时间将所有的东西都冲刷的面目全非。这些东西包括：容貌、爱情和承诺等等。它面带冷色。粗暴的将其席卷、消蚀。所以我。纵是太刻意的留守。也不会抱木求拙。唯心有禅性。指天青云、指地瓶水。才能拥有淡然心性。才会活的心安长宁。
生活中要懂得随时、随性、随缘、随遇。才能让内心少生烦恼、疲敝。一个“随”字便是要求我们要顺其自然。顺其自然不是坐以待毙。而是在无关主要的事理上不要太过的执着。有些东西错过了就不能再重来。一任的惋惜也只是徒添烦恼。生活中。要常常留自己一段安静的时间。用来剥离一天中所受的苦恼、与厌烦。可以听一首曲子。亦可以体会一首曲子；可以读一揭禅理。亦可以领悟一揭禅理；可以将所有烦闷思绪都排遣掉。直至脑海空白。然后只关心一杯茶的温度和味道。一枚叶的大小和形状。
世间人事熙攘。不是为名而来。就是为利而去。试问：无名利不能苟活乎？一语中的无数人。只有漫漫长夜人们才可以复苏真诚的愿望。而经白光的一个照面。就瞬间躲在了面具之下。一如常态。行走、忙碌。一幅画可以生出一片山水的钟灵毓秀。一席月光可以隐化一朵稚菊的花开花落。一个人可以活的淡然有序。可以过的清欢浅喜。可以忘记所有的过往。可以抛下烦心的名利。静守生命的花开。花谢仍璀璨耀眼。花落仍绚烂夺目。
人若云水。活在当下。云积则浮。水满则溢。要学会适度。懂得停止。临水看一朵花。潋滟且虚幻。当靠近。也仅是一朵无姿的花；隔帘观雨。静美且朦胧。当靠近。也仅是几滴无形的水。我们要学会在旅途中感悟人生。无需等到结局后再慢慢体会。学会在得到时珍惜拥有。无需在离开后才惋惜流泪。等一季花开是一个漫长的时间。但只要我们等了。无论花开与否。我们的心都是快乐的。幸福不是强求拥有。而是适度怀恋。用一颗真诚的心去体会。在对的时间点停留。遇见就是人生的最美。
得失随缘。得是一种心灵上的饱满。失是一种灵魂上的遗缺。得与失都切肤指髓。但得与失又来去随缘。如佛说：一呼一吸皆自然。得与失也随自然。生活中。当我们所处的地位和所拥有的财富慢慢攀升的时候。烦恼与制约也随之而来。所以我们要听听自己内心的声音。听听自己真正的需要些什么。有时失去也是一种得到。做自己的内心所期待的事。无论得失。都随烟云般消散。抱守一份常态。静看花开花落。静观云卷云舒。
非物动。尔心动。保持自己内心的平静。心静则万物静。酷暑。唐代诗人白居易拜访恒寂禅师。见恒寂禅师安静的在房间坐着。白居易便问：这里这么热。为什么不找个凉快的地方？恒寂禅师回：我觉得这里很凉快呀！白居易心有所感。题诗一首：人人避暑走如狂。独有禅师不出房；非是禅房无热到。为人心静身即凉。心静如微风细雨舒卷而来。心静是主观的感受。体热是客观的感受。正是用主观的感受来影响客观的感受。从而达到一个预定的效果。心若浮动。万物虽静也随心动。将心恪守安静。所有世事尘非也不会扰人烦弄。
风过疏竹。风过而竹不留风；雁过寒潭。雁过而潭不留影；故君子事来而心始现。事去而心随空。要懂得虚空和平静。怀有“不以物喜。不以己悲”的心态。心如止水。静而无杂。心若幽兰。远而无争。做一个君子。必须从内心的深处开始显现本性。然后再从平常的行为态度上端正而不乱。韶华铅月。经过。便不复重来；眷心红颜。离开。便不会回来。事情一旦发生了。即使去遮掩、伪装。总会露出蛛丝马迹。凭借一颗淡然的心去迎生活中的种种折难。就一定可以化险为夷。步步莲开。
弱水三千。仅取一瓢饮。繁华一生。仅有一念欢。别管有多少。别管会失去多少。只钟情自己喜欢的。别管有多长。别管会浪费多长。只偏意自己心愿的。面对世事浮沉。沧海过往。守那份素简的缘。一成不变。无论遇上多浓的雨。多厚的雾。一颗清凉的初心。会带你走过碧绿小巷。走过青石板桥。去采撷一缕南风。去印刻一朵青莲。去取妙一种人生。夜深。为寻一弦曲。穿过几道弄堂。走过几座桥头。在一叶夏风里拾得心动。
若心不虔。素愿难成。一生会许太多的愿望。有的愿望。无所用心；有的愿望。玉汝于成。我想那些无所用心的愿望大多数都没有实现。而那些玉汝于成的愿望多数都成了真。若许愿。便许一个虔诚素愿。做人亦是如此。做人做事都要真诚讲信用。不要将自己置身事外。对帮助过自己的人怀一颗感恩的心。对需要帮助的人持一颗慈悲的心。以心换心才能心心相融。
让我们在辗转的年轮里悠扬。沉醉。听。雪花飘落的声音。看。河水流动的形状。闻。疏竹梅花的暗香。采。江青纯白的叶颈。卷。帘外雨落的意境。描。城东月下的微笑。积。沉风摇落的流年。思。岁月斑驳的岁月。
文：竹风亦浅
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