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精选读送东阳马生序有感作股票新闻 文9篇


更新日期:2018-10-05 18:09:35来源:网络点击:235710

知识。是世界上最宝贵的东西之一。“书中自有颜如玉。书中自有黄金屋。”古代可以通过追求知识升官发财。获得功名利禄良田美妻。这个暂且不说。

放弃功利的一面。单是为了对世界有一个更全面的认识。求知也是绝不可少的。历代的圣贤智者留下如此多的精神食粮。吃下它们。就可以站在巨人的肩膀上看世界。

《送东阳马生序》是一篇很好的励志古文。作者宋濂深知知识的宝贵。并通过自己早年辛酸的求学经历来勉励同乡晚辈马君则……以下是人们写下的感想。不知你若读过此文又会有什么感受呢?

——题记

作文一:《读送东阳马生序有感》

我读完这篇文章后。惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来。我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外。更重要的是一种学习态度。

宋濂家里穷。没钱买书。那时也没有复印机。就只能借别人家的书来抄。“抄书”啊!什么概念!就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢?成千上万的中学生。为了玩电脑、打游戏。书摆在眼面前都不读。更别说做些什么读书笔记。我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代。摆在学生面前的选择太多了。而且大多是独生子女。平时是家里的掌中宝。根本不懂得什么读书苦。得书艰。要他们来学古人什么“凿壁偷光”?根本不可能!

古代的学生子弟想求学。得千辛万苦、长途跋涉地去拜师。到了老师那儿还得看老师的脸色。老师心情不好。靠边站去!可看看现在的中学生。他们好象把书本上的“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。也不知道大家记不记得。去年湖南的一所中学里。一位老师跪下来求学生好好读书。这个举动看似让人感动。但是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。“尊敬师长”这个美德是中华民族保留了几千年的传统。“天地君师亲”。从这个顺序就看得出。古时候。老师是排在爹娘之前的。比爹娘还重要。可现在的学生不是把老师当爹娘了。是把自己当爹娘了。

我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话。要学习!要模仿!更重要的是你要学会自省。学会他的态度。宋廉手都冻僵了。仍旧在抄书。你要学什么?学毅力!宋廉家穷。无钱买书。但他好学。于是就抄书来学;学诚信!宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限;学勤奋!宋廉跑到百里之外求学。被老师多次责骂。也从不灰心、不抱怨;学吃苦!宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻。但他也没有放弃过;学会满足!宋廉一句“以中有足乐者”足矣。自己从中享受到读书的东趣。其他的吃喝玩乐不值得羡慕;学为了理想、为了追求。去不懈的努力。让自己心中充满快乐!

一种好的学习方式只是形式。一种好的学习态度才是读书的精髓!

作文二:《读送东阳马生序有感》

上周。我们学习了《送东阳马生序》这篇文章。它是一篇文言文。也是一篇赠序。讲的是明初文学家宋濂幼时到青年时代的求学经历。学完整篇文章后。我的感触极大。作者的求学经历让我难以忘怀。其中一小段让我最为感动。

文章的部分内容是:“又患无硕师名人与游。常趋百里外。从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊。门人弟子填其室。未尝稍降辞色。余立侍左右。援疑质理。俯身倾耳以请;或遇其叱咄。色愈恭。礼愈至。不敢出一言以复;俟其欣悦。则又请焉。故余虽愚。卒获有所闻。”作者把自己青年时代的求学经历刻画的很是细致。而这段主要是要告诉我们。对待老师我们要持以尊重的态度。对于学习。要持以虚心。实事求是。不懂就问的态度。

俗话说:好问是成就知识之基础。知识是成就未来之基础。对于学习。我们就应该勤学好问。

读小学的时候。我记得老师对我们说过:“问问题。不是代表你愚蠢。而是代表你虚心;不懂装懂。那叫做虚伪。不仅这样。还要有‘打破沙锅问到底’的精神。”是啊。我们都不愿做一个虚伪的人。不仅这样。我们对于学习还应该有强烈的竞争意识。要有“火烧眉毛。快灭火”的想法。学习是自己的事情。不竞争。你就的落后。落后。就会被社会淘汰。

知识不分大小。但分多少。无论是平常生活中的小问题。还是大知识。我们都要有想要钻研它的欲望。同时。我们也不能骄傲。必须抱有谦虚的态度。宋濂写到:故余虽愚。卒获有所闻。这不就正表现了他谦虚的品质吗?

对于老师的批评。我们也应该抱有:有错改之。无则加勉的思想。对于老师的讲解。我们要耐心听讲。不能老师讲东自己想西。因为。这是不尊重老师的表现。也是狂妄的表现。同时。也是愚昧。

这篇文章对我的感触极大。也让我明白了许多学习上和师生关系上的道理。谦虚。好问。实事求是。这是学习的必备素质。尊师。懂理这是做人的道理。

装懂。就是虚伪;真才实学。才是硬道理。

作文三:《读送东阳马生序有感》

读完宋濂的《送东阳马生序》。我有数不尽的感受想要表达出来。

宋濂——明初诗文三大家之一。他家境贫寒却依旧嗜学;天大寒却弗之怠。从不逾约;踏深数尺雪。皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生……

回忆过去。再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会。在家里是父母手心里的宝;在学校里。还有老师教我们读书做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件。可是我们呢?我们曾几时坐在窗明几净的教室里。心却飞到了外面的世界;听着老师苦口婆心的教诲。却想着明天要怎样躲避考试;父母处处为我们着想。我们却从未学会理解他们……

我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂。就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年。当今的社会条件与大学士宋濂那时相比。真是一个天上一个地下。可是。当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢?这也许就是环境变化的原因吧!艰苦的环境可以使人坚强。幸福的环境却会使人懒惰。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说。澳大利亚是一个发达国家。每个家庭都相当富裕。但是。澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则。让孩子们过着清贫的生活。冬天。父母让孩子穿很薄的衣服。磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险。锻炼他们的胆量……我想。也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧!

宝剑锋从磨砺出。梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下。我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会。磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志。使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。

作文四:《读送东阳马生序有感》

重读宋濂的《送东阳马生序》。一时想起曾经看过的许多名人学士求学成识的历程。其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。

《送东阳马生序》不是板着面孔说教。也非轻施谀词以恭维对方。而是现身说法。针对时弊以加针砭。强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”。求师之艰。先以环境的恶劣突显其坚苦不移。后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐。正由于如此。不计客观条件的艰苦。执着追求。虚心求教。他才能“遍观群书”。而列于君子之列。居天子之侧。四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比:太学生无衣食之患。鲜服美食;高堂大厦。群书毕集。师随左右。不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦。可是条件好了。却有“业有不精。德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑。则心不若余之专耳。岂他人之过哉!”

从童蒙时期起。故事、寓言、童话、课本。甚至电视节目。我们接触到的一切文化载体。都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句:“夫君子之行。静以修身。俭以养德。非澹泊无以明志。非宁静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“宁静”的根本来源:“夫学须静也。才须学也。非学无以广才。非志无以成学。”一语中的。

有从小就好学。不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤。家贫无依。少有大志。每以天下为己任。发愤苦读。或夜昏怠。辄以水沃面;食不给。啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤。家贫无资。太夫人以荻画地。教以书字。多诵古人篇章。及其稍长。而家无书读。就闾里士人家借而读之。或因而抄录。以至昼夜忘寝食。惟读书是务。”王冕七八岁时。“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上。执策映长明灯读之。琅琅达旦。佛像多土偶。狞恶可怖。冕小儿。恬若不知。”还有诸如凿壁借光、囊萤映雪。以及头悬梁、锥刺股等等故事。都是少而勤学的典范。

还有年长而勤学。孜孜不倦的。张九成被贬官到横浦。“其寝室有短窗。每日昧爽执书立窗下。就明而读。如是者十四年。”以至于“窗下石上。双趺之迹隐然。至今犹存。”可以与马克思同志相媲美的了。杨时到洛阳求见程颐。“时盖年四十矣”。犹肯“程门立雪”。不仅于自己求学治学助益非常。也造就了一段千古佳话。吕蒙“士别三日。即便刮目相待”。连孙权都赞他“今者才略。非复吴下阿蒙”了。

师旷说:少年的时候喜欢学习。就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习。就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习。就象点蜡烛一样明亮。董遇读书利用“三余”的时间。“冬者岁之余。夜者日之余。阴雨者时之余。”清楚明白的提出“读书百遍。其义自见。”他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋。只要肯勤学。不论客观条件如何。都会学有所成的。

作文五:《读送东阳马生序有感》

我非常佩服古代的那些为科举考试而读书人。我佩服他们能够有那么有恒心。他们把四书五经读了上百遍上千遍。但是他们度不会感到厌烦。他们认为想要为国家做贡献。做这点努力是必须付出的。这是一个必经的过程。也许有许多人读书是为了追求功名利禄。有人会认为他们很贪财。会鄙视他们。其实这并不可耻。因为他们能够吃国家的粮食。拿国家的银子。都是他们那么用功的读书。所换来的报酬。在宋濂的这篇赠序中就向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程。

读过这篇文章。我的第一感想就是我太幸运了。(短文学网 www.duanwenxue.com)

从时间上。我庆幸我没有生在封建社会。而是生在了二十世纪。不必被当时的制度所压着。我喜欢我现在的自由。

从家庭条件和生活上。我非常地同情他。他小时候因为家贫以至于买不起书。他只好把从别人家借来的书抄一遍再还给人家。即使是在冬天。墨汁都结成了冰。手指都很难弯曲。他依旧会依照约定的时间抄完后送还给人家。他怕没有名师指导。经常跑几百里路去请教问题。冬天在深山巨谷中行走。皮肤都龟裂了也浑然不知。他总是穿得破破烂烂。但他从来都不羡慕那些身穿绫罗绸缎的人。

看看我们现在的条件。你如果想看书。父母就会给你买;你如果有问题不会。父母就会给你请家教;你的衣服破了旧了。就会给你买新的衣服。我们的任何条件都不比他差。但是学习却没有他那种用功刻苦的精神。

作为90后的我们。的确要好好的反思一下。是不是我们的条件太好了。让我们只懂得享受。却不懂得利用。我们总是在叫苦叫累。可是仔细的想一下。中国古代时的人为什么能受得了。而我们去受不了呢?缺少一种想要刻苦学习的信念而已。现在的我们很幸运。我们要懂得身在福中要知福。

作文六:《读送东阳马生序有感》

每个人都渴望在优越的生活条件下。过上无忧无虑的幸福生活。但是。任何事情都是一分为二的。人们在享受优越的生活时。也极易养成惰性。尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》。我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学。家里贫穷。没钱买书来看。就常常向藏收的人家借。亲手抄录。和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里。砚台都结了坚固的冰。手指冻得没法屈伸。他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候。背着书箱、拖着鞋子。走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风。大雪积了好几尺深。脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书。最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年。今天我们的生活、学习条件与600余年前相比。发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里。老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉。也没有寒冻之苦。可是。我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

有时候我坐在窗明几净的教室里。心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲。我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用。为我提供便利的学习条件。我却不知心存感激……与宋濂相比。我自感有相当的距离。正如宋濂所言。我的学业没有大的进步。如果不是因为我的天资不够聪明的话。只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章。印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说。澳大利亚是一个发达国家。每个家庭都相当富裕。但是。父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服。磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险。锻炼他们的胆量。我想。也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下。希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会。磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志。使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

作文七:《读送东阳马生序有感》

孔子说过:“君子志于道而耻恶衣恶食者。未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行。这是我读后的一个深刻感受。

宋濂回忆的内容是十分生动的。家贫。买不起书。只好借。借书要讲信用。到期必还。于是。只好抄录。容日后细读。求师更加艰辛。须跑百里之遥。向“先达”“执经叩问”。古人讲究“师道尊严”。不像今天提倡“师生是朋友”。宋濂必须恭恭敬敬小心翼翼地请教老师。甚至连说话的语调。脸上的表情都要格外注意。否则。“先达”认为“孺子不可教”。你就永远失去了求教的机会。

我们最受感动的是宋濂“缊袍敝衣处其间。略无慕艳意。以中有足乐者。不知口体之奉不若人也”这句话了。我们佩服宋濂的心态。人。生活中常遇到不平衡。尤其是同学、同事之间。别人吃得好。穿得好。花钱如流水;而自己节衣缩食。囊中羞涩。这种强烈反差对一个人的心理考验是十分严峻的。谁能在这种考验中经受得住。谁就有希望到达光辉的顶点。有的人。把持不住自己。走向另一条路了。

当今的中学生。比吃比穿之风甚盛。有的中学生月消费抵得上一个普通职工的月工资收入。非名牌不吃。非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”强多了。在这样的环境中。有没有宋濂式的人物?有。他们像宋濂一样。埋头学习。刻苦勤奋。以优异的学习成绩考入大学;有的还有所发明创造。

作文八:《读送东阳马生序有感》

明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书。但是由于家里贫穷。只能向人家借书来用手抄录。他对待老师毕恭毕敬。他毫不畏惧求学路上的辛酸。生活环境的恶劣。他一心求知。在他的身上我看到了艰苦卓绝。看到了坚持不懈。我也明白了:学习是一件长久且辛苦的事情。需要的是我们的勤奋!

说道勤奋。我们就应该像宋濂一样。将勤奋当成一种习惯。在生活中。处处落实。从点点滴滴的小事做起。俗话说:播种行为。收获习惯。播种习惯。收获性格。播种性格。收获命运。勤奋就是将每一件事做好的基础。

“三更灯火五更鸡。正是男儿读书时。”早早就古代。就已经有人意识到这样的道理。这也不禁使我联想到自己的生活。我对待学习是不是一丝不苟?对待老师是不是恭恭敬敬?我是不是已经努力把每一件事情做好了?想想。自己还是有许许多多的不足。有时也会犯懒病。也会想偷工减料。对待林林总总的事。我也不能说我已经给进了我的极限。

保尔曾经说过:人的一生应该是这样度过的。回忆往事。不会因为碌碌无为而羞耻。也不会因为虚度年华而悔恨。我想。宋濂肯定是做到了这一点。做人不应该给自己留太多遗憾。也许我们自己的力量是微小的。但是只要努力去做就好。“路漫漫其修远兮。吾将上下而求索”现在正值豆蔻年华的我们也应该好好反思。虽然学习十分的艰辛。可是我们是否已能问心无愧?答案当然是“没有”所以。在以后的时光里。我必定要培养自己坚韧。勤奋的性格。

“保剑锋从磨砺出。梅花香自苦寒来。”、“未来的道路确实是漫长艰辛的。还有很多的风风雨雨。我们要的就是老老实实走好每一步。我们应该带着一颗。”、“好之者不如乐者”的心和像宋濂一样高贵的平直。去勇敢面对。勤奋。努力!让我们在花季雨季。在似水流年的日子里。谱写出无悔的青春乐曲。飘扬无憾的生命之旗!

作文九:《读送东阳马生序有感》

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言。文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛。再说马生同辈青年求学的优越条件。两者形成鲜明的对比。以此来激励后生。这篇文章很值我们现代青年人反思。以此来勉励自己。

作者幼时爱学习。家境贫穷。买不起书。还得一字一句地抄下来。看看我们的周围。家长买来成堆的辅导书、名着。可我们这些孩子呢。却连碰都不碰。让书沾满灰尘陪岁月作伴。有书不看。与作者的勤学成了鲜明的对比。如此好的学习机会。我们都不会珍惜。倘若作者看到现在的我们。一定会摇头叹息吧!泡在蜜罐里长大的我们。是不是太身在福中不知福了呢?

作者无师。那时的他。苦于没有大师交流。还要跑到百里之外去请教学问。有时还得遇到老师的“叱咄”。看看我们敬业的老师。每天认真地上完课。认真批改作业。每遇到学生请教问题。总是仔细地分析。直到把学生教懂。可现在的我们。上课漫不经心。作业草草了事。更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学。想必大部分都会挥挥手。摇摇头。跑到自家暖和的被窝里会周公去了。娇生惯养的。哪受得起这种苦?

作者物质上更是困难。一日粗茶淡饭只有两顿。穿的是破衣旧袍。而身处富家子弟中。却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习。他为此很快乐!我们只是农村的孩子。家境并不算殷实。但衣食住行还是有保障的。我们的父母勤勤恳恳地为我们工作。为我们打拼着。只为希望我们能够有出息。长大后能够闯出自己的一片天!但却能有几个孩子体会到父母的艰辛。能明白上学的快乐?我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然。把一切看得都太无所谓。不是说:“穷人的孩子早当家”吗?看看现在。我们却还没城里的孩子懂事。这句话。是不是更适合古代有志气的读书孩子呢?我们这一代。太幸福了。幸福得过了头。也就变成了一种悲哀。倘若我们现在不好好读书。长大后。该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢?

作者求学的艰辛。更衬托出我们这一代的幸福。我们更应该紧紧地把握住机会。好好学习。闯出自己的一片天!


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