远逝了往日的喧闹。不见了俊女靓男。“荷尽已无擎雨盖”的池塘。只剩下静静地沉寂。“接天莲叶无穷碧”早已成了“明日黄花”。荷塘里一片狼藉：残破黑黄的败叶慵懒的蜷缩在亮亮水面上。枯萎断折的荷茎倒插于静静的池水中。一两枝还没有完全凋零的残花。像被战火扯裂了的旗子。歪斜于枯茎败叶之中。
曾经“早”立于荷“尖”的蜻蜓已难觅踪影。曾经在荷盖下躲风避雨的鸳鸯也不知藏匿于何方。曾经折服于妍丽高雅荷花之下的无数“红巾翠袖”。早已不屑一顾。曾经。曾经……曾经的热闹辉煌。只存在于夏日的记忆之中。在空灵明澈亮亮如鉴的一泓秋水映衬下。让荷充满了惆怅和伤感。
荷已“老”矣。“菡萏香销翠叶残”五代南唐皇帝李璟的诗句。正是眼前荷的写照。飒飒秋风中多了些咀嚼往昔的时光。此时的荷是否又想起了泛黄的《诗经》中最早提到自己的诗句。“山有扶苏。隰有荷华。”“彼泽之陂。有蒲与荷。”荷。你还是忘掉这几句诗吧。上古的诗人。只不过是用着你的名字“借景”说事罢了。
“制芰荷以为衣兮。集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮。苟余情其信芳”你也不要轻信屈原的话。真认为老夫子要用荷叶做时装。用荷花做衣裳。他是用你的高雅素洁。展现“世人皆浊我独清”的孤傲。
“江南可采莲。莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东。鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南。鱼戏莲叶北。”我劝你也不要陶醉于这首欢快的六朝民歌之中。江南水中映照得只是你夏日的倩影。栉着晚唐的冷冷的秋雨。听惯了诗仙诗圣对你的讴歌。你可能不喜欢李商隐“秋阴不散霜飞晚。留得残荷听雨声”的诗句。可有人喜欢。
《红楼梦》第四十回中写宝玉陪贾母等人一起游玩。在船上。宝玉说“这些破荷叶可恨。怎么还不叫人拔去。”林黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗。只喜欢他这一句：‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”
天字号第一冷美人喜欢的。一定有道理。你还是接受吧。“荷叶生时春恨生。荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在。怕听江头江水声。”这是李商隐的《暮秋独游曲江》诗。你看李商隐一反喜欢雕琢的毛病。这首诗写得明明白白：荷荣荷枯。只求一塘浅水。平平安安。免遭灾难便可以了。
观古今天下。这正是千千万万个小家庭所期盼的生活之梦！你说呢？沐着宋风。杨万里的“映日荷花别样红”。肯定入耳暖心。让普天下之人见识到荷的美丽与热烈。这一句赞美你的诗。镇住多少大大小小的诗人。从此“眼前有景道不得”。面对你的娇美再也不敢题诗。
“出淤泥而不染。濯清涟而不妖。中通外直。不蔓不枝。香远益清。亭亭静植”周敦颐在《爱莲说》中让你高傲、繁荣、辉煌。且把你推上令人敬畏的神坛。那大慈大悲的观音菩萨坐下。不就是五彩祥云托起的莲花。
我对佛教知识。知之甚少。也就是进过几次寺庙。见过至今叫不上名字的几尊神像。我不知道佛祖为什么慧眼选中莲花做自己的座椅。不管何种原因。荷。这总是你的骄傲。忆往昔。从而对秋霜中你的孤冷形象。更充满了痛惜、哀惋、怜爱。甚至是敬意。
荷你由夏入秋、由盛转衰。你身上具有了悲剧美。这是一种大美、至美。更具审美价值。顺着历史长河。元明清缓缓淌来。耳边不时会萦绕有关于你的低吟浅唱。那只是黄钟大吕之后的袅袅余音。从古老《诗经》中绽放的荷。渐渐式微……
荷。你千万不要气馁。有一位被疾病贫困折磨逝去的现代文人。曾在夏日的一个月夜。围着燕园的荷塘转了一圈。就这一圈。又一篇再让你名扬千古的短文和着你的丝丝幽香飘出了中华百年老校那小小的荷塘。《荷塘月色》搭上了中学课本的快车。千千万万莘莘学子再一次被你的魅力所折服。“朱自清”这个名字你一定不该忘记。开国领袖毛泽东称赞他是有骨气的文人。
“齐白石”你也应该记得。曾经的“草根”艺术家。毛泽东的印章就是他篆刻的。他喜欢画荷。但以枯荷为主。“山池八月污泥竭。犹有残荷几瓣红。笑语牡丹无厚福。收场还不到秋风”。齐白石的《残荷》诗。拿你和世人眼里大富大贵的牡丹相比。他更喜欢你与冷冷秋风秋雨的抗争。
他画笔下的枯荷。最大限度的展现了你身上动人的“凄美”。“凄凉”但不“凄伤”。“叶残”但不“衰败”。“茎折”但不“弯曲”。透亮的滢滢秋水中。给人的是明朗和希望。
荷。你听。飒飒秋风冷冷秋雨中。世人并没有忘记你。凤凰传奇的《荷塘月色》响遍了城乡的大街小巷。没有什么力量能阻挡你带给人们的热情和希望。“荷枯犹有莲子在。来年又是一塘香。”我和你期盼着！
（原创作者：雪落唐诗）
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