情相连,礼并行

2018-10-16 09:03:06 来源:网络

这世间。小窗日落。疏柳淡月。煮一壶月色。品几许威风。抒一抒心中的礼。

礼这有序。乱仿荒尽。在普遍常见的交通规则里面。礼让成为专崇的一项。礼不仅使交通畅然。秩序显现。而且更成为个人素质甚至是民族素养的体现。只要人人做到礼而行。戒乱序。那么。社会就会有个井然有序的舒适环境。营造出祥和守礼的秩序。对于别人眼里。做到有礼戒对恃。更会赢得“礼君子”的美称。

礼谦之道。当仁不让。古有:“满招损。谦受益”。亦有“孔融让梨”之说。这不仅阐述着谦让。更陈述着“礼与谦”的相关。礼不仅仅使自我提升的机会增大。同时亦体现着因礼相宜。持礼获益的价值。因此。我们应持礼相恒。品礼之谦。集礼之美誉。畅然红尘山月中。相信亦已无阻。

礼即礼貌。友爱恒长。礼能似三月的春风抚面而过的柔和。失去礼。彷如冬日刺耳而过的烈风。因此。礼貌对待身边每一个人。不仅使陌生变熟悉。从而友谊亦会似礼一样绵绵无绝期。有人说礼如礼貌。尊之崇之敬之用之。偕与共相持友爱恒久。而我想礼如礼貌似路人的面客。礼即微笑打开心灵的桥梁。绽放善良豁达。乱礼即苦口愁容。不说千般哀。万般愁。亦似心寒冻伤之凄凉。难谙礼与情相织。

礼即和气。从容恬雅。礼亦似一团和谐之气。凝集于和谐家庭间。散发从容恬雅的人生之境。在家庭中。少一份喧闹。多一份和睦。少一份烦扰。多一份喜乐。从而和和气气。得以礼相固相筑。礼即和气。便有生财有道。古往今来。礼成为连接家庭和睦的重要纽带。民之道:“不求大富大贵。但求和和气气”。这不得不傍上“礼”。有礼使然。有礼亦然。

礼一为尊。慈谐使然。礼亦有时尊敬尊重之意。当然是对长辈这类。那么。你礼他慈。共谐共处。以往见过此情:孙子对待长辈如愁人。长辈只能责备不识礼。转而黯然离去。不再交谈。相反。孙子有礼。长辈慈爱反馈。愉悦舒畅谈论各事情。由此可见。礼即尊敬。容易赢得慈爱的对待。和谐的交谈。

“天不老。情不绝。心似双丝网。中有千千结”无外乎很多时候因礼所然。那么。何不柄一纸礼之规范。行之礼畅然?轻携一段礼之佳话。独赏礼之清洁。难掩礼之乐然。走之长久。

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