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　　大兴机场旁将建巨型中央公园　　本报讯(记者 白波)记者从中国政府购买服务信息平台获悉，总面积达7.47平方公里的大兴机场临空经济区(北京部分)中央公园概念规划方案近日已开始征集。　　记者了解到，中央公园位于大兴机场临空经济区北京部分，处在机场北侧偏东位置。根据规划，中央公园是大兴机场临空经济区(北京部分)重要的门户空间、国际交往空间和生态游憩空间，同时也是临空经济先行发展的启动区。　　大兴机场临空经济区中央公园还将承担会议、会展等功能。除中央公园本身，项目范围内包含中国驿城、会议会展区域及其他生态绿色空间。中央公园7.47平方公里的面积，大约是大兴国际机场本期建设面积的四分之一，大约相当于2.5个朝阳公园大小。中央公园重点规划范围3.61平方公里，会展、会议区域不在其内。 　　据了解，大兴机场临空经济区中央公园的设计将立足整个临空经济区，从中央公园总体定位、产业策划、设计立意、空间结构、功能布局、规划系统等方面进行设计规划。不含会展、会议的3.61平方公里区域将进行重点设计。图表详见本版PDF 【编辑:田博群】 怎么卸载360安全卫士

　　国博中国古代书画展下周开展　　本报讯(记者 刘冕)中国古代书画展17日将在国家博物馆开幕，52件宋元以来的墨宝亮相。其中，近10米长的宋人《辋川图卷》及任仁发《饮饲图卷》等宋元真迹将首次全部开卷展出。　　国博馆藏古代书画名品佳作近万余件，时间跨度从魏晋残纸、隋唐写经到宋元名家、明清流派，脉络清晰，规模庞大，品类丰富。专题展览以时间为主线，分为宋元时期的绘画与书法、明代的绘画与书法和清代的绘画与书法三个单元，遴选宋元名家稀世之作和明清各派代表作品52件。策展人介绍，“观众观展，可以看到千年中国画的变迁。”　　展品中，6件最有资历的画作为宋元时期珍存。其中一幅宋人所绘《辋川图卷》是以唐代王维《辋川图》或其他宋人所摹王维《辋川图》为蓝本摹绘而成，以水墨笔法将辋川二十景绘于一卷。全图山谷葱郁，云水飞动，山水树石皆笔力雄壮。 　　宋高宗赵构《草书七言绝句团扇面》也确定展出，这幅作品抄录了白居易《绝句代书赠钱员外》诗一首，是其退位后着意于“二王”时期的作品。　　南宋名臣文天祥的墨迹也将展出。专家介绍，文天祥目前所见传世墨迹仅3件，此次展出的《草书谢昌元座右辞卷》即为之一。该卷为文天祥38岁时所书，笔力迅疾，怎么卸载360安全卫士

　　中新网兰州12月13日电 (高展 高于婷)“自从家里做了‘煤改电’，不仅方便省事，还特别干净。不怕冬天再冻着了，家里也没有了呛人的煤烟。”冬日的黄土塬上格外寒冷，但一走进甘肃庆阳市镇原县城关镇祁大湾村村民祁新林的家中，就感受到浓浓暖意。 　　近年来，庆阳市联合国家电网庆阳供电公司深入推进电能替代示范项目，累计完成乡政府、卫生院、学校等企事业单位1632台锅炉改造及新建锅炉并网工。截至目前，“煤改电”配套电网工程已惠及该市3704个采暖用户。 庆阳市西峰区董志镇敬老院使用的电采暖设备。　高于婷 摄 　　以前祁新林家中用烧煤的土暖，每年冬天都得花不少钱来储煤，用起来还比较麻烦。即便是睡觉前放足煤，也不够烧到第二天早晨，半夜屋子温度一降就冷得睡不住，必须得起来添煤。 　　“今年村里家家户户门前都架上了三相动力电，电力足了，我就给家里换上了智能电锅炉。”祁新林一边说着，一边打开了茶盘上的电热水器烧水煮茶。 　　今年是庆阳市西峰区董志镇敬老院使用电锅炉供暖的第3个年头。从曾经传统的煤炭锅炉改造成电锅炉，住在这里的200多位老人享受上了更为清新绿色的生活环境。 　　“以前一到冬天，锅炉房内到处都是灰，烟囱不断怎么卸载360安全卫士

　　汤唯的这一哨，哑得透透的　　曾念群　　以为是一个澳洲墨尔本遇见非洲马拉维的爱情故事，结果不是。　　薛晓路这一次放弃了女导演擅长的欲言又止、欲拒还迎和欲罢不能的情感把玩，上来就让男女主角在异国风光酒店修成正果。不想一系列阴谋扑面而来，异国追杀、亡命天涯、街头飙车、草原遁地，俨然一串特工大片的戏码。显然，导演薛晓路已经不满足于老男人与大龄女青年的卿卿我我，开始走起了国际动作大片的路数。　　2010年，薛晓路以公益电影《海洋天堂》开路，实现了编剧到导演的华丽转身。三年后，她的《北京遇见西雅图》以5.2亿票房收官，上位中国最具票房号召力的女导演之一。9年下来，薛晓路作品不多，此后除了2016年《北京遇见西雅图之不二情书》，就数今年国庆档《我和我的祖国》拼盘里的《回归》，然而她的每一部作品都掷地有声。令人没想到的是，薛晓路上一部独立长片《北京遇见西雅图之不二情书》头三天还狂敛4.3亿，这一次《吹哨人》首周末三天却才三千多万进账，口碑更是一败涂地。　　《吹哨人》的滑铁卢，首先在于薛晓路扬短避长的冒进尝试。薛晓路此前的两部商业长片之所以小有所成，除了她擅长调配大叔和大龄女文青CP，还在于她善于调制时髦的跨境话题怎么卸载360安全卫士

　　李建军：剧场里的“人类学抽样研究”《人类简史》剧照 塔苏 摄　　梅生　　新青年剧团与中间剧场联合出品、李建军导演的戏剧《人类简史》开场，以20余名素人演员借助依次上台，穿上他们散落在地面上的各式各样鞋子的方式，在观众面前完成自我身份的认同。但这种认同属于浅层次且止于小团体，演员们的鞋子并非能够辨识灰姑娘唯一性的玻璃鞋，扫视围坐在舞台四周的观众，台上20多双鞋子中的某一双，可能正被台下的某一位穿在脚上，只是尺码或许有大小之差。　　个性被趋同改造，反映在人类社会发展的多个阶段，在充斥图片与视频的当下体现得更为明显。我们无论物质还是精神层面的消费与拒绝行为，买某个品牌的衣服不买某个牌子的食物，看某档综艺不看某部电影，很多时候都与形形色色的媒介渗透到生活的各个角落有关。当然，位高权重者可以通过高端定制或者类似过去堂会性质的家庭宴会等形式，把稀缺的物质或精神财富占有，心理上将上等人的优越感放大。但是对于普罗大众而言，被媒介带着节奏，确切说是跟着名家、明星、网红等的“指导”过日子，是再正常不过的常态。　　可是突破披着现代化大背景外衣的大众媒介的防线，我们又被出生背景、成长环境、教育程度、社会阅历等怎么卸载360安全卫士