易经 周易

来源:网络 更新日期:2024-05-18 23:28 点击:1080715

本报讯 近日,走进第八个年头的中国粗饲料大会全新升级为“中国好青贮”高峰论坛并以“云”会议形式成功举行。作为论坛发起及承办方,科迪华农业科技汇聚了近六万观众与全球顶尖专家、行业学者和相关集团负责人共同连线,立足中国种养,汇集全球智慧,专注为“中国好青贮”献计献策。科迪华农业科技大中华区总裁黄田强表示,“很高兴能见证中国粗饲料大会的全新升级。八年来,科迪华不仅见证更亲身参与和推动了中国青贮业的演进与发展。结合科迪华遍布全球130个国家和地区的产业实践经验以及领先的技术产品组合,我们期待更为充分地整合产业链各环节及不同类型合作伙伴的丰富资源,共同探索一套适合中国的粗饲料本土化全程解决方案。”新冠肺炎疫情期间,奶业遭遇了普遍的成本上涨问题,饲料成本上涨约5%~10%,同时奶业产区与销区也出现了错配。围绕疫情下如何危中见机,来自行业协会、管理部门、乳业企业以及科迪华的嘉宾代表展开讨论,普遍认为疫情造成的影响是短期的,中国经济长期向好的发展趋势并未改变。2019年中央安排苜蓿项目资金6亿元以及粮改饲项目资金20亿元,种植业和养殖业应充分把握三农发展趋势,利用好政策支持,建立种养循环发展模式,继续强化科技支撑。易经 周易

为方便患者,扩大咨询范围,华中科技大学附属同济医院19日在医院官方APP和微信公众号现有的“在线问诊”基础上,开通了海外专区——“海外发热门诊”。据介绍,海外华侨华人可以通过下载“掌上同济APP”进入“海外发热门诊”,或关注同济医院官方微信公众号,通过“智慧医疗”进入“海外发热门诊”,就可以向该院抗“疫”一线的专家进行免费的图文咨询。“各位医生好,我今天开始感觉口干舌燥,伴随胸闷和乏力。”“这是典型的焦虑。先做一个心理自测,然后监测体温,随时跟我们联系。相信大家都会渡过最艰难的时刻。”在同济医院医生自发组织的“意大利同济专家咨询团”微信群,像杨女士这样前来咨询的华侨华人不在少数。考虑到越来越多的海外华侨华人需要咨询,同济医院30余位有着海外留学经历的医生产生了一个想法——让同济抗“疫”经验成为大家共同经验,也为了让他们得到及时诊治,因此在“在线问诊”开通了海外专区。据悉,自1月24日同济医院开通“在线问诊”以来,累计服务近17万人次,其中免费为发热患者提供咨询服务8万余人次。(完)易经 周易

世界卫生组织自1月份以来,在多个重要国际场合一而再、再而三地呼吁,不要借新冠病毒污名化,反对给病毒贴任何地理标签。但一些美国政客对此置若罔闻,违反国际公论,将新冠病毒诬称为“中国病毒”。美方如此卑鄙行径,极不负责,损人害己,不但无助本国的疫情控制,而且遭到国际社会唾弃。病毒没有国界,不分种族或民族,也无关贫富与地位。疾病的命名,是一件非常严肃的事,世界卫生组织对此有一套科学、严谨的规范,还划出了红线。如,不将病毒与特定的国家和地区相联系,不能涉及地理位置,不与特定的人群或个人挂钩,反对搞污名化。但美国的一些政客,不尊重科学,不尊重客观事实,公然践踏世卫组织的“红线”,弃正式名字不用,却处心积虑地将新冠病毒同中国相联系,别有用心地诬称为“中国病毒”。在新冠肺炎疫情正在全球扩散蔓延、世界各国全力阻击疫情的关键时刻,一些美国政客就病毒源头问题攻击抹黑中国,企图让中国背上制造疫情灾害的黑锅。其实质是诋毁中国政府与人民的抗疫努力和成效,是在散布比新冠病毒危害更大的“信息病毒”“政治病毒”,是国际社会坚决反对的。中国权威呼吸病专家、中国工程院院士钟南山表示,没有证据表明新冠肺炎疫情源头在湖北武汉。易经 周易

来源:人民论坛网逆行战“疫”打响以来,湖北和武汉的抗疫斗争牵动着全国人民的心。在这次抗击疫情的斗争中,人们看到了90后、00后的群像,也深刻体会到了新时代青年的勇气与担当。习近平总书记也深有感触:“过去有人说他们是娇滴滴的一代,但现在看,他们成了抗议一线的主力军,不怕苦、不怕牺牲。抗疫一线比其他地方更能考验人。”新时代中国青年,充满家国情怀,在为祖国、为人民、为民族的奉献中焕发出了更加绚丽的青春光彩。不畏艰难,不惧生死,毅然投身逆行战“疫”,这是青年一代初生牛犊不怕虎的勇气。青年一代正处在花一样的年纪,在父母长辈眼中不过是个孩子,可他们勇于跳出原本的舒适圈,在逆行战“疫”中奉献光和热。病毒不会因为他们的蓬勃朝气和心地纯善就不去侵扰他们,相反,在新型冠状病毒面前,他们感染的几率和他人无异。更让人触目惊心、望而生畏的是前期确诊以及疑似病例的大幅增长,即便拥有专业知识的医务工作者也会被病毒击倒,甚至一些优秀的医务工作者以身殉职,令人叹惋。抗疫道路危险重重,但病毒并没有吓倒这群青年人,死亡的阴霾也没能让他们止步不前,他们从不曾畏惧,因为他们心怀坚定的必胜信念——在人类与病毒斗争的上千年历史中从来都易经 周易

衰老、临终、死亡是生命的必由之路。漫长的历史里,人们多是在家自然死亡。20世纪中期以降,医学对付疾病的能力不断增强,把身体问题交给医院成了人们的自然反应,面临绝症、衰老也要“穷尽一切手段”抢救。在美国,越来越多人在医院死亡。到上世纪80年代末,在家死亡的美国人只占17%,其中大多数还是因为突发疾病或者车祸等意外事故来不及去医院。几十年间,医院死亡成了通行的标准死亡方式。医院死亡以延长患者生命(也就是延缓死亡)为中心。在这种模式下,病人失去了医疗自主权,临终演变成工业化医疗过程,死亡变成了医学事件。病人处在陌生而没有生活气息的环境下,也许戴着呼吸机、饲喂管,临终之时还在接受抢救,根本见不到亲友,孤独地死去。上世纪90年代以来,越来越多的美国人开始逃离医院死亡模式。2014年,著名医学作家阿图·葛文德出版了享誉世界的《最好的告别》,从一个临床医生的角度,深刻揭示了当代医学在终末期病人和衰老、临终病人照顾上的失败,痛陈过度治疗给病人造成的巨大伤害,把对医院死亡模式的质疑和反思推向了高潮。近年来,美国社会掀起了一场死亡方式的变革,主旨是尊重病人的主体性,恢复人的尊严,从单纯以延长生命为中心,转变为接受死亡易经 周易