恋爱了就要结婚。这是做人之大义。谁也避免不了的。现代社会是一个急功近利的社会。许许多多的男女甚至一边恋爱一边就把结婚的事情办了。也就是说他们或者是同居了。或者是偷吃禁果了。
有一则民谣说：女人。订婚前。象燕子。爱怎么飞就怎么飞；订婚后。象鸽子。能飞。却不敢飞远；结婚后。象鸭子。想飞。却飞不起来；男人。订婚前。象孙子。百依百顺；订婚后。象儿子。学会顶嘴；结婚后。象老子。发号施令。
这就是一个人从婚前到婚后的的心路历程。女人变得胆子越来越小。男人变得胆子越来越大。因为女人想要一个家。而男人却还是花心。
有一则民谣说：我爱你。是口误；我愿意。是笔误；结婚。更是种错误；生小孩。那是失误；离婚。总算是觉误；离婚又再婚。你真是执迷不悟；结了婚又有女朋友。是尤物；没结婚又没有女朋友。是怪物；享齐人之福。是大人物；祝有情人终成眷属。那是多么痛的领悟；自作多情。你只是别人的障碍物；不解风情。活的像是棵植物；百依百顺。是乖乖的宠物；看破红尘。是顿悟。
这是一个男人的自白。他不是在经营人生。他是在游戏人生。把婚姻看作一座围城。首先总想着要挤进去。挤进去之后。总想着要逃离这座围城。
有一则民谣说：结婚叫入网。重婚叫一卡双号。婚外恋叫呼叫转移。情人多叫移动梦网。离婚叫销号。分居叫停机留号。女人再婚叫过户。男人再婚叫补卡。互换叫联通。
这是婚姻和移动通信的对号入座。它们的名称是这么的一致。它们的内容是这么的相近。
男女一结婚。自然就要涉及到性生活。有一则民谣说：新婚之夜。打一地名——开封；老和尚念书（一生理现象）——月（阅）经；妓女的内裤。打一职业——老师（老湿）；裸体男人坐在石头上。打一四字成语——以卵击石；两个裸体美女抱在一起。打一饮料——豆奶；裸体女人坐冰块。打一饮料——冻啤（南方音）或雪碧；俩个男人做在石头上。打一成语——一石二鸟；500个裸体男人。打一体育项目——铅（千）球；一个男人和一个女人。打一中华民族——满族；人妖表演。打一国家联赛——甲（假）B。
这满篇都是脏话。句句话都涉及到人的性器官。性器官本来就是人的最私密的东西。最庄重的东西。这里却在一一抖露。人类是进步了。还是堕落了？
有一则民谣说：戏怕脏。片怕黄。影视怕的乱上床；不怕大众看做爱。就怕小孩也学坏。
性事为什么会泛滥。这与我们的影视宣传很有关系。我们的影视剧作。为了更多的吸引人们的眼球。常常很精彩很露骨地拍床上戏。原来的小孩子看到这样的镜头。总是要蒙着眼睛。现在的小孩子看到这样的镜头。他们总是睁大着眼睛。因为他们开始早熟了。
有一则民谣说：小姐太贵。情人太累。老婆没味。自摸遭罪。
这是一个男人对性事的无奈。小姐虽好。情人虽好。可是太贵太累。他们追求的就是既要有刺激。又不花钱费力的性事。天底下哪来这等好事？
有一则民谣说：有妞不泡大逆不道。见妞就泡替天行道；胸脯高高越摸越骚。小腰细细身怀绝技；身材小巧没完没了。
这是一个男人泡妞的见解。在他的见解中。泡妞才是正常的。而且妞的标准是胸高要细小巧玲珑。
有一则民谣说：男人不坏有点变态。男人不骚是个草包；男人不花心绝对有神经。男人不流氓发育不正常。
这是一种普遍的社会现象还是一种追求。应该是一种普遍的社会现象。上至站在庄严舞台上做报告的高级男人。下至戴着草帽在田畴躬耕的农民。他们几乎都会花心。都会拿女人当作玩物。
有一则民谣在手机上流传很广：马骚的时候跳跳跳。驴骚的时候叫叫叫。男人骚的时候翘翘翘。女人骚的时候要要要。最骚的时候看着手机不停的笑。
这里所说的骚就是发情。动物发情是一种什么样的状态。男人女人的发情又是一种什么样的状态。描写得惟妙惟肖。
在搜狐手机短信上看到这么一则民谣：别看我胖。做爱有力量；别看我瘦。做爱有技巧；别看我高。做爱不弯腰；别看我矮。做爱有能耐；别看我小。做爱有节奏。
这是一个男人的自我介绍。无论高矮胖瘦。他总是有做爱的优势。因为他就是一架做爱的机器。
有一则民谣说：你总是枪太软。枪太软。独自一人自摸到天亮；干事总是简单。高潮太难。身体不行就别再勉强。
这是一个女人对一个男人的劝导。男人的枪不行了。却还要强行出征。女人达不到高潮。心里就很难受。
有一则民谣说：男人找女人做妻子——找护士做妻子不好。她总是说：把裤子脱下来。再往下脱；找女教师做妻子不好。她总是对学生说：你要做好。做不好。罚你做一百遍；找售票员做妻子最好。她总是说：再进去点。往里进。里面空。
这是把行业话和性事联系起来的说法。作为行业话。女人说的没大错。男人却不这么想。他总是想到了性。
2002年第九期的《杂文月刊》登载了这么一则民谣：摩丝广告：生活多多。三点就够；网站广告：是男人就上；香皂广告：某某香皂。女人味道；染发剂广告：何时与你有染？房地产广告：房事任重道远；壮阳药广告：做男人挺好；床上用品广告：洋夫人伴你同眠；丰乳广告：千万别让男人一手掌握；隆胸广告：没有什么大不了的；妇女口服液广告：每天给你一位新太太。
这是一组广告语萃荟。读了它们。你就会想到人体性器官。你就会想到人们的性事。广告在这样宣传。我们的媒体也在这样宣传。
有一则民谣是改写的李白的一首诗：床前明月光。地上鞋两双；一对狗男女。脱得精精光。
这床上的一对男女是一对夫妻还是一对偷情的野鸳鸯。我们无法猜想。按照中国人的习惯骂法。应该是一对偷情的野鸳鸯。
岳阳人在看了岳阳市电视台子夜性药广告后。写了这一则民谣：欲构建和谐社会。必先构建和谐家庭；欲构建和谐家庭。必先构建和谐夫妻；欲构建和谐夫妻。必先过好和谐性生活；欲过上和谐性生活。必先让阳具合格；阳具超过了十四厘米。才能达到女阴敏感区；吃了美国威马壮阳药。才能获取满意效果。
这则民谣把性器官性事和政治联系到一起了。它的最直接的说法就是吃了美国的威马壮阳药。就能构建和谐社会。这真是风马牛不相及的事情。它却说得有板有眼。似乎还很有道理。
,读民谣，朝比奈沙树 品社会（15）相关：
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一天生活清晨 为了生活要去工作 匆匆忙忙 要去那不平坦的地方 轰隆隆 一阵机器工作过后 立马变成了新景象 可以栽花 可以建房 可以成为美丽的地方 一天的辛劳和汗水 换来了收获和喜悦 西方已现晚霞 好 收工了 因为明天 还要迎接升起的太阳 9·2义春写于绍兴 QQ:835945458