重生之末世仙途

　　商务部部长钟山9日在“促进形成强大国内市场推动全方位对外开放”记者会上表示，在探索建设中国特色自由贸易港方面，将按照分步骤、分阶段建设的要求，研究提出自由贸易港的政策和制度体系。 　　钟山称，自由贸易港是当今世界最高水平的开放形态，海南建设自由贸易港，要突出中国特色，符合中国国情，符合海南发展定位，同时也要学习借鉴国际自由贸易港的先进经营方式和管理方法。在海南自贸试验区建设方面，钟山表示，重点是全力推动总体方案的落实。一是进一步扩大国际航运、旅游、专业服务等领域的开放。二是支持医疗健康、国际会展等产业加快发展，吸引更多创新主体。三是在贸易投资便利化、政府监管等方面，赋予海南自贸试验区更大改革自主权。 　　在促进消费方面，钟山强调，今年商务部要抓好三件事情。一是提升城市消费，促进消费升级。具体来说，要改造提升一批步行街、优化便利店布局。二是扩大乡村消费，推动“农产品进城、工业品下乡”。三是发展服务消费，优化服务供给。 　　在外贸方面，钟山表示，今年将按照“稳中提质”要求，重点做好三项工作：一是稳规模，首先要稳政策，切实为外贸企业减负增效重生之末世仙途

　　吕波：化石修复是技术活更是良心活“85后”古生物化石修复师耗时三年复制出2.3亿年前“神兽”；坦言“手艺”存在传承难问题　　择义王氏鳄。　　图/山西地质博物馆　　3月10日，山西地质博物馆地下修复室，伴随飞扬粉尘与刺耳噪音，吕波身着工作服，戴着防尘面罩，正手拿刻笔，对一具化石进行修复。　　一周前的一则报道，将吕波带入公众视线。2010年，山西地质博物馆在山西榆社一地层中，采集到“择义王氏鳄”化石。经过历时三年的修复工作，吕波将生活于三叠纪中期(距今约2.3亿年)的“择义王氏鳄”标本完整地展现在世人面前，参观者对修复工作产生了浓厚兴趣，也对古生物化石修复师这一职业，充满敬畏。　　新京报记者了解到，在吕波修复的“择义王氏鳄”标本中，仅出土的第一块化石就密集分布着11个个体，骨骼保存完整、清晰、关联性好。这也是迄今为止，世界上发现的同类化石中，个体最多、完整程度最高的“择义王氏鳄”化石。　　现为山西地质博物馆古生物化石修复师的吕波出生于1987年，山西省晋中市和顺县人，毕业于山西农业大学的农林经济管理专业。从业前，吕波的专业是农林经济管理专业，虽不对口，但随着工作深入，他的兴趣愈加浓厚。不过吕波也忧虑，担心这项重生之末世仙途

　　丈夫听信“大仙” 鞭打妻子治病致死　　疑妻子患病“大仙”称是蛇妖附体；案件一审因“大仙”当庭突发疾病休庭，案发地“半仙”依然泛滥 胡瑞娟。受访者供图 　　2017年11月27日凌晨，在盐山县一家宾馆，胡瑞娟身上绑着绳子，被陈春龙带离（红圈处）。监控视频截图 　　3月2日，“大仙”赵清江家的庙被拆除。新京报记者 赵凯迪 摄 　　胡瑞娟被丈夫陈春龙打死了。 　　长达四个小时，陈春龙抡起三角带制成的皮鞭，朝她的后背狠狠抽打了160多下。 　　“浑身血印，整个后背被打得发黑。”胡瑞娟死亡当天，亲戚们在太平间看到了尸体。尸检结果显示，其系钝性外力多次打击，致大面积皮下出血和剧烈疼痛，引起创伤性休克死亡。 　　警方审讯时，陈春龙说出了鞭打妻子的原因。 　　他说，2010年妻子开始“患病”，晚上睡不着觉，他怀疑妻子得了“虚病”，于2017年11月18日找到村里的“大仙”赵清江。虚病，在迷信者眼里，是因妖魔附体给人带来病痛。 　　“大仙”赵清江告诉陈春龙，他的妻子被蛇妖附身，有五百年的道行，“下狠心使劲抽打，才能治病。”他还说，“打的不是胡瑞娟，是她身上跟着的长虫，等病好了，什么伤疤也留不下。” 　　反科学的“大仙”，信徒陈春龙重生之末世仙途

　　3月10日，十三届全国人大二次会议新闻中心举行记者会，中国人民银行行长易纲首次以央行行长的身份亮相，一同出席记者会的还有央行副行长陈雨露，央行副行长、国家外汇管理局局长潘功胜，央行副行长范一飞。此次会议的主题是“金融改革与发展”。会上，易纲等就货币政策、降准、人民币汇率、债券违约等社会关注的焦点问题进行了回应。 国内生产总值(GDP)名义增速相匹配，以更好满足经济运行保持在合理区间的需要。 　　与去年相比，上述表述中少了“保持中性”四个字。这是否意味着今年的货币政策将会偏向宽松呢？ 　　对此，易纲在记者会上回应称：“这次我们没有提‘中性’，更简洁，但实际上稳健货币政策的内涵没有变。稳健货币政策要体现逆周期的调节，同时货币政策在总量上要松紧适度。今年的松紧适度，就是要把广义货币(M2)和社会融资规模的增速大体上和名义GDP的增速保持一致，这就是个松紧适度的概念。” 　　易纲表示，稳健的货币政策要求在结构上更加优化，就是进一步加强对小微企业和民营企业的支持。此外，稳健的货币政策还要兼顾内外平衡，因为中国的经济已经深度融入了世界经济，所以在考虑货币政策的重生之末世仙途

　　“陪伴式啃老”算是孝顺吗？　　社会观察 　　别忙着指责“苏明成”，也许你自己就是“苏明哲”。 　　最近，电视剧《都挺好》在网络上被讨论得热火朝天。剧中苏家父母一生大半的积蓄都花在二儿子苏明成身上，然而他却认为苏家三兄妹里只有他长期陪伴在母亲身边，这是母亲自愿为他付出的，他不是在啃老。 　　《都挺好》引发的刷屏和讨论，不止于剧情本身。有网友用“陪伴式啃老”来形容“苏明成们”——表面上陪在老人身边，实际上吃穿住行全都依靠老人，并最终榨干老人血汗钱。与传统啃老族相比，陪伴式啃老族常把其行为美化成“常回家看看”，并因此具备了强烈的道德优越感。 　　我们该如何看待陪伴式啃老？究竟父母自愿给钱算不算啃老？ 　　不陪伴与啃老一样“不孝” 　　事实上，跟传统啃老相比，陪伴式啃老虽然也挺面目可憎的，但我以为，这个词组里虽然有“啃老”，但不应忽视和贬低的是“陪伴”。 　　虽然陪伴式啃老包装美化成“常回家看看”，但那些因为不啃老而站在道德制高点上的人倒也不妨扪心自问——你做到“常回家看看”了吗？就像《都挺好》中的苏家三兄妹，大儿子苏明哲长期生活在美国，母亲去世前他已经10年没回国了，三女儿苏明玉因为母亲重重生之末世仙途