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文/刘玭&李彼得
近日,发生了一起“建国60年以来第一次真正的太极实战”。
这场比赛，光是约架就从去年12月约到今年人间四月天。
裁判宣布双方以裸拳对抗，容许踢打摔拿，从开始到结束只用了五秒。
有人说故事悲惨,有人说剧情狗血。
有人却说，喷中国武术是垃圾的人，幸亏没有遇见他。
（图片来自 炉霍新闻网）
几天前，故事发生在成都一家武馆。
一位大师手里揉搓核桃，品着功夫茶。
一位壮汉来到场馆，穿着短裤和拖鞋，坐在门口空地上架起了手机开始直播。
主角是以下两位：
切磋后落了下风的大师，小名叫雷雷。
曾经被媒体力捧的太极大师雷雷，被认为是传统武术的高手。
今年41岁，学过杨式太极，后来自创了一个门派，叫雷公太极。
据有马体育报道，说起杨氏太极拳，乃是太极拳的重要流派之一，也是民间开展的最为广泛的拳法之一。
动作上要像长江大河一般，绵延相续，心法上则要求一气呵成——听起来就很腻害。
（图片来自 新浪微博）
他是微博达人，有近两万粉丝。
简介是：“文殊师利菩萨问佛。云何是无余涅磐。佛言。寂然不动心是也。三世诸佛。共一路头。回到不动心中。齐受无乐之乐。更无有乐。过于此乐。磷酸铁锂电池
图为“萨德”发射试验场面 原标题：韩民众反萨德遭美军嘲笑 朝媒称“美国蔑视韩国” 海外网5月2日电 据朝中社消息，朝鲜在德同胞合作会和祖国统一泛民族联合海外总部欧洲地区总部日前发表声明，对美国和韩国强行部署“萨德”反导系统予以谴责。 声明称，随着去年韩国决定部署“萨德”，美军几天前在星州高尔夫球场闪电部署X波段雷达和炮台，两天后便进入实际运用阶段。而美国要求韩国负担“萨德”部署费用10亿美元，恰如火上浇油。 声明表示，有报道刊登一名美军士兵嘲笑着拍摄韩国当地居民从大清早聚集反对“萨德”部署的图片，这一行为“表达了美国对韩国的蔑视”。 中国军方强硬回应萨德:中俄将采取措施 据中国国防部消息，在近日的莫斯科国际安全会议期间，中方代表、中央军委联合参谋部作战局副局长蔡军少将说，发展全球反导系统，必然恶化国际安全环境，国际社会广大成员都不赞成。联合国大会曾多次通过反导问题决议，呼吁有关国家停止该计划。罔顾共同的国际环境和其他国家的合法利益，单方面强化反导系统全球部署，实际上是为了谋求绝对的单方军事优势，这将进一步加剧地区紧张局势，引发局部对抗甚至全面军备竞赛，最终破坏全球和地区战略稳定，自身也得不磷酸铁锂电池
原标题：部分雄安概念股换手率超400% 第二波or击鼓传花？ 在雄安新区“特停”概念股全部复牌之后，至上周五收盘的10个交易日内，共有30只雄安概念股区间换手率在100%以上。其中，冀东装备、先河环保、青龙管业、嘉寓股份和韩建河山的区间换手率都在400%以上，具体换手率分别高达494.21%、489.22%、451.89%、405.19%和404.39%，创业环保、京汉股份和银龙股份的区间换手率也都超过了300%。 分析人士指出，高换手率除了反映出交投活跃度以外，也是判断市场分歧大小的一个重要指标。短期雄安新区概念股的充分换手，除了存在洗筹后新一轮行情兴起的可能性以外，正如“击鼓传花”游戏临近尾声时鼓点会越来越密集，短期高换手背后的风险也不容忽视。 第二波or击鼓传花？ 在股票交易当中，“换手率”是指某一段时间内的成交量与流通股本的比值，代表着一定时间内股票转手买卖的频率，是反映股票流通性强弱的重要指标。而超过100%的换手率就意味着概念股流通股东已经完成了“大换血”，超过300%的换手率更是代表每隔2-3天就全面更换一批流通股东。 而从市场表现来看，换手率较高的概念股区间表现也相对突出。冀东装备、先河环保、青龙管业、嘉寓股份和韩建河山这4只股票区磷酸铁锂电池
于坚会将生活中的“盐巴”变成诗。
4月22日，他获得了第15届华语文学传媒大奖“2016年度杰出作家”。评委会认为，于坚“以文会心，为文招魂，写诗、作文、立论，皆自由挥洒，辞直义畅。他居边地数十年，独持己见，一意孤行，如今个人细语终成高论宏裁”。
于坚最初走入大众视线，是因为上世纪80年代初的那首《尚义街六号》。“尚义街六号/法国式的黄房子/老吴的裤子晾在二楼/喊一声/胯下就钻出戴眼睛的脑袋……”凡人琐事，用口语道来，细节极富幽默感。
《尚义街六号》写的是于坚青年时代的生活和友谊。他在昆明居住，和诗人朋友们合办诗刊《他们》，给《大家》的诗歌部分组稿，在《云南文艺评论》当编辑，业余时间大多用来创作诗歌。
一些诗人不认为那是诗，指责他将诗的音韵美、形式美、语言美、意境美统统抛弃；很多读者不认为那是诗，在他们眼中，诗应该是徐志摩的“轻轻的我走了”，是海子的“面朝大海,春暖花开”，是朦胧而抒情的。
为什么诗只能是抒情者的风花雪月，而不能写盐巴？于坚不服，他在诗中罗列琐碎与日常。这样做的并非只有他一人，以他为代表的“第三代诗人”都在试图反叛感伤传统，开凿新诗的新路子。
尽管被誉为“口语写作”领军磷酸铁锂电池
金粉东南十五州。万重恩怨属名流。 牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。 避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。 田横五百人安在，难道归来尽列侯。 ——龚自珍《咏史》 龚自珍的诗，贵在示人以“力”。 在本专栏里，我们分享过清代学者汪中的诗。汪中著有《文宗阁杂记续编》，里面有这么一条议论：“宋严丹邱论诗、姜尧章论书，皆精刻深至，具有卓见，及所自运，顾远出诸名家后。大抵议论与实诣确然两事。议论者，识也。实诣者，力也。力旺者能蔑识，识到者又能消力。语云‘识法者惧’，每多拘缩，天趣不得泛滥也。” 汪中认为，宋代的严羽论诗、姜夔论书法，都非常深刻，但严羽本人的诗以及姜夔自身的书法，则比不上那些名家。原因何在呢？汪中分析：议论与实际造诣，是两回事，议论是否精到，取决于“识”，实际造诣高不高，则取决于“力”，识与力，有时又起着互相限制的作用。 这番议论，十分精彩。汪中并非指出什么铁律，而是道出了一个无法解决的困局。 所谓“力”，应该是与生俱来的东西，属于看不清、摸不着的天分之类。这能很好地解释，为何历史上那些有名的文人，身上经常会有一些风流韵事。这不是说要把文章做好，非得放浪形骸不可，而是说那些文人的磷酸铁锂电池