传开。
人们质疑丁璇的专家身份，并质疑她为什么向大学生宣扬这些观点。
丁璇为河北省传统文化研究会副会长。该会执行会长刘光启称，九江学院讲座后，研究会建议丁璇暂停之前预约的讲座，其本人也表示不愿再讲了。
网上资料显示，丁李钟赫
原标题：越了解生蚝，我就越不了解人类
“牡蛎又名蚝，是一种贝类生物，生活在海洋沿岸，肉供食用，又能提制蚝油，在咸淡水交界处的生蚝肉尤为肥美，肉质丰腴，嫩若羊脂，营养价值堪比牛奶。结合课文可见，牡蛎的特点是是折射出资本主义国家的拜金实质和人民唯利是图之本性。”我仍然记得我的初中语文课上，张老师介绍牡蛎时那扭曲的神情。
我们那一代成都人，在中学时代连生蚝长啥样都没见过，更别提生啖其肉啦。我们对牡蛎的全部印象，仅仅来自于课文《我的叔叔于勒》。
“父亲忽然看见两位先生在请两位打扮得漂亮的太太吃牡蛎。一个衣服褴褛的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎，递给两位先生，再由他们递给两位太太。她们的吃法很文雅，用一方小巧的手帕托着牡蛎，头稍向前伸，免得弄脏长袍；然后嘴很快地微微一动，就把汁水吸进去，蛎壳扔到海里。”
张老师读到这里，明显能感觉到他的喉结在起伏，作吞咽之状，有同学举手问道：“张老师，为什么要把蛎壳扔到海里啊？”
“小资产阶级的通病，自由散漫”，张老师强作镇定地回答。
“毫无疑义，父亲是被这种高贵的吃法打动了，走到我母亲和两个姐姐身边问：‘你们要不要我请你们吃牡蛎？’”张老师继续往下读。李钟赫
原标题：关于这个男明星帅不帅，if 姐和他本人产生了分歧…
半个月前才与许魏洲在北京热聊
最近if 姐和他在巴黎又见面喽
作为if i know栏目的常客
洲洲早已经把规则背得滚瓜烂熟
举牌过程666~
这次我们聊了聊风格这件事
if 姐问他：有什么风格你觉得驾驭不了？
洲洲说本来对身上的衣服很忐忑，穿上效果却不错
然后他露出灿烂的笑容，说：还没碰到难驾驭的
而关于颜值这件事
if 姐绝对是个耿直girl啊~
没想到姐和洲洲产生了分歧…
大家快来戳视频，看看我俩到底谁说得对吧：
if 姐当天也邀请洲洲发挥时尚特长
评测了LOUIS VUITTON
美洲杯帆船赛系列DISTRICT手袋
洲洲说这款手袋超防水
下雨背也hin安全
而且容量也很大
不仅放得下手机、钱包、充电宝
也能容纳他心爱的游戏机
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李钟赫
近期上映的《冈仁波齐》，似乎重新燃起了人们对于藏地的好奇，也许在看过这部电影之前，很多人连片名“冈仁波齐”是什么都不知道，但随着电影热映，信仰和修行的探讨重新被提及，西藏的四季风光也在无限贴近土地的磕长头中展露无遗。本期【寻迹中国】，凤凰旅游带你深入藏地，探访那些最负盛名的神山圣湖，找寻属于自己的朝圣之旅。作者：淑莲瓜子电影《冈仁波齐》以近乎纪录片的形式拍摄了芒康县普拉村藏民的朝圣之旅，这支队伍里有年过半百的老人，有家徒四壁终日喝得醉醺醺的屠夫，有自幼残疾的少年，有即将临盆的孕妇，有屡遭不幸的中年人，也有幼小的孩童，每个人都有不同的故事也怀揣着各自的希望。电影《冈仁波齐》他们的终点，是冈仁波齐。时正马年，也是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，人们相信在这一年中转山一圈，可以增加一轮十二倍的功德，这对藏民来说尤为重要。这是一段长达一年的朝圣之旅，2500多公里的艰险跋涉，2500多公里的匍匐磕头，四季更迭是个轮回；从最初的11个人，到后来的12人，再到最终又回归到了11个人，似乎又是另一种形式的轮回。这一年里，除了磕头、休息、进食、睡觉以外，听到最多的一句话是“我们念经吧”！冈仁波齐下雪了，顶着雨雪前进吧李钟赫