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来源：安徽法制报 社保部门的工作人员在输入参保职工数据时，将参保截止时间2014年12月误输入为2141年1月，导致某单位10名参保职工社保多发了120多年。事发后，社保部门采取补救措施，追回了9人的“误拨款”，但是参保职工黄某（化名）通过医保消费了数万元。为了追回这笔钱，社保部门起诉至合肥市包河区人民法院，要求黄某返还。5月8日，记者获悉，此案一审后，双方均提出上诉，二审中，合肥市中级法院驳回上诉，维持原判。 ▲图片来源：视觉中国 合肥市社会保险征缴中心（以下简称社保中心）诉称，2015年1月21日，社保中心工作人员在为包括黄某在内的安徽某医院10名参保职工办理社会保险增加业务时，将参保截止时间2014年12月误输入为2141年1月，导致多划入1085132元。 社保中心发现后及时采取补救措施，修正了除黄某之外其余9人的医保个人账户余额，但黄某已经于2015年9月至2016年2月期间通过医疗保险个人账户余额购买医疗器械及保健品共消费4万余元，账户余额已经变现，社保中心无法通过行政手段予以一次性追回。因为多次沟通，黄某不愿意退还，社保中心向法院提起诉讼。 法院经审理查明，2015年10月30日月底结算时，安徽某医院一职工反映其医保账户有异huit

来源 | 杂家Misc（ID：zajia163） 作者 | gonggong 已授权，转载请联系原作者 鬼故事和黄段子是现代餐桌文学最重要的两个组成部分。在移民城市的餐桌上，大江南北的黄段子和鬼故事汇聚一堂。然而天下黄腔一般污，唯有鬼故事来解腻。黄段子讲的时候膨胀，但只会越讲越小，再精彩也不过是一张床上的事。相比之下，鬼故事才是真的wild。 图片来自故宫淘宝 世界之大，没有你想不到的，只有你不敢听的。当今中国，最会讲鬼故事的一个是东北人，另一个则是广东人。东北人凭着会说普通话的先天优势和小品二人转的艺术修养，讲起故事来眉飞色舞，舞台效果极佳。广东人走到哪儿，手上的佛珠都散发着宗教圣地的光芒，讲鬼故事不动声色，身后是积累了30年的港产鬼片。 讲故事的技巧不分高下，内容却大有不同。一方水土不只养一方人，也养了一方“鬼”。鬼故事里面超越自然法则和人们常识的现象，或许正是更“软”的、文化的产物。撇开“迷信”的污名，通过品味“鬼”背后的文化，或许可以窥视不同背景的人看待世界的视角和方式。 所以，东北人讲的是什么鬼，广东人讲的又是什么鬼？ 东北的鬼故事格式通常是有个正常人，有一天突然患病或者疯了，找“大仙儿”做huit

扭亏为盈的老国企 转型途中他们做对了什么？ 来源：中国新闻网 明年就是福建三钢的六十年厂庆。这家位于闽西北山区的老国企提前收到了两份让自己惊喜与振奋的“生日礼物”，一份是省国资委的通报表扬，另一份是省委书记的重要批示。 表扬的原由，来自三钢的一组奇迹般的数据：该厂前年亏损16.32亿，去年赢利12.09亿，今年首季实现利润9.08亿。这组扭亏为盈的数据也引发福建省委书记尤权的高度关注，今年3月，他在一份反映三钢转型升级的专报件上作出批示，“省国资委要认真总结三钢经验”。 福建省国资委副主任林杰说，“三钢经验对全省国企改革具有参照意义。” 李南轩摄 作为老国企转型升级的一个鲜活样本，福建三钢用他们的行动和成效响应了中央提出的“深化国企改革、做大做强国企”战略布局。该省国资委副主任林杰说，“三钢经验对全省国企改革具有参照意义。”五一前夕，记者赴三钢实地采访，获知该厂的转型升级，与其倡导和坚持的“三变三不变”的发展理念息息相关。 三钢的转型升级，与其倡导和坚持的“三变三不变”的发展理念息息相关。 李南轩摄 何谓三钢之“三变”？ 一变，解放思想 三钢求变的关键点选在解放思想，而解放思想的huit

新华社消息，韩国中央选举管理委员会10日凌晨发布的计票数据显示，共同民主党候选人文在寅确认在第19届总统选举中获胜，当选新一任总统。 截至当地时间10日凌晨2时45分左右，在已统计的88.7%的选票中，文在寅得票率为40.3%，排在第二位的自由韩国党候选人洪准杓获得25.0%的选票。文在寅得票率的领先优势已超过尚未统计的选票比例，确认当选。 文在寅成为新一届总统，宣告韩国开始进入文在寅时代。而此前因朴槿惠弹劾风波而导致了长达半年时间的总统缺位状况也得以终结。 64岁的文在寅，出生于难民营，参加过学生运动，进过看守所，当过特战队员，大学被退学，当过律师，曾三进三出青瓦台。可以说，文在寅的前半生就是韩国激烈变革时代的一个缩影。 文在寅 文 | 姚琪琳 瞭望智库驻首尔观察员 本文为瞭望智库原创文章，如需转载请在文前注明来源瞭望智库（zhczyj）及作者信息，否则将严格追究法律责任。 1 前半生命运多舛 “穷人孩子早当家。” 时间倒回上世纪50年代初，文在寅出生在韩国庆尚南道巨济的一个难民家庭。他的祖辈世代生活在朝鲜咸镜南道的兴南，父亲还毕业于当地名校，是一名公务员。如果不是突然爆huit

真正的心静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。真正的心定，不是两耳不闻天下事，而是在身负重任时，依旧能笑看秋月春风。 无事时心能静，是一种修养。 人生莫如闲，太闲反生恶业，人生莫如清，太清反类俗情。 ——《小窗幽记》 人在有事的时候，一般都能有一个专一的目标，保持沉静的心态并不是很难。反而是无事的时候，人就很容易在是是非非中变得浮躁不安，受到种种外界的诱惑。 如果静不下心、集中不了注意力，怪谁？是该怪这世界变化太快，还是怪环境太嘈杂？外界的影响诚然不能否认，但归根结底还是要从自身找原因。 佛教中有一个关于心静的故事：两个僧人看见一阵风吹过，佛幡也随风舞动。一个僧人说，这是风在动，另一个僧人说，则是幡在动，两个人各持己见，争论不休。 这是，六祖禅师慧能听到了他们的争论，微笑着说：“不是风在动，也不是幡在动，是你们的心在动。” 无论是路过的风还是飘动的幡，都是身外之物。躁动的本源，还是在我们不安的内心。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 只有把名利和享受看得淡一些，才能置身于喧嚣浮华的世界，却依然坚守心灵的一方净土，才能在面对世间种种诱惑时，依旧保huit