参加亲朋好友的婚礼本是一件乐事，然而水涨船高的“份子钱”也令人头疼不已。山东省淄博市临淄区近日定立新规：婚礼只随份子收取50元，最高不得超过100元。
礼金不过百，“随份者”不坐席
遇婚丧嫁娶时，主人家大摆筵席、同村亲朋好友赴约并送上礼金，这在农村地区司空见惯，临淄区也不例外。一次宴席三五百的份子钱看似不太多，但由于频次较高，份子钱造成了一部分村民的经济压力。
目前，这一条规已被纳入村规民约，在全区范围内全面施行。新规限定下，每个村民的礼金不得多于100元，这意味着婚宴方的“总收入”的大幅减少，于是可以看到，各村流行许久的“坐席制”消失了——过去一场婚礼要大摆3天的流水席，如今仅需摆几桌，一桌酒席费用基本控制在400-500元，结婚成本因此大大降低。
5毛婚礼份子钱坚守36年
事实上，临淄区订立份子钱的规定有迹可循。在该区凤凰镇南太合村内，36年多来都坚持五毛钱的份子钱，1982年，太合村全体村民定下规矩，无论哪家办婚事，乡亲全部只要出5毛钱份子钱贺喜，并且不参加酒席，而婚宴方也只需赠一包喜糖作为感谢即可。
这条村规在实行的过程中也曾遭遇一些村民的不解。1990年，有村民提出说5毛钱太寒碜人了，提议将份子钱涨到1元。不过在之后的村民大会上，多数人都投了反对票，于是这样的传统被保留至今。以该村村民李倩为例，去年李倩结婚，共收到全村的份子钱120元，而在2016年，李倩全家村里随出去的份子钱不足5元。
令人尴尬的份子钱
南太合村的情况可以说是绝无仅有。当下，人与人之间的微妙关系确实能从送份子钱上体现一二。正所谓不出份子钱伤感情，出了份子钱伤心情，这个“红色炸弹”不仅炸出了新人结婚的喜讯，还可能“炸”出不少故事。
今年3月，贵州就有一场婚礼被曝光。一对新人结婚将电子请柬发送给宾客的同时，还附上了接收礼金的支付宝账号和银行卡号。这一举动引起了受邀者的不满，而后，这名婚宴的受邀者将这件事挂在了网上，并气愤地表示：“这钱要得太赤裸裸了！”
无独有偶，去年北京某对新人的婚礼现场上，一位伴娘将收钱码挂在自己的脖子上，引发了一些赴宴宾客的不满。新娘的婆婆见到后，甚至还当众要求伴娘取下收钱码，现场气氛十分尴尬。
一项调查显示，“能者多随”的跟风现象如今十分常见，有超过67.27%的人会选择跟风多送一些份子钱，他们认为“社会风气如此，大家都如此。”所谓能者多随，指当邀请者是比自己资历长，或是对自己有帮助的人时，受邀者送的份子钱一般金额高。在该项调查中，为调动工作、办事而送“重金”的占总数的3%。
“我的一位亲属送领导婚宴份子钱多达2万，目的就是想办事儿。”武汉一家国企的崔姓女员工表示，她的堂哥在一事业单位上班，工作一直不理想，想找领导疏通关系调换工作，于是就瞄准领导儿子大婚的时机，准备到时候花些“血本”。
份子钱到底该不该给？
随“份子”的习俗源远流长，其成因与东亚文化紧密相关。事实上，不光中国人凑份子，日本、韩国也有凑份子的风俗。关于是否该取消份子钱，历来就有两种截然相反的意见。
支持者认为，中国人向来较为传统，讲究礼尚往来，而份子钱的初衷正是出于对朋友的真心美好祝愿，本身是一件非常正面的事情。反对者则认为，只有建立在公平自愿的基础上的金钱往来才有意义，份子钱的出现，不仅违反了公平自愿的原则，还煽动了社会的攀比之风。
由于份子钱在不同的地方有着不同标准，站在尊重文化的角度看，充分了解各地行情，可能会更有利于自己做出准确判断。
根据最新研究结果，份子钱交得最多的是江浙地区，礼金为1000元起步，该地区的婚礼一般也办得较为隆重；而另一经济大省广东，份子钱只需交200元左右，在顺德，很多人甚至一分钱不收，收到了红包折个角原封不动地归还也是常有之事。广东人对待份子钱的态度，堪称“随礼界”里的一股清流。此外，西藏也不盛行份子钱文化，给新人献上一条洁白的哈达就算是上礼了。
最后提醒一句，在随“份子”时应注意以下几点：
1、礼金多数时候是双数，兆示成双的吉庆。
2、礼金最好装在红包里面，红包上一定要写上祝福语和送礼者的名字。
3、红包一定要封好。
4、礼金金额一般情况要大于收礼者招待你的花销。
5、给“份子钱”不是拼面子，量力而行，真心诚意的祝福送到即可。
来源：东方头条
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