■刘东黎
木器承载的历史，几与时间等长。阅读木器，就是阅读一个个遥远时代内涵丰富的文化信息。与火器、石器、贝、甲骨的使用一样，木器伴随我们走过漫漫长夜，一路留下微茫的遗迹，让我们在恍然回首时惊觉，我们曾经拥有性灵温润的木器时代。
混合着多声部的乡情乡梦，木器聚集成我记忆源头的风景。迟子建有一篇散文《木器时代》，让人意识到童年记忆中那些缄默、微不足道的剪影，原来也有着深远的人类学意义。而古朴润泽的木器时代，更像是一座飘逝了的海市蜃楼，它像梦一样，古旧舒缓，色彩斑斓，雅洁的木香经久不散。
与温润的陶、剔透的瓷、峻厉的玻璃、冷酷的金属相比，木材色彩沉稳，文饰精细，给人一种本能的亲近感，因为它携带着自然的天然体温。榆木素称“榆木疙瘩”，非不开窍，唯难解难伐也。王榭堂前，寻常巷陌，常见其潇潇身形；紫檀历百年风霜方能成材，木质坚硬无比，蚁虫不蛀，落水即沉，千年不腐；楸木质坚纹细，世所罕见，多用于制作高档乐器和军工用品，尤显高贵典雅之气派；柚木光泽油亮、材色纹理通直，横切之后呈现盘空错硬之花纹，魔魅诱惑；鸡翅木纹理独异、色泽突兀，在红木中独树一帜，伴有遗世独立之香；花榈木有催情、激励、抗沮丧之功效，常有异人费尽周章在民间网罗；乌木亦有蛊名，民间常将其用作辟邪之物……这些形态各异、玉树临风的身影，却都有着清新质朴、温和敦厚之共同属性，显示着人与自然的不可分割，使得安居之人成为自然界和谐的一部分。
我的眼前经常浮现出那与天地一体、内心无比安稳的木器时代。这个时代起源于先民对温暖和安居的渴望。我们的祖先，就曾在一个纯木的时代里劳作、歌咏、生儿育女、相亲相爱。南《骚》与北《诗》里，触目亦多葳蕤鲜活的草木，仿佛是漫漫史籍中一支支清香郁秀的书签。它们忠实储存了先民们与木器相依的信息，里面蕴涵了自然的多少深情！
比之石头和金属，木材的特性与多样性，使得不同发展阶段的人们，都具有较多的选择余地。在很长的历史时期内，木头这种高适用性的传统材料，兼具石头和金属的双重特性，一直都是我们祖先最主要的物质资源，甚至就武器装备而言也是如此。武王伐纣时有“血流漂杵”的记载。直到春秋战国时代，木棍和削尖的长矛仍在大显身手；陈胜吴广起义亦是“斩木为兵，揭竿为旗”。可
在中国人质朴的英雄想象和集体意识里，也始终根植着木器的沉静光辉。
木器时代有一种郑重丰盛之美，在其终结之后，仍有一种自成一体的秩序和道理。木材是自然生长的，可以得到持续补充。所以在青铜和铁器横空出世后，木器并没有退出人类的视野，它们变身为不断更新换代的建筑、船舶、木屐、碗筷，有时还变成静止的音乐，藏身于琴弦和雕塑之下，藏身于一代代老去的孩子们思乡的梦境中。在很短的时间内，人类的木器制造工艺就达到了炉火纯青的地步，进而到了登峰造极的艺术水准。在很多情况下，金属玉器等反倒只能成为某一木器的装饰物，而不能取而代之。所以任由时间慵懒地流淌，淡淡木香却总弥漫历史的天空。
用回廊、楼台、屏风、亭阁以及各种树篱构筑的古老家居，檐口和瓦当朴拙有力，雕饰精巧的窗棂、蝠、雀替穿插其间，呈现着一个东方帝国的旧日情致。文明的步履在木器时代的建筑群落前停顿，一种木头霉变的香气氤氲不散。吊梁、挑檐、窗格、戗脊、扶手、门花上少不了木质雕花，有花卉有动物或一些寓意简单的吉祥图案，展示着木器时代人们对神秘自然的敬意与幻想。各色神仙、祥云、童子、田园景观美不胜收，唯有那些彼此榫卯在一起的粗大梁木一派冷漠高古，拒绝任何彩绘雕饰，它们本身就是升腾而后凝固的大美符号。
木器之美，尤其在于它并非是冰冷和制式的，那种沉默的温厚，会令人有一种自然而然的亲近之感。明知终有一天这些器物会崩裂会腐朽，却不会破坏内心深处妥帖的信任与安然。无论是劳作中的工匠还是使用木器的人，有时都会恍然觉得在与另一个朋友于静默之中倾心交流。
一件好的作品，能让人悠然想到和木头打一辈子交道的手艺人，甚至可以想见他手执刻刀，细致摹画花朵、云纹的安详神态。木器的手艺人和他们的作品一样，一般都不追求气派宏伟，那种含蓄和谦恭是刻在灵魂深处的。
相比起精雕细琢的其他物件，形状粗拙、纹理淳朴、线条简明的木头，在艺术家眼中，本身天然有着充盈的张力；本身就是最纯粹最精彩的设计语言；有如原始的生命力在时空的捕获下凝固。只需现代制作工艺的些许点化，它便会发出天人交汇的妙明神光。
所以很多木器工艺品明明已充分考虑了美学和制造工艺的融合，但在常人看来，设计对材料的影响已降到最低。器物无言，美却已呼之欲出。不提那些美轮美奂、冠绝千古的雕工，在我身边，一件普通的木质食器，粗拙可爱，带着温馨的感觉，夏不烧嘴，冬不冰手、令人格外觉得贴心。一盏充满现代感的木质吊灯，一个独特的木质花瓶，那天然的纹理和圆滑柔和的表面，都让我一再忍不住要想，为什么最本质的简约设计，却偏是一派有如天成的意境与格调。随着科技的发展，旧的形式不断解体，新的形式不断产生，人与木器的内在联系却总如时光的两岸，实际上始终未曾分离。
阅读木器，使我更愿意有意识去倾听属于灵魂的声音。世事变迁，它们一般不会轻易改变自己坚硬而又缄默的立场。它们以沉默和坚固的姿态，断然拒绝了一切震耳欲聋、速朽、善变之事物。我也是在中年之后，才慢慢能够领悟体味这种品格的真义。对我而言，它们身上栖息着某种拯救的寓言。当我们开启木器时代的阅读之门时，会有一种沉郁已久的陈旧木料香气弥散开来，并让我们愕然醒悟，现实的逻辑并非永远那么理所当然、那么日新月异，能将一切不容置疑地取而代之。
我们依赖着木器生息、远行，木器伴随着我们，从一个时代走向另一个时代。尽管机器时代以深不可测的姿态走向世界深处，木器匠人们淡出了我们的视野，木器时代那些伴随我们成长的建筑语汇和文化符号，也消亡殆尽。这是现代化进程中，一个着实引不起人兴趣的话题。然而，我却愿意长久停栖在回忆的深处，遥遥瞩目安居于那里的木器手艺人和他们的时代。越过眼下大兴土木的时刻，我默想着“以时间打磨时间”的寓意，感悟着道与器互为映衬、倾心交流的况味。对他们而言，这一切只不过是硁硁自守心无旁骛的本分。那样的一个世界安详、温暖、寂静、唯美，花香溢满四野，古树撑起苍穹，可以令我们安然老去。
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