年味

2016-06-12 00:05:40 来源:网络

在年味越来越淡的今天,人们开始怀念记忆中全家团圆的喜乐气氛,怀念团圆饭桌上的觥筹交错,怀念屋外烟花闪耀,飘进鼻内的一股幽香,怀念奶奶、妈妈忙前忙后做的饺子,抑或是逛庙会、游园会上的糖葫芦……但冯骥才说:“年味,并不是物质的丰盛,而应该是文化的丰盛。我们缺少的并不是对‘年’的感情,而是‘年’的新方式与新载体。”如何把,“年”从生活中的必不可少,变为文化上的必不可少。今天,在传承古人民俗文化的基础上,我们过不一样的春节。,高效能人士的7个习惯

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一个可以造梦的猪圈和过去文人士大夫的“归隐”不同,在徽州渐成风气的离城返乡群落,一边诗意栖居,一边强烈关涉现实。一群人所呈现出来的欢乐和忧伤,为这个时代书写着一卷关于梦想的田园诗。“今天早上我从纽约来。7点钟出发上飞机,11点钟在芝加哥上了另一个飞机,到上海是下午3点半,然后上了一个车,过了6个小时,刚才来了!”英国的班卓琴歌手Abigail风尘仆仆地站在舞台上,一曲动听的民谣后,操持着并不流畅的中文,这样讲述她一天的行程。话音未落,100..

以传统文化之名相对较为浮躁的西式价值观,有一种更为恬静、淡雅的价值取向与生活方式更值得我们选择。去五道营的惠量小院看看,那里会告诉你答案。在玛雅人预言世界末日的前一天夜晚,北京飘起大雪,积雪在路灯的映照下发出闪闪光亮,世界仿佛更为静谧。王升和朋友顺着雪地里的脚印走进雍和宫五道营胡同,没有打伞,任由雪花落在肩头。与往常一样,晚餐后的小聚是他的既定活动,去会会传统文化小站的朋友和惠量小院的老客人。传统文化知多少当晚的主题..

雷木画痴黄德义有道是“行到水穷处,坐看云起时”,在一个工艺门类中深耕,能一股脑儿走到底的人,总能收获他的大境界。黄德义创立了雪木画,把通草画做到致,直到目前仍在不断探索这种工艺的极限。黄德义算是工艺美术行业的一个异数,这不是说他行为乖张,喜欢剑走偏锋,而是他硬生生找到一个工艺冷门,并且硬生生把它做到了极致,甚至创立了一个新的工艺门类。以雪白的木头做“雪木画”,无论是向日葵芯,还是通草,它们的每一丝纹理、每一种脾性,似乎都在..

流动的当代雅集当城市化让园林梦断时,以苏州南石皮记为中心,具有时代气息的“当代雅集”兴起,一种雅致的生活方式正在进入更多人的视野。雅致的园林生活对于文人来说,是血液里的东西。随着城市化的推进,文人心中理想的诗意栖居地已经毁灭殆尽,就连骨子里那点精致典雅的情怀也已所剩无几。出生于苏州毕园的叶放,2003年在苏州造“南石皮记”,2009年在意大利威尼斯双年展作“达园”,不仅在都市中亲身寻找着个人的诗意栖居地,而且试图通过复活“雅集..

纸要出轨人们探索着纸的更多利用,事实上也是探索着—种新的生活方式。纸,是大自然赐予我们的宝贝。它轻薄、易碎、怕水、可折叠,这些物理特性或许是人们对纸最普遍的印象,然而大自然赐于我们的东西往往有着神奇的力量,薄薄的纸也可以撑起一片天空。纸可以怎么玩?你若只想到书写、折纸、做纸模就OUT了,看看这些建筑师和发明家的新玩法吧,做家具、造房子、自制自行车……没错,纸就是这么爱出轨。人们探索着纸的更多利用,事实上也是探索着—..

焦宝林:中兴扎染之道扎染,古称“绞缬”,是用绳线捆绞布料进而染色的独特手工技艺。天然不伤皮肤的染料,加上独特的扎结捆绑技法,令扎染技艺熠熠生辉。每年一届的“艺博杯”工艺美术精品大赛在南京市如期举办。2012年12月下旬,已进入了评审阶段。“《桃源人家》、《花荫深处》都是我的作品,有一个作品得金奖就行,另一个奖就让给别人吧。”在作品评审会中,一位憨态可掬、面相儒雅的长者笑着说。他便是南通市海安锦华服饰有限公司董事长、“焦宝林扎染艺..

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站在桥上看风景“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”有水必有桥,无论山川、原野、海岸,还是水乡、园林、人家,有桥便平添几分景,木桥婉约、石桥坚固、铁桥挺拔,浮桥慵懒、索桥险峻、独木桥孤傲……融入周边环境,若桥上还有亭、廊、楼、阁,那便是艺术了。断桥不断长桥不长“断桥不断,长桥不长”,古代名桥甚多,在有情人眼中,最向往的估计不是鼎鼎大名赵州桥、金水桥这些名桥,恐怕还得是西湖边的这两座。看过白娘子的人,无一不对断桥印象深刻..

一手暖炉问千古醉心于收藏的孙文雄张淑茹夫妇几十年来收集的手炉达上千件。这些手炉千姿百态,“它们都是纯手工制作,因为出自不同工匠之手,所以可说是千炉千面,争奇斗艳。”张淑茹引领我们到她的私人博物馆参观,手炉的造型非常特别:方形、圆形、椭圆形、六棱形、八棱形、十二棱形、十六棱形、灯笼形、瓜棱形、元宝形、笸箩形,甚至还有龟形。他们收藏的手炉中,年代最久远的是北齐的青铜“万字无边”圆形“四系”手炉,此炉用陶范法制成,炉体有明..